Советскому народу и президенту Путину посвящается.

Дневник соотечественника

Не сидел я в собрании смеющихся,

И не веселился; под тяготеющею на

Мне рукою Твоею я сидел одиноко,

Ибо Ты исполнил меня негодования.

Иер.15;17

5 января 2009 года.

Я пялился на эту надпись на двери напротив, понимая, что на ней должно быть написано что-то другое. Но упорно прочитывал одно и тоже: «суд – я». Тогда отвёл глаза от двери и пристально осмотрел коридор. Узенький коридор. Из шести светильников на потолке, лампочка исправная только в одном. Свет какой-то казённый, мёртвый, собрался в углу под исправной лампочкой. Он чётко делил людей на «своих» и «чужих». «Свои», женщины, пробегали со стопками бумаг, стуча каблучками и не вглядываясь в полутьму коридора. «Свои» мужчины, наоборот, проходили медленно, важно; уходя, запирая за собой на ключ двери, так же, не глядя на окружающих. «Чужие», независимо от того какого они пола, жались к стенкам, или напряжённо скорчившись сидели на казённых лавочках, в самых неестественных позах. Я снова взглянул на табличку на двери. Сейчас там была надпись: «судья». Вот теперь правильно написано!

Банк подал на нас в суд иск. Нет. Всё-таки, я не смогу грамотно сформулировать суть происходящего. Если по-простому, как это понимаю: пришло время и банк, заручившись решением суда, собирается продать наш дом за долги, вышвырнув нас на улицу бомжами. Ну, это всё лирика и эмоции. А я должен себя вести без эмоций. Оля так просила. Я должен быть для неё опорой. Вдобавок, если я сорвусь, то только всё испорчу. Это мне Оля несколько раз повторила. Поэтому я погрузил себя в состояние «замороженности». Не знаю, как это делается, но иногда у меня такое получается.

Когда нас попросили войти в дверь, с надписью «судья», мы оказались в таком же зажатом помещении. У дверей, возле стены, скамейка как в кинозале, с откидывающимися сиденьями на пять человек, для нас. Напротив, на стульях: представительница банка и независимый эксперт-оценщик. Это я потом, по ходу, сориентировался. Дальше, в худой, но длинной комнате, за столами, поставленными буквой «г», расположились секретарь и ваша честь – судья. Их, наверное, специально учат говорить так, что человеку с улицы ни одного слова не понятно. Когда подошла очередь, и она (ваша честь) обратилась ко мне с вопросом, я, демонстративно морщась, стараясь не опираться на больную ногу, поднялся. Но она, наверное, не таких инвалидов видела; на моё скрипение зубами и коленными суставами ни как не среагировала. Я, с дуру, надеялся отвечать с места, не поднимаясь. Сказал, что вопросов нет, но есть просьба. Почти не разжимая губ, ваша честь спросила: «Какая?». В отличие от коридора, комнату для заседаний суда заливало светом низкое зимнее солнышко. И прямо в глаза. Судья, как должно следователю, оставалась в тени. Почему мне показалось это издевательством? Я попросил прикрыть жалюзи. Судья, полагая, что ослышалась, переглянулась с секретарём. Я повторил просьбу. «А вы передвиньте скамейку» - последовал совет от вашей чести. Конечно, это была насмешка: скамейка стояла в углу, и двигать её было не куда. Следующий вопрос был задан представительнице банка: «Вы согласны с оценкой, произведённой независимым экспертом?». Та, соскочив с места, поспешно засвидетельствовала своё согласие. Тут уже Оля спросила судью, о какой оценке идёт речь? Поскольку ни какой оценки нашего дома не производилось. Во всяком случае, мы как хозяева, при этом не присутствовали. Тут независимый эксперт подал голос. Он призвал в свидетели сидящую рядом представительницу банка, что бы та подтвердила, что они, среди белого дня, подъехали к нашему дому, стучали, звонили, но им ни кто не открыл.

Судья прервала эксперта: «А как вы, вместе, оказались возле этого дома?». На что эксперт искренне ответил: «Она привезла меня на своей машине». «Вас? Вас, НЕЗАВИСИМОГО эксперта? Привезла на машине заинтересованная сторона, заказавшая независимую экспертизу? А о чём вы разговаривали?». Тут эксперт начал что-то соображать: «Мы не разговаривали». Судья уточнила: «Всю дорогу?». «Да!». Я посмотрел на судью с уважением: «С чего я взял, что она похожа на жабу, прикрытую чёрной тряпкой? Симпатичная женщина, очень молодая. И эта строгая, чёрная мантия, даже идёт ей!». Судья продолжала пытать независимого эксперта: «Так, как вы оценили дом, не заходя во внутрь?». Эксперт начал невнятно мычать, что он это делает на уровне интуиции, что у него большой опыт работы со справочниками, что сравнительный анализ позволяет ему….

Наш дом, этот независимый эксперт оценил в 4, с хвостиком, миллиона рублей. Хотя нам предлагали за него несколько месяцев назад 8 миллионов. И соседи продали свой дом, он был меньше нашего, за 6 миллионов. Суд назначил повторную экспертизу. Заседание перенесли. Оля была довольна этим, повторяя мне раз за разом: «Не надо думать сразу о людях плохо! Я же видела, что судья тебе не понравилась! А она видишь какая!». Я пожал плечами: «А что ты скажешь о представительнице банка и этом, независимом эксперте?». «Так решают не они. Решает судья!». Я опять пожал плечами: судья мне, точно, понравилась.

Приехавший к нам уже на другой день эксперт, был немало удивлён. То, что он обозвал в своих документах «навесом» (мог бы указать – брезентовый), оказалось капитальным, утеплённым зданием, с двойными рамами. Там была расположена летняя кухня, коровник и дровяник. В летней кухне, во время огородного сезона, мы жили, делая там консерванты, благо, что провели туда воду, поставили раковину, газплиту, диван. Показали этому эксперту теплицу, две овощные ямки, с насосами для откачки воды в сезон дождей, «зимний сад» – комнату с цветами, которую он не учёл в своих расчётах. Объяснили что дом у нас не из железобетонных панелей, что стены толщиной в 50 сантиметров не могут быть из ж-бетонных панелей. Что потолочные перекрытия и перегородки в доме не деревянные. И отопление у нас не печное, как он указал, а централизованное. А самый главный наш аргумент был подвал. Оказывается, этот же самый независимый эксперт оценивал помещение, которое прежде арендовала наша церковь. Это было полуподвальное помещение, и когда его выставили на торги, верующие решили сами его выкупить. Миллион или полтора можно было взять ссудой. Но эксперт оценил помещение в два с половиной миллиона. Для церкви это было нереально. Тогда, на семейном совете, мы решили предоставить подвал для собраний церкви. У нас подвал, по площади, был даже больше прежнего помещения церкви. Следовательно, по аналогии, мы оценивали его в 2,5 или даже в 3 миллиона. Отвели независимого эксперта к соседнему дому, и хозяин подтвердил, что купил его недавно, за 6 миллионов.

В общем, на следующее заседание суда мы приехали спокойными. Судья дала слово эксперту. Он поднялся и объяснил, что в первый раз при оценке нашего дома он, действительно, допустил ряд неточностей. Сейчас он всё исправил и готов назвать окончательную цену – 5 миллионов 400 тысяч. История повторяется! Первый раз, на погашение долгов, мы так же, чуть ли не за полцены, продали Олежкину (сына) квартиру, в элитном доме. Дом строила птицефабрика. И документы на Олежкину квартиру были в руках Топоркова, директора птицефабрики. А он заявил, что мы дом можем продать за ту сумму, которую назначит он сам; и тому человеку, которому он укажет. Только тогда он отдаст нам документы на квартиру. Так оно и вышло. Сейчас история повторялась. Опять за пол цены.

После оглашения в суде независимым экспертом такой оценки нашего дома, мы с Олей по очереди говорили, наверное, одно и тоже: что эксперт отрабатывает заказ. Ему дали указание оценить наш дом как можно дешевле. Что бы оставить нас на улице, и, вдобавок, нищими. Судья задала вопрос эксперту: «Почему после того, как выяснилось что у вас, после первой оценки, оказалось много неучтенного, конечная сумма изменилась незначительно?». Эксперт признался, что при первой оценке он ошибочно взял завышенные коэффициенты. Сейчас он их занизил, соответственно истинному положению дел. Судья, выслушав его, назначила день третьего заседания, где будет оглашено решение суда. Третье заседание закончилось скоропалительно. Нас поставили по стойке «смирно» и объявили решение суда: суд удовлетворяет иск банка, банк может продавать наш дом. Естественно, за ту сумму, которую назвал независимый эксперт.

Ничтожество. Основание слова, его корень: НИЧТО. Ничтожество – это мы. Наша семья. Нас так и спросила простая советская женщина: «А если вы такие умные, то почему так живёте?». Да потому, что мы оказались не только умные, но и честные. Умным быть в России тяжело, а честным невозможно. В этом мы убедились сразу, после того, как Оля, четыре года назад, передала документы о хищениях директора птицефабрики в правительство области, в прокуратуру, в ФСБ. Вот тут и выяснилось, что мы (вернее, она – Оля) НИЧТО, от слова ничтожество. Вначале мне это было обидно: какой-то жулик, хапуга, втоптал нас в грязь. Только со временем я понял, что одному директору Топоркову это не под силу. Что это и есть та самая, государственная вертикаль власти: Топоркова «крышует» министр сельского хозяйства области Чемезов; его, в свою очередь «крышует» губернатор Россель (поэтому «не сработали» документы отданные в правительство области); ну, а губернатора «крышует» Путин (поэтому «не сработали» документы, отданные в ФСБ; они, попросту, пропали оттуда). А правоохранительные органы? Они молчат при такой вертикали власти, «тянут резину». По существу, они из правоохранительных, с приходом Путина к власти, стали ПРАВОхоронительными органами. Поэтому мне виделась несуществующая надпись на дверях: «Суд – Я». Сидит же у нас Ходорковский и его «подельники». Сидят, как миленькие, политзаключённые. «Суд – Я».

Чтобы привлечь внимание к ситуации, в которой оказалась наша семья, я провёл трёхнедельную голодовку. Безрезультатно. Что ещё может сделать НИЧТОжество в этом государстве? В своём дневнике, который размещаю в Интернете, дал объявление, что готов продать свои органы; нам нужны деньги. Больше четырёх лет мы бьёмся, имея на руках документы, называем жульё по фамильно, а результатов – ноль. Зато, когда «Единая Россия» выпустила листовку против Оли (она была для них главным конкурентом в борьбе за пост мэра посёлка), участковый начал собирать сведенья у знающих нас людей. Повод: якобы, я являюсь членом РНЕ, и у себя, на сайте, выкладываю фотографии, где на снимках таджикам отрезают головы. Надо же, как моментально откликнулись правоохранительные органы на невнятный лепет организованной властями сплетни. А мы тут 4 года пытаемся привлечь к себе внимание документами. Машем ими как красной тряпкой перед быком.

Для себя я понял: наша страна проклятая теми, кто пострадал от нас. Проклята потому, что не можем жить по иному. Прокляты за свою бесчувственность и равнодушие. Из-за того, что мы не умеем видеть и принимать чужую боль, мы обречены быть постоянно наполненными своей болью. А повод для своей боли мы устраиваем друг другу сами. У нас врождённая привычка относиться ко всем, как к ничтожествам. А платить, на каждом шагу, за это приходится нам же потому, что любой из нас НИЧТОжен в этом государстве. И независимый эксперт, и прокурор, и судья.

Если честно, то я устал от такой жизни. Владимир Владимирович! Может, вы меня пустите жить в телевизор? Господи! Вы посмотрите, какие там судьи! Теперь почти на каждом канале своя передача «Суд идёт». А как судят! Эмоции плещутся как в жизни, но судят как в хорошем кино: по закону, по справедливости. Пустите меня жить в телевизор! Так хочется почувствовать себя человеком, хотя бы в кино! А какие там адвокаты! Даже прокуроры там с человеческими лицами! Владимир Владимирович, хочу в телевизор! Единственное, что может мне испортить там настроение: это постоянное ваше соседство. По телевизору не врут только когда показывают вас: мелкого, злобного чекиста. Но всё равно: пустите меня в телевизор, мне так хочется пожить по человечески.

----------------------------------------------------------------------------------------------

Письма пишут разные – слёзные, болезные.

Иногда прекрасные – чаще бесполезные

Трибунал г. Парижа

ОБРАЩЕНИЕ К ФРАНЦУЗСКОМУ СУДУ

ПО ПОВОДУ ЭКСТРАДИЦИИ АХМЕДА ЛЕПИЕВА

Уважаемые господа!

Заранее приношу свои извинения за стиль и слог своего обращения, поскольку делаю подобное первый раз в своей жизни.

Я вас просто умоляю, не приводя ни каких конкретных аргументов, не выдавать в Россию чеченцев. Едва ли у кого-то из Вас поднимется рука убить человека. Но Вы совершите убийство, если экстрадируете Ахмеда Лепиева. Как себя чувствуют люди повторившие поступок Понтия Пилата? «Взял воду и умыл руки перед народом, и сказал: неповинен я в крови Праведника Сего».

Можно умыть руки перед народом и чувствовать себя непричастным к происходящему. А как умыть совесть перед самим собой?

Да, то, что происходит у нас в России можно назвать нашим внутренним делом. Но когда-то всё происходящее будет названо своими именами. Не придётся ли тогда, кому-нибудь, принимающих прямое или косвенное участие в поддержке существующего режима, убедится в собственном причастии к злодеяниям чекистов?

Вы пережили в своей истории период оккупации Франции фашистами. То, что происходит у нас не менее страшно: та же идеология, та же политика. Хотите ли Вы попустительствовать этому? Едва ли. Да и, наверное, от Вас тут мало что зависит. Но Вы можете принять в этом прямое участие, выдав в лапы чекистского «правосудия» чеченца, вся вина которого заключается в его национальности.

Сколько в России, на улицах городов, убивают только за то, что человек не русской национальности? Кто об этом не знает? Неужели Вы согласитесь принять в этом участие?

Я умоляю Вас: не делайте того, чего Вы потом будете стыдиться. Это у нас всё и всем сходит с рук. Но вы же не можете уподобиться нам, которые всем своим действиям находят достойные оправдания.

Ткалич Пётр. Россия.

-----------------------------------------------------------------------------------------------

618545 Пермский край г. Соликамск учр УТ389/02

Крымшамхалову Юсуфу.

Добрый день уважаемый Юсуф!

Простите, не знаю вашего возраста. Поэтому обращаюсь к вам с одной стороны без отчества, с другой стороны со словом «уважаемый».

Наверное, я самый обычный человек, который не согласен с приговором, вынесенному вам. Более того, я считаю вас совершенно невиновным во всей этой грязной истории. Поддерживаю утверждение Александра Литвиненко, что это дело рук наших спецслужб. Что это мы сами взорвали дома с невинными людьми. Я даже не представляю, что вам пришлось пережить, но хочу выразить вам хоть какое-то сочувствие и поддержку. Как и вы живу надеждою, что правда выяснится, что вас освободят, признают невиновным. Дай только Бог вам силы и здоровья пережить это время неволи.

Пока, честное слово, я даже не знаю о чём вам писать. Поэтому начну с вопросов. Чем-то, имею в виду, посылкой, с самым необходимым, я могу вам помочь? Наша семья не из «новых русских», не из богатеев. Наоборот, по решению суда нас выселяют из дома, за задолжность банку. Но вам, несомненно, куда тяжелее. А поделиться с человеком, которому хуже, чем тебе всегда можно, всегда найдёшь чем. Поэтому напишите, можно ли вам что-то выслать и в чём вы нуждаетесь? Верующий ли вы человек? Конечно я не мусульманин. Но мне будет легче с вами общаться, если я буду знать, как нам выстраивать наши отношения. Если вы верующий, то может, где-то, я поддержу вас словами о Боге. Если не верующий, то не буду вам надоедать тем, что не принимает ваше сердце. Сам я христианин. Но из тех, кого не принимает наше государство, называя сектантами.

О чём можно ещё написать в первом письме? Что погода как будто сошла с ума. Кстати мы ваши соседи – из Свердловской области. У нас, здесь, до сих пор снега толком нет. Детям на Новый год горку сделать не из чего. Но для вас, наверное, чем теплее зима, тем лучше. Уж если тут люди мерзнут в неотапливаемых домах, то у вас, там, можно представить, что делается.

Да, я ведь могу написать немного о себе. Мне 58 лет. Пенсионер, даже инвалид. 3 группа, из-за колен. Оля, жена, на 7 лет меня младше. А дочке 10 лет. Последнего ребёнка мы родили совсем поздно. Надюшкой (Надя) назвали. Учится в 4 классе, отличница. С нами ещё живёт моя мама. Ей 78 лет. У нас свой дом. Правда, как я говорил, у нас его пытаются отобрать. Но будем сопротивляться. Ещё у нас два сына: 30 лет и 22 года, у тех уже свои семьи. Но, что не характерно для русских – они нас уважают и всячески поддерживают. Переживают за меня: мои статьи публикуют в Интернете, на сайте «Чеченпресс». Оттуда (с «Чеченпресса») я и узнал о вас, о том, что произошло с вами. При чём пишут, поднимают вопрос о вас, русские женщины: Елена Маглёванная и Татьяна Монахова (это только о которых я знаю; а я многого не знаю). Если Бог даст вам такую возможность – поблагодарите их. Это редкие люди, сердца которых могут вмещать чужую боль.

Очень хочу надеяться, что не всегда чекисты будут править нашей страной. И как только власть сменится, этих ублюдков и их последышей уберут от власти, то и вас тогда выпустят. Хочется верить, что и ваша Родина ещё будет счастлива. И наш народ ещё заживёт хорошо. Кто виноват, что мы русские, как проститутки под любого лечь готовы: Ленина, Сталина,….. Ельцина, Путина. Ну ладно, это пошла политика. Запретная зона. Как я понимаю, там, у вас все письма вскрывают. Не хватало еще, что бы из-за этого письмо до вас не дошло.

Потерпите. Здоровья вам. Выдержки. Коротких дней (что бы они быстро пролетали). Надежды. И что бы вы всегда чувствовали любовь своих близких.

И не держите зла на нас. Не все русские сволочи. У каждого народа свои проблемы.

До свидания. С уважением, Ткалич Пётр.

Мой адрес: 624285 Свердловская обл. г. Асбест

п. Рефтинский ул. Ясная 2.

12 января.

«Муж в могиле, сын в тюрьме. Помолитесь обо мне». Слова, насквозь пропитанные горем. Хотя могила – это как сказать. Это неизбежность. Все мы там будем. Только одни уйдут в свой срок. А другие…. Для других есть помощники. Или для этих других созданы все условия, что бы они загнулись гораздо раньше своего срока.

Про тюрьму конкретно – не знаю, не сидел. Но, тем не менее, я прожил в тюрьме почти шестьдесят лет. Я говорю о своей родине, об СССР, о России, как угодно её называйте. Но это для меня тюрьма. Да не только для меня. Что? У меня совсем нет совести, так говорить про свою родину? Вы с вопросом про совесть к чекистам обратитесь. Помните определение чекистам, которое им дал железный Дровосек? Пардон, пардон! Не железный Дровосек, а железный Феликс. Не помните? Я тоже не помню. Но там говорилось что-то о руках. Судя по всему, они холодные и липкие. Что-то о голове. Если сейчас смотреть на чекиста, которого я считаю главным, на его скошенный лобик, то, судя по этому, Феликс указывал на заниженную кубатуру черепа чекистов. И ещё Феликс говорил что-то о сердце чекистов. А о совести у чекистов он НИ ЧЕГО не говорил. Значит, они без неё успешно обходятся. Тогда почему с вопросом о совести ни кто не обращаются к чекистам? Им, что, можно? Кстати, у железного Дровосека был один-единственный недостаток. Если кто-то помнит: у него не было сердца.

Итак: я о своей родине говорю как о тюрьме. Всю жизнь я в ней проработал за бесплатно. Если точнее – за похлёбку. Всю жизнь надо мной была куча надсмотрщиков-дармоедов. Всю жизнь мне говорили, что я должен делать, что смотреть, что читать. Даже как мне одеваться. Не обязательно в тюремную полосочку, но желательно во всё темное. Начиная с трусов. Друзей мне тоже подбирали (своего мнения у меня нет): чернокожих людоедов, Фиделя Кастро, Че Гевару. Сейчас эти тюремщики решили, что дружить я почему-то должен с Уго Чависем, Ахмадинежадом, Кадыровым. Почему придурки при власти решили, что и им будет спокойнее и мне в камере удобней, если я с этих видных политических деятелей буду брать пример, и гордиться знакомством с ними? Почему, в конце концов, я по команде вертухаев должен грызть глотку чеченцам, грузинам, украинцам и другим сокамерникам? Почему за меня решили, что я всю жизнь должен ненавидеть американцев и Запад?

Да должен, должен! Чего душой кривить? Должен. Как и любой гражданин России, любящий родину и выполняющий свои обязанности согласно Конституции. Конституция – это такая книга, на которую каждый из наших президентов, вначале, ложит свою руку, а потом, как бы это сказать, ложит на неё…. Короче, подтирает свой зад этой Конституцией. Потому, что вертухаям, на зоне, закон не писан. Они живут по понятиям. А понятия, отдельно каждый из них, понимает по-своему: у них же сила, власть, оружие и деньги. Конституция только для меня остаётся конституцией (по части обязанностей).

Получается, что по закону должен жить только я. Тут уже не может быть ни какой альтернативы. А законы у нас пишут суровые и глупые. Какие вертухаи – таковы и законы. Но известно, что строгость и непоследовательность законов компенсируется их неисполнением. Поэтому я, в любом случае, всегда являюсь постоянным нарушителем законов. И всегда есть, за что меня наказать. И всегда я виноватый. И из карцера меня можно не выпускать.

Может это всё преувеличиваю? Может моя родина вовсе не тюрьма с надсмотрщиками-паразитами? Тогда почему жизнь вокруг такая невыносимая? Ну, хорошо, хорошо! Это не тюрьма! Беру свои слова обратно. Погорячился. Но, кто же я, при такой жизни? Скорее всего – заложник. Да это определение, наверное, больше подходит для характеристики той жизни, которой я живу. Это меня травили газом в Норд-осте. И бдительно хранили тайну антидота. Засекреченное химическое вещество, для чекистов-вертухаев (ах, да, я же не в тюрьме; тогда просто – для чекистов) гораздо ценнее, чем жизнь семисот человек.

Это моих детей сожгли в Беслане из танков и огнемётов защитники родины, выполняя приказ. Обгорелые трупики, кровавые мальчики ни кому не снятся? Почему-то я уверен, что нет. Оказывается, у нас существуют не только показательное вручение наград обслуживающей интеллигенции, но награждают так же «в тихушку», за особые подвиги перед родиной. Наверняка, после операции в Беслане кто-то получил повышение, кто-то ордена. Я так думаю, что операция была проведена блестящее, поскольку виноватых и наказанных не было – значит всё прошло хорошо. А если хорошо, то, значит, ордена на грудь и звездочки на погоны.

Могу только предположить, кому в голову пришла это гениальная идея. Суть заключается в том, что бы нас, обычных заложников своей родины, расстреливать вместе с террористами, которые захватили нас как заложников. Они (террористы) думали, что вертухаи выполнят любые их требования. Не на тех напали! Может, это где-то, и у кого-то человеческая жизнь ценится превыше всего. У нас не так. Вертухаям, с липкими руками (от крови, или оттого, что к ним, от природы, всё липнет?), проще пожертвовать несколькими сотнями жизней своих ради того, что бы «замочить» тех нескольких человек, которых нам преподнесли как террористов. А на деле, эти мнимые террористы, такие же несчастные заложники в нашем государстве.

Но кого эти сантименты трогают? По приказу замочили всех. И тех заложников, которые вышли из повиновения – «террористов»; и тех которые под руку «террористам» попались. Стоило проделать этот фокус несколько раз (мочи своих, что б чужие боялись), и теперь в заложники ни кто, ни кого не берёт. Потому что у нас, у настоящих заложников родины, должен быть один хозяин. И он не потерпит, что бы ему ставил кто-то условия. Что бы там не говорили, сердца у железного Дровосека, всё-таки, не было! Несколько сот погибших заложников у «вертухая»!? Так тех, которые осталось в живых, их пока можно миллионами считать! Ещё можно взрывать и взрывать для собственных провокаций дома с дорогими россиянами.

«Муж в могиле, сын в тюрьме. Помолитесь обо мне». А кто молиться будет? Нет, ну как – кто? По телевизору показывают: сколько народу в церквах за свечку держатся. Тут один, рожей старался за интеллигента сойти, прямо так и сказал с экрана: «Одни называют себя страной восходящего солнца, другие великим рейхом, и только мы называем себя святая Русь!». Впечатляет: как мы себя называем! Сказал бы этот святой, да эти слова, в те времена, когда наш чекист-полковник ещё лейтенантом не был!

Конечно, всяко бывало с венценосными особами. Где-то и им головы рубили. Чего греха таить? Но только на святой Руси казнили помазанника Божьего и его жену. И дочерей. И больного сына. Что их сортировать, что ли: мужчины – женщины, взрослые – дети, больные – здоровые? Так фашисты в концлагерях поступали. На святой Руси всё проще – всех под корень! И челядь ихнюю, на всякий случай, постреляли. Но даже в этой жуткой истории есть один момент, который обходит сознание обывателя. Расстреляли вместе с царской семьёй врача, повара, слугу. К удивлению, среди погибших не оказалось священника. Попа – по-простому.

Что семья святых страстотерпцев не нуждалась в священнике? Как-то обходилась? Без повара не могла обойтись, а без попа могла? Или не один священник, на святой Руси, не захотел разделить участь царской семьи? Как оно было? Зато сейчас мы, на скорую руку, раздали кесарю кесарево, чекистам чекистово, и начали неистово возводить храмы. Но даже библейскому Давиду Бог сказал: «Ты пролил много крови и вёл большие войны; ты не должен строить дома имени Моему». Оказывается, Божьи храмы строят чистыми руками. А мы, вначале, церкви рушили, вели братоубийственные войны, зато сейчас называем себя святой Русью: вспомнили исторические корни, церкви строим. Теперь, из туалета, не помыв руки, хватаемся за свечку в храме, потом – на работу, в кабинет на Старой площади.

«Помолитесь обо мне». А кто молиться будет в государстве, где церковь не покаялась перед народом, и народ не покаялся перед церковью? Или ни кто не грешен перед Богом за пролитую кровь, за порушенные храмы? Не кому каяться? Тогда, значит, скоро всё повторится. Что-то я совсем запутался. Какое же настоящее ИМЯ РОССИИ? Зеки, в самой большой тюрьме? Заложники, у кровавого режима?

А может, Пушкину было дано заглянуть в самое наше сердце, и благословить Россию словами:

Паситесь мирные народы.

Вас не разбудит чести клич!

К чему стадам дары свободы?

Их должно резать или стричь.

Ну, вот! Хорошо быть признанным гением. А я тут голову ломаю: почему же так тяжко? Куда мы идём? И кто, вообще, мы? Заключённые? Или заложники? Какое имя России? А по определению Пушкина, похоже, что мы стадо. Очень похоже. Поэтому, мы себя одновременно и заключёнными и заложниками чувствуем. Очередная проблема стада в том, что в пастухи мы себе выбрали бывшего надсмотрщика – чекиста. Как говорят наши братья украинцы: «Бачили очи шо покупали!».

Ещё один момент: слово «родина» я здесь писал с маленькой буквы. Это не грамматическая ошибка. Мягко говоря – это от отсутствия любви и уважения. А если честно: я ненавижу ТАКУЮ родину. Знаю, что это грех. Помолитесь обо мне. Но, кажется, я не одинок. Вот кусочек чужого письма:

«Я много лет мечтала съездить в Париж. Все было готово для недельного
тура: нужная сумма, чемодан на колесиках, кипятильник с
европереходником, выучено 500 французских слов и выражений.

А потом я узнала об отравлении Литвиненко. В интернете прочитала о новых
российских законах, по которым теперь разрешается уничтожать людей,
ПОДОЗРЕВАЕМЫХ в терроризме, а президент вполне законно может посылать за границу спецназ  для бессудных казней - опять же под предлогом борьбы с террористической угрозой. А избиения, пытки и убийства заключенных в России - как оказалось - это обыденность и привычная работа охранников в тюрьмах и колониях.

Теперь в Париж не хочу и вообще никуда не хочу, потому что я стыжусь
своей родины. Вот когда наша страна станет достойной уважения - можно и
мир повидать. Ну вот как бы я сейчас прилетела во Францию, а таможенники
посмотрели бы на мой загранпаспорт: "А, Россия, страна людей без
гордости и совести, терпеливых рабов...»

20 января.

Прошёл Новый год, прошёл старый Новый год, прошли оба Рождества, а снег выпадал только несколько раз, слегка припудрив уродливую, замёрзшую землю. Сегодня он шёл всю ночь, покрыв землю рыхлым, невесомым одеялом. По улице уже промчался колёсный трактор, разметав своим отвалом снег по обочинам. Мне предстояло очистить двор. Толкать впереди себя фанерный скребок, изображая бульдозер, было мучительно больно. Этот скребок я делал «под себя», когда ноги были здоровы.

Сейчас с тоской вспоминал времена, когда уборка снега доставляла лёгкое удовольствие. Да и тогда всё было по-другому: достаточно вытолкать снег за ворота, где его услужливо подхватывал грейдер или небольшой трактор с отвалом впереди. Это зависело от количества выпавшего снега. Меня постоянно мучил вопрос: «Где берут таких исполнительных трактористов?». По виду, обычные работяги, забулдыги, в промасляных фуфайках. Но снег подчищали под самый забор и напротив наших ворот всегда расширяли дорогу: у Олега была машина, а у нас пустой гараж. И мы все были довольны: и трактористы, и Олег, и я. Можно было даже о чём-то попросить трактористов, они махом это выполняли.

В то время мне нравилось ходить по магазинам. Изо всех я предпочитал два принадлежавших Рефтинской птицефабрике: продуктовый «Рефтяночка», и хозяйственный «Хозяюшка». Там были милые, улыбчивые продавщицы, предупредительные и внимательные. Я с удовольствием улыбался им в ответ, испытывая невольное уважение к себе. А почему бы и нет? Я прекрасный семьянин. Всю жизнь не пил и не пью. Не курил и не курю. Уже с 17 лет «пахал» на производстве. В церкви, после пастора, я одно из первых лиц. Что такого, если ко мне, человеку на пенсии, окружающие относятся с заслуженным уважением?

Всё закончилось, как только директор птицефабрики Топорков уволил Олю с работы. Дорога возле нашего дома сразу сузилась, подпёртая с двух сторон выросшими сугробами. Куда-то ухнула, исчезла предупредительность и доброжелательность в больнице, в парикмахерской. В фирменных магазинах продавщицы отводили глаза, стараясь обслужить быстрее обычного. И только кто-нибудь из них, шепотом, спрашивал: «Ну, как вы? Как Ольга Николаевна?». Так, а чо вы шепотом? Топоркова же нет в магазине? Ой! А вдруг, не дай Бог, ему передадут!

Я стоял со своим скребком среди перелопаченного снега, который уже вытолкал со двора на проезжую часть, и отдыхал. Мимо меня, в конец улицы, пронёсся тракторёнок с поднятым отвалом. Я вздохнул с облечением: «Если приехал – значит, дорогу расширит. Мне будет легче». Но тракторёнок разогнал снег возле дома сына Топоркова, сделав что-то вроде площадки для маленького аэродрома, и помчался назад, в мою сторону. Прихрамывая, я отошёл в сторону, жестами прося тракториста опустить свой отвал-скребок. Пролетая на скорости, он мог «смахнуть» этот снег с дороги, сократив мой рабочий день минут на 20-30. Но тракторист сделал какой-то неопределённый жест рукой, произнеся при этом короткую фразу. Это могло быть и: «Не видишь? Я занят!», и: «Да пошёл ты…». Так я и не понял: куда же делись хорошие люди?

К чему это я всё рассказываю? Последнее время я всё чаще задумываюсь над вопросом: «А кто вас, дорогие соотечественники, заставляет лизать зад кому угодно, украдкой сплёвывая в сторону? Зато, как только ситуация изменится, плевать в спину или на могилу вчерашнего кумира?». Что это за подлая рабская привычка? Ну, ладно, рабом можно стать; скажем, у нас менталитет такой. Мы с готовностью под кого угодно ложимся. Но скотом-то, зачем становиться? Причём скотом продажным.

Показали, по телевизору, как Медведев вручал медали корреспондентам, которые освещали и освящали наше вторжение в Грузию. Я вглядывался в лица присутствующих, в лица награждаемых. Таких как я, путинский гитлерюгенд обвиняет в том, что я продал, или готов продать свою родину. А эти люди, получающие награду по велению Медведева – Путина, они не предатели? Эти они предали Диму Холодова, это они предали Анну Политковскую. Это они предали сотни своих коллег убитых за последние годы.

Они освящали и освещали наши военные действия на чужой территории. Показывали, какая у нас трогательная забота об абхазах и осетинах! А вы пустите эти лица кавказской национальности на улицы России. В Москву, в Питер. И их ни кто не отличит от грузин, таджиков, узбеков. Их точно так же будут избивать, и резать путинские фашистики, которых он расплодил. Только для того, что бы больше стало внутренних врагов. Что бы обыватель, как и должно всем, трясущийся в страхе за свою шкуру, испытывал благодарность за жесткие превентивные меры к протестующим несогласным. И будут резать осетин и абхазцев те же русские парни, которые, вдруг, почему-то, взялись защищать их на территории соседнего государства.

Если эти награждённые медалисты-журналисты жаждали рассказать о человеческом горе, о погибших во время военных действий мирных жителях, то 250 тысяч чеченцев вас устроит? Напишите о них. Обо всех. О каждом в отдельности. Не о шестидневной войне в Грузии, а о многолетнем физическом и духовном уничтожении целой нации. Напишите! Но вы, освещая события, почему-то, пишите о 2 тысячах погибших в Абхазии и Осетии. Во сколько раз завышена эта цифра? В два, в пять, в десять раз? Как вам верить? Кто вам дал задание озвучить эту цифру? Вы уверены, что освещаете события? Может, наоборот – создаёте дымовую завесу? Ложью, подтасовкой фактов. Вас наградили не за то, что вы объективно освещали происходящее, а за то, что вы выполнили путинский заказ. Признайтесь!

Во многом, именно вы повинны в формировании сегодняшнего общественного сознания. Вернее, его отсутствия. Общество в бессознательном состоянии – это звучит! Было бы здорово, если бы вы, когда-нибудь, ответили за свою деятельность, за продажность. Действительно талантливые журналисты ушли в тень или, хуже, в небытие. А вы…. Вас даже подонками нельзя назвать. Потому что подонок – это нечто близкое ко дну. А вы наоборот – всплыли. Как и многие другие в нашем государстве. Почему это произошло? Наверняка этому есть какие-то научные объяснения. Но я смотрю проще.

Библия говорит: «В большом доме есть сосуды. Одни в почётном, а другие в низком употреблении». Эти слова наглядно объясняют всё, что происходит в России. В доме есть два самых ходовых ведра: в одном, после дойки, оставляют на ночь молоко. Другое ставят у порога, что бы ночью, во двор, по нужде не выбегать. К утру, в ведре с молоком сверху соберутся сливки (элита содержимого). А в ведре для низкого употребления сверху будет плавать дерьмо. Которое не тонет. Тоже элита. Но только другого содержимого. Теперь, осталось определиться: какое из этих двух ведёр является Россией?

Для этого надо посмотреть, что у нас плавает сверху, что является у нас элитой. Спросите об этом народ. Это он основное содержимое ведра. Народ честно и недвусмысленно скажет, что у нас плавает сверху. Что за сливки. Естественно, что по элите, плавающей сверху, можно определить и основное содержимое ведра.

А этим героям, продажным медалистам-журналистам, которые не побоялись рисковать своей жизнью на фронтах Отечества, хочу порекомендовать обратить внимание на простого человека, в мирных условиях. Правда, он не русский. И не из тех, к кому мы, вдруг, воспылали любовью (не осетин, не абхазец). И пули вокруг него пока не летают. Но вы попробуйте осветить те события, в которых он оказался. Вы же герои! Только заранее предупреждаю: здесь такая же ситуация как на территории Грузии и Чечни, во время военных действий. То есть: если будете честными, и будете писать о том, что есть на самом деле – медали вам не дадут. Но зато вы реабилитируете себя ещё при нынешней власти, в глазах порядочных людей.

Итак: Хакимов Рифхат Хаснуллович, в одиночку, пытается добиться справедливости и соблюдения законности в государстве, где президент собственноручно вручает награды самым честным и самым отважным корреспондентам, которые, не жалея самих себя, проливают свет на всё происходящее (идёт война народная, священная война). Ну что герои, во имя правды, гласности и справедливости? Я заинтересовал вас? Хакимов Рифхат мечтает, и делает всё, что бы на него подали в суд(!) следующие граждане: г-н Мохирев, начальник ГИБДД УВД г. Первоуральска; г-н Еремеев – заместитель этого самого начальника; г-н Назаров – это инспектор ГИБДД; г-н Гусев – так же инспектор ГИБДД; г-н Дунаев – уважаемый человек в г. Первоуральске, судья по совместительству; Карапетян – так совпало, что это тоже уважаемый человек, и тоже судья; г-н Коробков – эксперт (про одного такого же уважаемого эксперта я недавно писал в своём дневнике). Далее, по списку, идут просто уважаемые люди, свидетели: Мушавкин и Копытова.

В этой ситуации Хакимов Рифхат является защитником одновременно нескольких граждан в гражданских и уголовных делах. Почему человек ни имеющий соответствующего образования взялся за это? По его словам (и по моим жизненным наблюдениям) наши адвокаты, судьи, прокуроры – продажные люди. Им в очереди надо стоять в Кремле, вместе с журналистами, на получение премий из рук несостоявшегося юриста (когда говорят о подлости и продажности, почему все сразу вспоминают Ходорковского? Да у нас на каждом шагу подобные примеры). Рифхат, в свою очередь, неоднократно распространял листовки, с фактами о всеобщей продажности нашего общества в целом, и конкретных, по фамильно, должностных лицах в правоохранительных органах, в частности. Он подписывался под этими листовками, но его, ни разу, не призвали к ответу. Тогда, что бы окончательно доказать факт продажности, он спровоцировал дело против самого себя (вызвал огонь на себя – это так называется, журналисты-медалисты?) с участием выше перечисленных уважаемых лиц. Конечно, Рифхат Хаснуллович необычный человек. Так же, как некоторые люди свято верят в то, что медалисты-журналисты получили по заслугам (я об их боевых наградах), так же и он верит, что в чекистском государстве, в принципе, возможен объективный, не заказной суд, и даже надеется его выиграть!

Сейчас я понял, зачем пишу дневник. В блокадном Ленинграде девочка вела свой дневник, и из него все узнали, как люди жили, или пытались выжить в нечеловеческих условиях. Я не хочу, что бы о времени правления Путина судили по его собственным словам; по статьям и мемуарам людей, которые получали награду из рук президентов страны Зазеркалья. Я же имею право на своё мнение? Хочу, что бы люди знали правду такой, как её вижу. Как мы живём и выживаем в нечеловеческих условиях. Как мы предали надежды на лучшее, себя, собственные идеи, чеченский и грузинский народы (у меня язык не поворачивается по привычке назвать их братскими; враги им столько бед и несчастий не принесли, как мы). Самое страшное, что на очереди теперь другие братские народы. И это всё в угоду стабильности!

Люди в собственной стране стали букашками. Их топчут, давят, убивают, травят. Но усиленно нам внушают, что мы граждане великой страны. Домашнему скоту пообещали свет в конце тоннеля. А это не свет. Это просвет. Просвет на выходе из мясорубки. Вот это – участь ЖИВОГО мяса. И в этом стабильно наше государство. А вы, о какой стабильности мечтали, выбирая чекиста (палача собственного народа – как показали десятилетия Советской власти) президентом? Повторяю свой вопрос: куда же делись хорошие люди? А они, разве, были? Нет, нет, встречаются отдельные экземпляры! И среди журналистов. Не все же подонки. Но их планомерно и безнаказанно отстреливают. И среди адвокатов. Их тоже отстреливают. Это и есть процесс, который называется утечкой мозгов. И утечкой совести.

А вы думали, что они (мозги и совесть нации), за годы правления коммунистов, только за рубеж утекают? Нет! Их здесь, на родине, успешно и целенаправленно уничтожают. Так что, всё-таки, мы имеем в ведре, под названием Россия? Сверху у нас, не будем хотя бы об этом спорить, плавает элита. Пожалуйста, не надо сразу тянуть в рот! Что за привычка, всё пробовать на вкус? Это наши сливки. А какое остальное содержимое ведра? Ну? Если из основной, думающей части организма произошла непоправимая утечка мозгов то, что там могло остаться?

Правильно!!! Сопли! По большей части это нечто белесое и бесцветное (что бы ни привлекать к себе внимание); бесформенное (удобно занимать любое отведённое пространство). И, главное, постоянно требующее стабильности! Представьте себе, что испытывают сопли, если больной организм то и дело шмыгает носом?! Необходима стабильность, в первую очередь стабильность. Это и пообещал постсоветскому обществу кремлёвский Чикатило. Поэтому его и приняли на «ура».

Вон, впереди, просвет видите? Это то, что ЖИВОМУ мясу выдают за свет, в конце тоннеля. Программа аж до 2020 года составлена! Это как в анекдоте про Ходжу Насреддина, который взялся перед падишахом выучить осла по-человечески разговаривать: «За 20 лет или осёл сдохнет, или падишах умрёт». Кажется, нам немного осталось ждать.

Вот, щас, только Россия с колен подымется…. Невероятное получится зрелище: сопли, без мозгов, и в вертикальном положении!? Позовите меня: так интересно на ЭТО посмотреть. Да! И ещё: в стоящей на «попа» сопле, наша элита должна где-то наверху находиться. Там, где мозги раньше были. Так сказать, венец всего творения, завершающий штрих. Но у меня, на такую картину, воображения не хватает!

----------------------------------------------------------------------------------------------------

Письма пишут разные: слёзные, болезные.

Иногда прекрасные, чаще бесполезные.

----------------------------------------------------------------------------------------------------

Римме Поляк. «Вестник Сivitas».

Добрый день, Римма! Я должен принести извинения за длительное молчание; за то, что, по-видимому, спутал Ваши планы.

Сразу признаюсь, что мне лестно было Ваше предложение о сотрудничестве. О таком как-то даже и не думал. Меня печатают на «Чеченпрессе», и я был благодарен им за это. Они постоянно дают ссылку на мой дневник, и у них не возникает ни каких неприятных ассоциаций при ссылках на Библию. Хотя, когда на форуме «Открыто», среди своих дорогих соотечественников, на теме «Ноу Путин», дал страничку дневника, меня модератор сразу к сектантам причислил.

Предоставленная Вами возможность печатать дневник на «Вестник Civitas» просто меня обрадовала. Это продолжалось до тех пор, пока не узнал ваши правила. Требование об эксклюзивности материала с Вашей стороны – совершенно нормальная вещь. Но я пишу для «Чеченпресс». Я привык к ним. Может быть, они привыкли ко мне. Не знаю. Но как-то стыдно бросать их, или отодвигать на второй план, только потому, что другие мне сделали более выгодное предложение. Их (чеченцев) столько предавали, на самых различных уровнях, самые разные люди, и самые разные государства и организации. Мне почему-то стыдно. За всех. Помните тост: «Одна маленькая, но гордая птичка….»? Так и здесь: старый, ощипанный петух (моё полное имя Пётр Степанович) решил позволить себе быть принципиальным в мелочах. К тому же, моя последняя статья – о продажных журналистах.

Тут присутствует ещё один момент. Если я «загремлю под фанфары», за вольнодумство и длинный язык то, печатаясь на «ЧП», не буду ни от кого ждать помощи. Чеченцы поставлены нами в такие условия, что они, зачастую, своим помочь не могут. Уж мне – тем более.

Если буду печататься у вас, то мне тоже ни кто не поможет. Я не верю ни правозащитникам (часть их бессильна, часть сотрудничает с чекистским режимом), ни честным профессионалам-адвокатам (их мало, а недавно стало на одного меньше). Но самое страшное для меня, это во втором случае: печатаясь у Вас, Я БУДУ НАДЕЯТЬСЯ на какую-то помощь при форс-мажорных обстоятельствах. А зачем душу бередить?

Поэтому пусть всё идёт, как идёт. То есть, буду по прежнему, потихоньку, печататься на «ЧП», не обременяя свою жизнь какими-либо новшествами. Хотя, как я и говорил, хотелось бы.

Я пытался, Римма, быть с Вами искренним. И, надеюсь, ни чем Вас не обидел. Ни чего личного. Одни мои принципы и эмоции.

С искренним уважением, Ткалич Петр.

2 февраля.

Полковник Буданов. Сейчас в меня, точно, кто-нибудь валенком бросит. Но…. Но мне его жалко. Ненормально звучит? А Эльзу Кунгаеву не жалко? Жалко. Даже не то слово – «жалко». Я понимаю тех людей, кто с удовольствием бы вцепился в горло полковнику Буданову зубами. У меня самого дочке 10 лет. И я с ужасом думаю об этой волне разгула педофилии, которая с лёгкой руки Путина покатилась по России. Он ли её возглавляет (со слов Александра Литвиненко: Путин – кремлёвский Чикатило)? Или это так совпало, что подобное явление пришлось на годы правления чекиста? Не знаю. Но, ситуация с Эльзой выглядит проще. Если она была действительно снайпером, то погибла геройски, как Зоя Космодемьянская или молодогвардейцы. Мы же не знаем (в деталях), что творили озверевшие фашисты с нашими народными мстителями. А если Эльза была непричастна к смерти фашистских оккупантов? То есть, к смерти русских оккупантов? Ой, что-то я не то пишу. Фашистские оккупанты – они так названы из-за приверженности к идеологии фашизма. А какая же у нас идеология? Никакой! Тогда вопрос прозвучит по другому: а если Эльза была непричастна к смерти русских выродков? (выродки – в смысле вырождающаяся, вымирающая нация, разваливающаяся империя). В таком случае Эльза является только жертвой. Жертвой «мочиловки», развязанной с благословения самодеятельного Чикатилы. Согласитесь, статус невинной жертвы как-то принижает страдания как самой Эльзы, так и её родителей. Потому, как этих жертв, в Чечне, где-то тысяч 250! Попробуйте стольких пожалеть. Жалости не хватит! У нас, в России, об этом даже и не говорят. И в демократической Европе о погибших чеченцах стараются не вспоминать. Но их легко понять: не хорошо в приличном обществе сидеть и ковырять в носу. Или переживать о людях, которые погибли где-то в России, в далёкой Чечне, от рук оккупантов. Тем более, русские, самоотверженно, не взирая ни на что, гонят в Европу нефть и газ, лишая этого народного достояния собственное поколение, обрекая на нищету своих выродков.

Долг платежом красен – это наша поговорка, но все порядочные люди живут согласно этому принципу. Поэтому Европа рассчитывается с нами звонкой монетой и соглашательским молчанием, невмешательством в чужие семейные дела. Мы им недавно, для наглядности, эксперимент показали: закрыли газовые задвижки в самые морозы. Пусть делают правильный выбор: кто в доме хозяин? В таких ситуациях пример надо брать с природы: у обезьян, самый сильный самец кого хочет, ставит в неловкое положение. Закон джунглей.

Поэтому статус зверски замученной Эльзы Кунгаевой – или национальный герой, или жертва. В зависимости от обстоятельств. Героиня или жертва, которая мертва. Следствие закончено – забудьте. Тем более, в стае обезьян, выродков, память живёт не дольше особи: умер Максим, ну и хрен с ним. Все воспоминания, переживания закончились. У нас так принято. Что, не так? Тогда кто скажет, скольких у нас за последнее время настреляли, отравили? Начинается перечень с Холодова, Листьева… (но, скорее всего, не они крайние, да простят мне мой инсульт и повреждённую память; хотя я, ведь, тоже из этой обезьяньей стаи, не обременённой памятью). Заканчивается печальный перечень, на сегодняшний день, именами Станислава Маркелова и Насти Бабуровой. Скольких мы уже забыли? И не вспоминаем. И этих двоих, последних, успешно забудем! Накатанная схема: операция «Перехват» проведена, как всегда – опять кто-то возьмёт эти дела под личный контроль. И начнётся ещё один спектакль под названием чекистское правосудие в действии. Латынина, зарабатывая на хлеб, будет делиться своими откровениями «от Юлии». А закончится всё тихим пшиком и назначением виноватых. Правда же, мы понятия не имеем, что за многоликий убийца стоит за всеми этими убиенными? Правда, же? Ну, ни кто не догадывается!

Так вот: а Буданов живой. И я о нём. Это не по человечески, но мне его жалко. Попробую объясниться. Два случая из моей жизни: первый раз я плакал в школе, когда Мишку Сухарева приняли в пионеры, а меня нет. Я-то видел, и точно знал, что Мишка покуривал украдкой! А я не курил, и не курю до сих пор. Повод для слёз – несправедливость: Мишку приняли в пионеры, а меня нет. Обидно! Второй случай произошёл в армии. С меня сняли лычки ефрейтора. Я, правда, не плакал, но было обидно. В самоволки ходят все, но наказали меня! Не справедливо! При чём тут Буданов, Мишка Сухарев и лычки ефрейтора? Во всех случаях просматривается обида, по принципу: я-то, чо? Другие вон чо, и то ни чо! А я чо?

250 тысяч убитых в Чечне. И сейчас не важно, что о них ни кто не заикается и не вспоминает. Но, думаете, одна Эльза была замучена, изнасилована и убита? Да таких, среди чеченок, сотни, если не тысячи. На войне как на войне. Мы что: когда-то, где-то людей жалели? Тем более на оккупированной территории? Поэтому, легко понять состояние героя России, полковника Буданова, в момент следствия: когда вокруг, в Чечне, идёт такая «мочиловка», с благословения Путина, когда вокруг все – вон чо, и не чо! А Буданов, чо? Он, всего-навсего, лучше других справлялся с возложенными на него обязанностями. И его, героя, мордой в грязь, и потом на нары!? Попробуйте сами пережить подобное. Попробуйте! Да такое обращение у нас позволительно с Ходорковским и ему подобными. Конечно, обидно! Почему Лугового Путин в Думу посадил? Только потому, что Луговой выполнял приказ Путина? Так и герой России, полковник Буданов, тоже выполнял приказ «мочить», от этого же самого сортирного завсегдатая! Разве герою России не обидно? Да сколько, в Чечне, таких ретивых защитников родины выполняли наказ Путина? Все выполняли!

Согласно полученному воспитанию, каждый из нас, только пошли его, укажи кого мочить, готов служить Отечеству! МЫ стреляли СВОИХ в Новочеркасске? Стреляли! В Грузии, рубили демонстрантов саперными лопатками? Рубили! Эти люди, которые стреляли и рубили своих соотечественников, живут среди нас? Живут, куда они делись!!! Сейчас давайте объединим эти два эпизода, из Новочеркасска и Грузии, в один. То есть, дадим в Питере или в Москве ОМОНОНовцам сапёрные лопатки. Против несогласных. И что? Да ни чего! Будут рубить несогласных как капусту! И виноватых в пролитой крови, не найдут! Да что далеко ходить? Кто-то стрелял из танков и огнемётов по детям в Беслане? Ну, стрелял! И что? Теперь, кто-то из них уже демобилизовался из рядов защитников; кто-то пошёл дальше, на повышение по службе. И мы им пожимаем при встрече руки, распиваем, за одним столом, водочку. Один бедный Буданов за всех отдувается. Разве не обидно? Разве это справедливо?

Наверное, подобное ненормально: я ненавижу такую страну, я ненавижу этот народ, я ненавижу педофилов. Я ненавижу эту массу, которая обречённо предоставляет своих детей педофилам; при этом гордится и радуется, называя этих безмозглых деток «нашими». Но…. Но мне жалко этих людей. Это ненормально, да? Жалко этих пятьдесят поросят, которые продали Ходорковского. «Они закричали: возьми, возьми, распни Его…. Нет у нас царя, кроме кесаря». Какими же нужно быть бездушными дешёвками, что бы с позволения кесаря, с готовностью, «мочить» безвинных и распинать неугодных в сортире. А мне жалко. Жалко одинаково предателей, палачей и их терпеливых жертв. Жалко людей. Почему? Откуда я знаю. Потому, может, что я такой же – из этого беспамятного обезьяньего стада? Которое само ни сколько не мучается, и других не мучает, угрызениями совести? Или, может, есть ещё какие-то другие причины?

Жалко, но не настолько, что бы я мог сказать: «Отче! Прости им, ибо не знают, что делают». Знают, знают. И пусть отвечают. И не только перед Богом. Перед Ним мы, в любом случае, ответим. Но и перед людьми. А начинать надо не с Буданова, а с этого человеконенавистника, клопа, живущего чужой кровью, полковника Путина.

Жалость и ненависть в подобной ситуации – это несовместимые чувства для человека. По-видимому, мне нужно получить хорошего пинка под зад, что бы, в конце концов, определиться в своём мировоззрении. Опять, с другой стороны: вроде, всю жизнь только пинки и получаю. Или дело не в их количестве?

12 февраля.

«В нашем доме поселился замечательный сосед». Замечательная песенка, про замечательного соседа. По РТР показали, как генералу дали квартиру в обычной многоэтажке. При чём, тон этого сюжета такой повествовательно-занимательный: чего, вроде, в нашей жизни не бывает!? А генерал, замечательный сосед, прославил себя тем, что обнёс «свою» многоэтажку забором и на въезде на территорию дома установил КПП: шлагбаум, и при нём – наш отечественный защитник родины. При въезде на территорию дома, через КПП, надо предъявлять паспорт с пропиской. Если у вас нет соответствующей прописки, то можно уговорить лицо, находящееся при исполнении служебных обязанностей, и проехать; но, при этом, свои документы отдать защитнику родины на временное хранение.

В сложившейся ситуации проблемы возникают самые различные: от постоянных объяснений-унижений с этой зелёной гусеницей в камуфляже у шлагбаума, до его (или её – гусеницы) полного отсутствия на посту. То есть, отдав честь приехавшему домой, на заслуженный отдых, генералу, солдатик считает, что он тоже выполнил свой долг перед родиной на сегодняшний день. И исчезает в поисках приключений, девочек или туалета. Наивно думать, что генерал поставил караульному будку с утеплённым туалетом. Получается, что с одной стороны шлагбаума скапливается машины, которым надо куда-то ехать (и в аэропорт люди опаздывают, а документы у солдатика); с другой стороны шлагбаума, в это время стоит машина «скорой помощи», приехавшая по вызову. Но врач-кардиолог вынужден тащить оборудование на себе, поскольку пациент ждать не может. А солдатик решает какие-то свои накопившиеся проблемы.

Весь тон этого репортажа выдержан в таком ироничном стиле: «Ой, да чо только у нас не бывает!». Это правда. Чего у нас только не бывает. Жители многоэтажки разделились на два лагеря. Пострадавшие, тем или иным образом от самоуправства генерала, возмущены до предела. Зато другая часть жильцов в восторге: детей не страшно во двор выпускать, и привычное место для парковки машины ни кто чужой не займёт. Генерал за образец для подражания, видимо, брал Берлинскую стену. Мы всегда выделялись ущербностью мышления. Но в этой ситуации для меня интересно другое. Ни у авторов репортажа, ни у телезрителей, судя по всему, не возник вопрос: а на каком основании? За чей счёт? Как такое возможно, в принципе? Ну, ладно, солдаты строят генералам дачи, в свободное от службы время. Отцы-командиры продают своих подчинённых в рабство. Но открыто обнести многоэтажку бетонным забором, установить шлагбаум, «выдернуть» из какой-то части солдатика, поставить его часовым…. Впрочем, что здесь удивительного? Обычное крепостное право. Все мы крепостные, при чекистах.

Единственное, чему приходится удивиться – постоянная готовность у нас, радость, с которой мы занимаем позиции по разные стороны баррикады. Одни кричат: «Не трожь генерала! Он порядок навёл, в отдельно взятом дворе!». Другие, с такой же непримиримостью и ненавистью, кричат о свободе вообще, свободе личности и демократии, в частности. Почему-то, в основу отношений между собой мы всегда закладываем то, что нас разъединяет, и приводит к взаимной ненависти по разные стороны баррикады. А не наоборот. Казалось бы: и те, и другие хотели как лучше. Наверное, можно было бы выслушать и тех, и других; найти какие-то компромиссные варианты. Но советских людей компромиссы не устраивают. Наш главный аргумент – мы хотим как лучше! Только получается у нас – как всегда.

Может потому, что всю жизнь мы были нищими. Отсюда: неисполненное наше желание, самая главная цель – разбогатеть. Любыми путями разбогатеть. При достижении этой цели для нас не существует ни каких, ни моральных, ни этических правил. Если Путин наворовал 40 миллиардов долларов, это не потому, что он хороший менеджер как Сталин. И не потому, что он хороший ученик Дзержинского, с чистыми руками. Совсем не так. Не зачем подобные ситуации прикрывать фиговым листочком – тлетворным влиянием Запада. При чём тут ихний Запад и наши всю жизнь голодные нищие? Просто, в данной ситуации, завистливому мальчику-недоноску повезло в начале стать чекистом, а потом президентом. И он «отпиливал» от сучка, на котором сидит, круглые миллиарды.

Может потому, что всю жизнь мы были бесправными. Отсюда наше неистребимое желание покомандовать кем-то, показать свою власть. Компенсировать ощущение собственной никчемности. Оставим в покое Путина. Хотя, это интересный во всём экспонат для психиатра. Возьмём всячески поощряемое у нас стремление кухарки управлять государством. Поставили мы недавно у себя дома счётчики на горячую и холодную воду. Олег дал для этого денег и предупредил, что взаимопонимания и поддержки в своём ЖКХ мы не найдём. Так всё и было. Но поскольку все работы мы провели без участия ЖКХ, то, вначале, проблем у нас не было. Проблемы начались, когда вызвали представительницу ЖКХ зафиксировать показания установленных счётчиков.

Не заходя во двор, она объявила, что нам нужно перенести сарай на другое место. То есть, это как это? Кому он мешает? А вот так! Оказывается, у нас теплотрасса проходит через сарай: с одного края заходит, и с другой стороны выходит. Так что такого? Теплотрасса заизолированная, и мы не используем её для отопления сарая! И не явно, и не украдкой! Но этой даме, облеченной властью, не нужны наши уверения в нашей честности. Её задача – предупредить возможные потери тепла. Так чего их предупреждать? Я уже несколько раз обращался в ЖКХ: на теплотрассе к нашему дому, на заброшенном пустыре, уже больше года снята изоляция!

Ну и что из этого? Оказывается, теплотрасса к нашему дому на учёте в ЖКХ не стоит. Поэтому они восстанавливать изоляцию не будут. А сарай, всё-таки, я обязан перенести на другое место. Что бы исключить возможность несанкционированного использования тепла. И, естественно, платить в ЖКХ, за тепло, которое я использовал, и которое утеряно во всяких утечках, я тоже обязан. Столько, сколько мне скажут. Хотя и теплотрасса на учёте не стоит. При этом – жить в постоянном страхе: ОНИ, из принципа, что бы я не возмущался, могут отключить тепло среди зимы. Ну и что, что долгов за мной нет? За то, у них власть есть.

Может, этот генерал и не такой уж ограниченный человек? И он вовсе не самодур!? Может пригласить его к себе на квартиру жить? Пулемёт на КПП поставим. В огороде у меня специально ворота – навоз завозить; танк спокойно туда пройдёт. Тогда и посмотрим у кого власти больше. Мой дом – моя крепость. Вот таким хочу быть крепостным – с собственной крепостью. А не грязью, на сапогах у чекиста.

Ночью я в танке, в огороде. Всё как у Войновича, где Иван Чонкин по честному воевал: чекисты во главе с Путягиным подкрадываются (или Милягиным?), а я из танка, с пулемёта, по этим свиным чекистским рылам!!! Это вам за генералов – защитников родины! За ЖКХ! За единую Россию, мать вашу, чью честь вы тщательно блюдёте! Молодец Войнович: такая фантазия! Хотя бы в чьих-то мечтах этим чекистам задницу надрали! Мне бы такое не придумать. Тут главное тон сохранить, как на телеканале РТР, повествовательно-занимательный: чего, вроде, в нашей жизни не бывает!?

А трубы я сам в морозы заизолировал. Не дай Бог, «перехватит» от холода. Да и такая разруха – оно не по хозяйски как-то. Хоть я родился в России, и считаю себя стопроцентным россиянином, но, кажется, меня портит это чувство хорошего хозяина и способность мыслить. Иногда, даже рационально.

17 февраля.

Всесилие и вседозволенность. И полная безнаказанность. Даже поврозь эти качества сами по себе ужасны. Но когда они соединены все вместе…. Три в одном! «Блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые». Дай Бог пережить это блаженство! Тигр Шерхан и шакал Табаки. Это не в сказке, это в жизни: Шерхан состарился и сдыхает в немощи, а шакал стал первым лицом в джунглях. КПСС догнивает на помойке, вспоминая о былом величии. А чекисты, пожиратели чужих объедков, примеряют на себя корону Шерхана. Сбылась мечта идиота! Только, вот кто допустил этого идиота до власти?

Судя по обращению, распространённому в защиту Рафиса Кашапова, ФСБ сфабриковало фильм, где главный аргумент – это фотография Рафиса и Аслана Масхадова. А дальше идут документальные кадры: трагедия в Беслане, штурм Норд-оста. Любимый приём жуликов: «Держи вора!». Главный шакал обвиняет других, что они шакалят. Те, кто не по локоть в крови своих соотечественников, а по самые уши, оказывается, заботятся о безопасности собственного народа! Вначале, они успешно уничтожали контру и классовых врагов, теперь они мочат террористов и экстремистов. Шакалы всегда при деле, их (или их следы) всегда можно найти возле тёплого трупа.

А как они умело используют для внушения пресловутый «25 кадр»! Есть такая подленькая система внушения: при показе фильма, 25 кадр вставляется по собственному усмотрению. Глаз зрителя на это не реагирует. Но в мозгу остаётся показанная картинка. Это что-то вроде ружья на стене: когда-нибудь оно выстрелит. Наши чекисты ввели это в повседневную практику. Например: надо народу внушить, что теперь православие – это ум, совесть и честь нашей эпохи.

Для этого демонстрируют документальный фильм, где рассказывают о сатанистах, но показывают в это время кадры из служения какой-нибудь протестантской харизматической церкви. И советские люди, поголовные атеисты, содрогаются: какой ужас! Разве так можно? Они и понятия не имеют, что именно так проходили молитвенные служения у молитвенника всея Руси святого Иоанна Кронштадского: с воплями покаяния, с поднятыми руками, со слезами и падением на пол. Сейчас подобного в церквях, которые называют себя православными, такого не встретишь. Бывшие комсомольцы ведут себя в церкви чинно, как на комсомольском собрании. Главное: отметился и, скорее, домой.

И вот наши доблестные чекисты повторяют этот фокус с Рафисом Кашаповым. Показывают его фотографию с уважаемым чеченцем, и вокруг – море крови (25 кадр!). Ну, ты, мол, великий русский народ, делай правильные выводы! Смотри, сколько ещё «недомоченных» осталось! Лично я этого не понимаю. Как американцы могут обвинить Буша, что он заглядывал в глаза Путину и ни чего там не нашёл предрассудительного? Ну, ошибся человек! С кем не бывает? А Рафису чего стесняться? Он же не с Путиным фотографировался! Ему не нужно после этого мыть руки и стесняться самого себя. Масхадов и Путин – это две большие разницы. У них общего – только буква «ч». Один – человек, чеченец. А другой – чекист. И всё. Больше ни чего общего.

За что же наши ПРАВОхоронителные органы так невзлюбили Рафиса Кашапова? А он за русских мужиков заступился. Сами-то они даже и не поняли, что произошло. Так щас я им объясню. Просто и доступно. Мужики, представьте себе, что у вас жена находится в ванной. Понятно, что вид у неё – в лучшем случае, халатик на ней. И туда вваливается какая-то посторонняя нечесаная рожа, с улицы. Представили? Ваши действия? Правильно, и я так же бы сделал! Другая ситуация, но суть та же. Ваша супруга находится в общественном туалете. Естественно, в женском. И опять эта рожа врывается в закрытую кабинку. Ваше впечатление о происходящем? Вот, и я так же думаю!

А теперь то, что произошло не в моём воспалённом сознании, а на самом деле. В палату роддома, где лежит жена, в таком же виде, как в прежних случаях, и в таком же беспомощном состоянии, вламывается нечесаная рожа, и начинает разбрызгивать не то сироп, не то рассол какой-то. И тут же ваш ребёночек лежит, на которого вы ещё не разу не дохнули перегаром. Что вы делаете? А не чего! Вам, мужики, до этого дела нет! Вы же русские! У вас душа широкая, туда всё помещается. Возмутился представитель другой национальности. И ему сейчас «шьют» наши доблестные чекисты (те, которые в рясах, и которые без оных), межнациональную рознь и разжигание межрелигиозной ненависти. Да пошёл бы Рафис из этого роддома, засосал бы поллитру с этим попом, на радостях. И ни каких проблем. Чо напрягаться-та? Оно так и раньше было!

Вспомните! В семь лет ты становился октябрёнком. Через три года пионером. Через четыре года – комсомольцем. Редко кто выпадал из этой обоймы. Теперь (веянье нового времени), прямо в роддоме увеличивают поголовье православных. Этот поп, потом в отчётах своему начальству (прежде чекистам отдельно список крещенных подавали) доложит, что православием охвачено 98% всего населения. Я бы этого попа Гапона (был такой провокатор в истории России), крестителя всея Руси…. Ладно, ладно, мужики! Не горячитесь. Но имейте в виду, если вы ему дали бы хорошего пинка, в роддоме, то не вам, ни мне, за это ни чего бы не было. Мы же христиане! И, в отличие от Рафиса, нам статью за разжигание межрелигиозной ненависти ни кто не пришьёт. Мы ж по братски! По христиански. А чо этого попа, за бороду, по судам таскать? Хотя я бы настоял на этом. Таких сукиных сынов судить надо! Как провокаторов.

Плохо только, что мы не представляем разницы между христианством, вообще, и православием, в частности. И уж тем более мы не осознаём, что в России установилось советское православие. Не имеющее ни какого отношения, ни к настоящему православию, к ни Зарубежной Православной Церкви. Ни, к тем более, к настоящему христианству. А откуда нам это знать? Раньше Шерхан всё держал под запретом. Теперь эти шакалы-чекисты всё оккупировали. А монополия, в их руках, на истину – это очень удобно. Особенно, когда выдаёшь эту истину разбавленную 25 кадром.

20 февраля.

Сто тысяч лыжников вышли на лыжню в городе Екатеринбурге. Об этом, дня два назад, передало радио «Эхо Москвы». Ну и что тут такого? Здоровый образ жизни! Это же прекрасно! Чем бы дитя не тешилось, лишь бы водочку не пило. А двумя минутами раньше, в этой же подборке новостей, передали, что президент России, г-н Медведев, очень недоволен высокими темпами роста безработицы, именно в Екатеринбурге. Ну и что? Что общего в этих двух сообщениях? Нет, не так: что они подчёркивают, эти два сообщения? Непроходимую тупость и инертность населения.

К телевизору я отношусь как к личному врагу. Как к рентгену: стараюсь «облучаться» как можно реже, и как можно меньше. «Пробегаю» каналы быстро-быстро, что бы не подцепить какую-нибудь заразу; что бы ни чего из того, что мне пытаются «впарить», не осталось в мозгу. А вот два этих сообщения о родном Екатеринбурге застряли у меня в голове. Сто тысяч лыжников! К цифрам, которые передают в информационных выпусках, отношусь одинаково: уменьшаю, в зависимости от обстоятельств, их в два, в пять или в десять раз. Скажем, когда сообщили о погибших в Южной Осетии и Абхазии, сразу это число уменьшил в 10 раз. И не ошибся.

Но так не всегда. Когда говорят, что Путина (или Медведева) поддерживают 75% населения, в это верю. Не люблю математику, но я убедился, что, судя по всему, у нас в России на каждые четыре человека приходится только один нормальный (в смысле – умный); а трое – это идиоты-патриоты, с необъятным самомнением и имперскими амбициями. Поэтому, ещё до окончания выборов, результат мне был известен из такой простой, нехитрой формулы: ¾ будут за, ¼ будет против. Или, вот ещё: если собрались 5 человек – один из них обязательно стукач-сексот. Но это уже из другой оперы. Хотя, суть на поверхности: менталитет у нас легко прогнозируемый.

Вернёмся к ста тысячам лыжников. Даже если здесь, как всегда, соврали, преувеличив в десять раз, то можете себе представить 10 тысяч лыжников?! Не понимаете? Попробуйте себе представить 10 тысяч человек, которые в один раз подписались под прошением о помиловании Светланы Бахминой (в одном, в одном городе!), или Василия Алексаняна? Или: на пикет в поддержку Марины Литвиненко пришли 10 тысяч сочувствующих! Когда в Норд-Осте происходили печальные события, и люди, тут же, стали собираться на стихийные митинги с требованием прекратить военные действия в Чечне, наш доблестный чекист, не раздумывая (что бы подобное безобразие не разрослось), применил отравляющий газ. А если бы тогда, с требованием прекратить войну в Чечне, на улицы вышли бы 10 тысяч человек? Тогда бы те несчастные, в Норд-Осте, остались живы. И геноцид в Чечне прекратился бы ещё тогда! Или на 23 февраля, на Всемирный день Чечни, в крупных городах вышли бы эти люди, в поддержку чеченского народа. Вообще, можно ли себе представить в России, 10 тысяч активных человек, собранных вместе и занятых решением жизненно важных проблем!?

10 тысяч человек! И это в городе, в котором, как отметил сам президент, необычайно высокий рост безработицы. 10 тысяч человек на лыжне. Люди, которым проблемы кризиса и безработицы где-то на уровне чуть ниже пояса. «Проведите меня к нему! Я хочу видеть этого человека!». Что бы я там увидел, на этой лыжне? Поджарые фигуры, обтянутые шерстяным трико? Пар изо рта? И глаза. Эти пустые глаза. Пустота внутри. А глаза – зеркало души, это показатели внутренней пустоты. Кризис, массовая безработица. А они, опираясь на палки, стоя на месте, раскатывают лыжи. Здоровый, советский образ жизни. У вас, чо, ребята? Мозги от «бормотухи» расквасились? Кризис, кризис пришёл! Да в тот же проклятый телевизор загляните. С единственной целью: посмотрите, кто вами командует, и что вам говорят! Жутко: 10 тысяч человек вышли на лыжню. И больше их ни чего не беспокоит: придти до финиша и «свалить» домой. А вам, правда, не страшно?

Да, наше общество, эти люди были навозом, на котором чекисты-селекционеры, под управлением руководящей и направляющей Коммунистической партии, пытались вырастить что-то доселе невиданное. Хорошего ни чего из этого не получилось. Что мы имеем сейчас? Повторение 37-го года. Террор против собственного народа. То, что в те времена было трагедией, теперь должно быть фарсом. Но что это за фарс, если так же гибнут люди? Если их арестовывают и садят по телефонному праву? Молчаливо, согласившись с призывом душегуба-чекиста мочить неугодных, мы выпустили на волю беса, духа смерти. Он страшен не только тем, что сеет вокруг смерть; подобных случаев в истории предостаточно.

Но этот дух смерти страшен тем, что, в глазах прежде нормальных людей, он обесценивает чужую жизнь. Как во время военных действий, человек вынуждено смиряется с чужой смертью, так и сейчас, согласившись на войну в непонятной для нас Чечне, согласившись на чужую смерть в Катаре или в Лондоне, мы обесценили ЖИЗНЬ. Чья-то смерть, весть о чьём-то несчастье, нас не трогает. Но в этом и заключается ловушка беса, духа смерти: ни во что не ставя чужую жизнь, мы обесцениваем собственную, и безболезненно, легко для праздных зевак её теряем!!! Ведь наша собственная, драгоценная для нас жизнь, для окружающих стала безразличной и чужой. А мы думали (ни чо мы не думали!), мы надеялись, что дух смерти придёт к кому-то чужому, далёкому, незнакомому. Нас это не коснётся.

Ну, подумаешь, как-то забрело к нам японское судно. Мы дали предупредительную очередь из автомата в небо, но попали в голову японцу. Это примерно, как жена хотела мужу налить тарелку борща. Но плеснула ему, вместо тарелки, кипяток на голову. Нечаянно же! Тарелку с лысиной перепутала. С кем не бывает!? Но, как раз, так не бывает. Сейчас опять ищут с расстрелянного нами корейского судна 8 человек. А чо их искать? Да их прострелянные, продырявленные трупы давно привязали к одной рельсе (для экономии), и утопили в море. Кто захочет вину за эти трупы брать на себя? Кстати, 250 тысяч уничтоженных нами чеченцев за годы необъявленной войны, это не так уж много. Если 100 тысяч сознательных жителей Екатеринбурга вышли на лыжню, то чеченцев погибло столько, потом ещё столько, да половина столько (250 тысяч). Это всего два с половиной кросса, после которых уставшие люди расходились по домам.

«Мы заключили союз со смертью, и с преисподнею сделали договор: когда всепожирающий бич будет проходить, он не дойдёт до нас. Потому что ложь мы сделали убежищем для себя, и обманом прикроем себя». Да, мы союз заключили с чекистом, и с сатаной заключили договор. В надежде на то, что разгулявшаяся смерть не дойдёт до нас. С помощью лжи мы спрячем все концы. И эта ложь будет убежищем для нас. Обманом, как кольчугой, мы прикроем себя. Мы в безопасности! Вот, только, кто заключает договор с сатаной, тот всегда будет обманут. И смерть уже не по Чечне гуляет. Посеявший ветер – пожнёт бурю. Приглашённая нами гостья из преисподней, теперь уютно себя чувствует на улицах наших городов. И мы, невольно, поощряем её присутствие безнаказанностью убийц, которых расплодилось, не меряно: Афган, Чечня, сотрудники спецслужб. Сколько их, профессионалов-наемников, до которых не доходит всепожирающий бич чекистского правосудия?

Ложь не может быть надёжным убежищем. И постоянный обман не будет прикрывать от всей правды происходящего. И постоянное участие в лыжных гонках не спасёт нас от самих себя. Думать прежде надо, когда с кем-то заключаешь договор. Но для советских людей подобное утверждение не может быть аргументом: «Ха, удивили: дух смерти, который пришёл с чекистом!? Мы же материалисты!». Если бы эти материалисты, отрицающие наличие духов и их влияние на нашу жизнь, могли объяснить необычайный всплеск педофилии за последние годы…. Лично мне пришлось жене, а потом маме объяснять кто такие педофилы. До последнего времени, за свои прожитые годы, они такого не знали! Зато теперь, по телевизору, об этом только и говорят.

Так может, Бог всё-таки есть? И бесы? Нету? «Что это у вас, чего не хватишься, ни чего нет! Так, стало быть, и нету? ... Но умоляю вас на прощание, поверьте хоть в то, что дьявол существует. О большем я уж вас и не прошу» (Мастер и Маргарита). И уж если вы любите с горочки (в количестве сто тысяч человек) кататься, то будьте готовы и саночки в горку возить. Это даже материалистам придётся делать.

28 февраля.

Помню ту радость, с которой я держал в руках книжку В. Высоцкого «Нерв». Только-только наступили благословенные времена перестройки. Тогда я искренне надеялся, что все чекисты побежали вешаться в сортир. А на нашем полулегальном книжном базаре появились книги, о названиях которых мы раньше только слышали. Я уже купил «Мастера и Маргариту». Прочитал её за выходные, но, украдкой от жены, продолжал ложить её на ночь, под подушку. И всю ночь, во сне, летал вокруг дома Драматургов и Литераторов, отыскивая окно с потушенным светом, испытывая страх перед натянутыми вдоль и поперёк улицы проводами. Потом нёсся за городом, в бреющем полёте, над вспыхивающими лунными блёстками рекой, но, опять-таки, было страшно врезаться в её воды, как войти в другой мир.

А тут, в руках, книга «Нерв». Прекрасное предисловие, где говорилось о Высоцком, как о человеке без кожи: один комок оголённых нервов, доступный каждому, кто его хочет потрогать руками. Что такое оголённый нерв, я понял из своего практического опыта. Приготавливая на кухне морковь, стесал на тёрке, на большом пальце, кусок кожи. Через несколько дней полез в стиральную машину вынимать бельё. Она и раньше пощипывала электротоком. Но, тут меня так долбануло! Не смотря на шоковое состояние, я понял, что виной всему свежая, незакрытая рана. А что чувствует человек, когда его кожа вывернута наружу, как перевернутый дёрн, с обнажёнными корнями? Когда человек, каждым незащищённым кончиком нерва, ощущает присутствие или вторжение окружающего мира? (шубы раньше так носили: кто-то мехом наружу, кто-то мехом вовнутрь).

Если у человека так обнажены нервы (весьма редкий случай среди дорогих соотечественников), ему многое причиняет боль; то, на что другой бы не обратил внимания. Таким был и Высоцкий. Сейчас я начал понимать, что таким же был Александр Литвиненко. Он не мог выразить себя и собственную боль в стихах. Но и жить среди этой мерзости запустения тоже не мог. Вначале, (кто из нас не был романтиком?) Александр решил оказаться на передовом фронте борьбы с мерзостью. Тут он с запоздалым удивлением понял, что эта мерзость управляет и командует всем. Это она даёт указания уничтожать неугодных. Это она, мерзость, преследуя свои цели, может проводить теракты против собственных верноподданных граждан. Многие согласились с таким положением вещей, кроме редких людей, с вывернутой кожей на изнанку. Ещё были тонкокожие. Но большинство из нас оказались толстокожими. А часть – вовсе бегемотами. Не по внешнему виду, а по своему отношению к окружающему миру.

Перечитывая статьи Стомахина, я вижу эту же боль, незащищённого толстой кожей человека. Сгореть, наверное, можно не только от полония, но и от ненависти. От ненависти к равнодушию, злу, и к великим мастерам этого зла. Человек извивается от боли из-за победившего зла, царящего в нашем обществе, а ему приклеивают ярлыки: этого, за экстремизм. В тюрьму. Этого, с неадекватным поведением, в психушку. А этот, замахнулся на самого мастера зла. Вывалил всю его подноготную: смотрите люди! Кто вами правит? Вы кого выбрали? Думайте! Решайте! В ответ, мастер зла предлагает чашечку чаю. По христиански, по православному: ты меня по щеке, а я тебе – чаю! Сколько раз подобный номер с чаепитием сходил с рук? Сколько покойничков ушло с неустановленным диагнозом? Но в Лондоне этот номер не прошёл: там, кроме общих анализов умели делать и другие. Оказалось, что великий мастер зла совсем не сладкоежка и не христианин. Он, вместо сахара, предлагает полоний.

Сколько уже погибших? Но мастер зла только вошёл во вкус. И не собирается покидать поле боя. Власть! Власть! Отдать добровольно кому-то власть? А может быть ещё, в придачу, и награбленные миллиарды? Говорят, что у змеи зубы загнуты во внутрь. Что бы не расставаться с тем, что попало в пасть. Это похоже на правду. Удав хочет жить долго, по возможности, сытно. Власть и награбленное просто так не отдают. Защищают всеми возможными способами, не жалея крови. Кровь, естественно, не своя. Чужая.

Российская милиция получила право расстреливать митингующих.

CHECHENPRESS, 27.02.2009 г.

 В соответствии с приказом для служебного пользования, сотрудники милиции будут иметь право стрелять на поражение в митингующих, которые проводят акции протеста. Об этом сообщают российские правозащитники со ссылкой на свои источники в МВД.

По данным источника в МВД РФ, такие меры предпринимаются в связи с ожиданием массового выступления населения против экономической ситуации, сложившейся в РФ в результате глобального кризиса.

Также источник сообщил, что в МВД дан негласный указ принимать на работу как можно больше людей, для увеличения штата.

В России количество силовиков «для внутреннего употребления» уже превысило численность армии и насчитывает 2,5 млн человек.

В отличие от восприимчивых людей, с обнажёнными нервами, толстокожие у нас в почёте. Нашего губернатора Росселя показывали на «4 канале». Поздравил всех с наступающей масленицей. Сказал, что кризис – это не надолго. И что масленица для него серьёзное испытание. Но он дал себе зарок не съедать больше 15 блинов за раз. Как тут не вспомнишь прекрасную маркизу, у которой всё хорошо. Чуть позже, в этом же выпуске, рассказали об интернате (или детдоме?), где детей просто не чем кормить. Тогда они отказались платить за услуги ЖКХ, и на эти деньги целый месяц кормили детей. Правда, ассортимент очень скудный, но всё же. Воистину: сытый голодного не разумеет. А может, зря называю это качество толстокожестью? На самом деле всё глубже и сложнее?

У нас, что бы пробиться к власти, нужно быть угодливым и подленьким. Мозги тут не нужны. Если и нужны, то для того, что бы скрывать их наличие. Какой начальник потерпит возле себя умного? Как начальник будет выглядеть на подобном фоне? Поставьте рядом Путина и Ходорковского. Поставили? Теперь ощутите разницу. Испокон веков, в России, умные в почёте не были. Тем более, после революции: востребованной оказалась угодливая плесень. Она и процветала. И процветает, по сегодняшний день. Да! Ещё лояльность! Когда мне рассказывают, как Алексий II сохранил и возродил православие на Руси, я думаю: а что надо сделать, как нужно выстраивать свои отношения с советской властью, что бы добраться до такого поста? Тут мало обычного умения идти к вершине по чужим головам. Даже одной лояльности мало. Тут преданность нужна. То есть, готовность передать кого-то. Или что-то.

Получается, что людям, желающим сделать карьеру в советском или постсоветском обществе, не позавидуешь. Для них одинаково плохо: и наличие мозгов, и их отсутствие. Наличие мозгов приходится скрывать. Иначе не помогут ни подчёркнутая лояльность, ни бесконечная преданность. Начальник всегда с опаской будет думать, что подчинённый себе на уме, и переживать за своё кресло. С другой стороны: казалось бы, отсутствие мозгов, у делающего карьеру, серьёзный недостаток. Но не настолько. Благодарный начальник, пребывающий в покое за своё кресло, сам будет проталкивать бестолкового, но верного подчинённого. Ну, как не порадеть родному человечку!

Так может, толстокожих людей не существует? Есть тупая, ограниченная, серая плесень. Безжалостная, бесчувственная и равнодушная. Весь период, пока делала карьеру, она умудрялась скрывать отсутствие мозгов (в окружении себе подобных, это не так уж сложно). Но как только плесень достигла желаемого уровня, тут ей можно расслабиться. Можно, наконец-то, стать самим собой. И наружу начинает вылазить истинное личико Гюльчатай. «Мочить всех в сортире!». Эта фраза (и не только эта) чекистского вундеркинда войдёт в историю. Ещё один вундеркинд: «Судить всех, кто отрицает победу СССР над Германией!». А чо? Звучит! А эта фраза-откровение принадлежит юристу-президенту: «Вы должны это делать, как «Отче наш»! Не знаю, не берусь судить, какой наш президент юрист и демократ, но православный он хреновый, пусть даже сам Путин усиленно проталкивал его наверх. Поскольку «Отче наш» надо знать, а не делать.

Такая ситуация среди тех, у кого есть возможность служебного роста. А обыватель? Простой гражданин страны, принявший установленную в ней вертикаль власти и суверенную демократию? Это бегемот толстокожий? Или плесень серая? Пусть каждый решает сам для себя. Но как тяжело приходится рядом с нами, тем редким людям, которые, в равной степени ощущают свою и чужую боль оголёнными нервами. Которым удалось сохранить незамутнённое зрение и способность к трезвому мышлению! Сколько их? Где они? Иных уж нет, а те уже далече.

Да, уж! Бухгалтер из меня неважный. Баланс какой-то получился…. Из порядочных людей, не думая, троих набрал: один от водки умер, другой от полония, третий в тюрьме сидит. А вторая категория (тоже ведь, не думая, перечислил), руководящая и направляющая – цветёт и пахнет. Один Алексий II благополучно почил, своей смертью, в преклонном возрасте, окружённый верными соратниками и последователями. Имя всей этой категории – легион.

И ещё, об удаве. Может, это и не Путин? Может быть, зря я так о человеке думаю? Может, Путин только глиста, паразит в теле удава-империи? А империя – это и есть настоящий монстр. С загнутыми во внутрь зубами, что бы добыча не ускользнула. Но, как патриота, меня успокаивает мысль: мы мягкая, пушистая империя. Из плесени. А зубы? Зубы настоящие.

7 марта.

В это трудно поверить, но иногда я думаю, что этот мировой кризис – ответ на мои молитвы. Больше четырёх лет, изо дня в день, я молюсь, что бы Бог помог в нашей ситуации. В своём дневнике описывал всё, что происходило с нами, в надежде, что кто-то отзовётся и поможет. Но все были заняты своими делами. Кто-то богател, кто-то разорялся. У всех были свои проблемы. Где-то был Дарфур, где-то была Чечня. Сотни тысяч убитых, без всякой надежды, что виновный за это ответит. Может поэтому, ни кто из тех, кто узнал о нашей проблеме из дневника, не счёл, что нам хуже всех.

Единственная реакция на мой дневник – это злорадство односельчан. Раньше, бывший Олин коллега, необыкновенно вежливый и угодливый человек, здороваясь, брал меня за руку и преданно заглядывал в глаза. Когда он приобрёл магазинчик, он вручил нам карточку, дающую право на трёхпроцентную скидку. Ну, как же! Семья главного бухгалтера, Ольги Николаевны, больше всех нуждалась в скидках на продукты. Карточку мы передали тем, кому она была нужнее. Но сам факт существования угодливого человека, творящего добро, невольно отложился где-то в памяти.

После того, как Оля возмутилась начавшимся воровством на птицефабрике, а директор Топорков, в отместку, начал искать на неё компромат, этот вежливый человечек с радостью угодил директору и сделал всё, что бы оправдать высокое доверие начальника. Недавно, прочитав в дневнике о наших долгах, о том, что я предлагаю, как донор, свои органы на продажу, угодливый человечек, счастливый, делился этой новостью с окружающими: «Как мы растоптали семью Ткалич!? Они уже готовы себя на запчасти продавать!». При всеобщем равнодушии к чужому горю, для людей, оказывается, такое счастье узнать, что кто-то готов продать себя на запчасти из-за долгов! Конечно, мне тоже приятно, что смогли кому-то доставить удовольствие своим горем.

Униженным и растоптанным я себя ощущал не в кабинетах чиновников. И не в то время, когда на меня орал начальник отдела по борьбе с организованной преступностью. Пришли к нему, понимаешь, в кабинет, два придурка, с вопросом: что вы сделали за 4 года с документами по крупным хищениям на Рефтинской птицефабрике? Начальник и выпер меня с Олей из кабинета, под предлогом нашей невоспитанности.

Униженным и растоптанным я чувствую себя каждое утро, когда беру в руки тюбик с зубной пастой, взвешиваю его в ладони: «До пенсии осталось 2 недели. Её приносят 19 числа. Денег осталось 500 рублей. Нас четверо». Далее следуют несложные, без калькулятора, подсчёты расходов (руки заняты зубной щёткой и пастой), и невесёлые размышления на одну и ту же тему: «Дотянем или нет, этот тюбик до 19го?». Прошлый раз не дотянули. И я просто попросил Олега: «Сынок, купи нам зубную пасту». Он купил большой тюбик импортной пасты. Но, теперь, так не кстати, заканчивалась и она.

Поэтому, выпадая из реалий окружающего мира, я, в утешение, позволяю себе думать, что Бог, этим кризисом, позволил всем испытать прелести бренного существования, когда ты, без вины, стал в одночасье нищим. Этот мир, погрузившись в кризис, живёт всего лишь несколько месяцев в тех условиях, в которых мы прожили четыре с лишним года! Все эти годы мы ожидали торжества правосудия над заворвавшимся Топорковым, или помощи от кого-то. Но правосудие оказалось чекистским, а милосердие (есть такое слово) советским людям недоступно; и Бог оставил нам эту чашу испить до дна. Теперь, когда мир опустился до нашего уровня, каждый молит (или готов молить) как и мы, о помощи. Одному – хотя бы бесплатный проезд и лекарство по льготным ценам. Другому – несколько миллиардов долларов для поддержки предприятия или банка. И такое ощущение: как будто в подобной ситуации люди сходят с ума. Они заканчивают жизнь самоубийством, расстреливают собственные семьи или безвинных окружающих.

Это, опять же с удовольствием, комментируют у нас на экранах телевизоров: «Ой, что делается!? Ой, что там, у них, делается!? У нас, здесь в России, островок стабильности!». И это правда. Я перестал верить, что во времена октябрьской революции, с большим трудом и опасностью для себя, революционеры распространяли столь нужные листовки и прокламации. Да кому они, на фиг, эти листовки были нужны? Поднимать уровень самосознания пролетариата? Да этот люмпен-пролетариат, непосредственная часть русского народа, и тогда, и сейчас остался в одном и том же состоянии: вечно пьяная, ленивая, тупая масса (я имею право так говорить, я из этой же массы). Жратвы, выпивки и сериалы – вот в чём нуждается островок стабильности.

Это тогда дедушка Ленин сумел подобрать золотой ключик к сердцу русского человека, у которого широкая душа. Слив в один набор лозунги: «Грабь награбленное!», «Отнять и поделить!», «Землю – крестьянам, фабрики – рабочим, мир – народам!», господин Ульянов взбаламутил и поднял со дна всю мерзость, пакость, все отбросы общества. Таковых халявщиков среди нас оказалось большинство, и гражданская война закончилась довольно-таки предсказуемо. Так вот, пусть попробует кто-нибудь в наше время распространять прокламации с описанием, как мы бесправны, как нас обворовывает государство, как за наш счёт богатеют отдельные личности. Ну и чо? Получив подобную информацию, кто-то прозреет? Кто не знает, что мы бесправны? Кто не знает, что нас обворовывает государство? Кто не знает, как и почему разбогатели известные личности? Кто не знает, кому были выгодны взрывы многоэтажек перед началом чеченской бойни? Ну, поднимите руки – кто не знает! Все знаете? Ну и чо?

Ещё недавно мы всю вину валили на «железный занавес». Теперь нет ни какого «железного занавеса». Или, опять кто-то сошлётся на недостаток информации? Так в наше время это дело поправимое. Не нравятся телевизионные новости? В Интернете, как в Греции, всё есть! И если, дополнительно к Интернету, кто-то желающий начнёт разбрасывать прокламации и листовки – это ни чего не изменит; новой октябрьской революции не будет (я к ней не и призываю). Любому потоку информации противостоит наше безразличие и инертность.

Хотя, тут есть маленький нюанс: на одном из телеканалов стали давать приз тем, кто лучше всех слушает новости. Честное слово не вру! Приз – круг копчёной колбасы. Количество людей слушающих новости увеличилось на 70%! Если не придираться, то можно утверждать, что аудитория выросла почти вдвое! За кусок колбасы мы способны проявить определённый интерес к информации. Тут одно время поднимался вопрос о национальной идее, которая всех может сплотить. Мне кажется, нас всех может сплотить колбаса: один конец которой торчит изо рта, а другой торчит…. в общем, это должен быть достаточно большой кусок колбасы. Полагаю, такое воплощение русской национальной идеи всех бы устроил.

А может дело не в отсутствии информации, и не в нашей тупости и безразличии. Может, мы беспредельно доверчивы? Ну, такие вот мы дети, с наивными голубыми глазами. Сказали нам, что в течение недели чеченцы из официально признанных братьев, стали нам настоящими врагами (такая же участь постигла прибалтов, грузинов, украинцев). И мы поверили! Заметили, сейчас про фашистов перестали фильмы показывать? Теперь, когда с экранов показывают новую Отечественную войну, наши враги говорят с кавказским, прибалтийским или украинским акцентом. И мы в это верим!

Сказали нам, что чекист – это лучшая кандидатура на роль президента в демократическом государстве, и мы поверили! Забыли, что под руководством КПСС эти палачи (чекисты), десятки лет целенаправленно вели войну против собственного народа, уничтожая несогласных. Такая натура у нас – доверчивая. Так доверились чекисту (который, используя прежний опыт дедушки Ленина, так же возвеличил и поднял всё дерьмо на щит), что оставили его царствовать на второй срок. Как же, национальный лидер! Он, в свою очередь, нам рассказал о планах до 2020 года. И мы верили! Сейчас он рассказывает, что нефти и газа хватит нам на 100 лет. И мы опять верим. Хотя нашего мнения ни кто особо и не спрашивает. Но приятно ощущать себя причастным к чему-то великому. Хотя бы к деятельности чекиста.

Моё личное отношение к чекистам? Я не буду призывать «мочить» их в сортире. Не такой уж я отморозок. Да и за такие слова можно попасть в экстремисты. А вот насчёт обрезания чекистам, таким образом, что бы у них уже больше ни чего не выросло, тут бы я, наверное, не стал возражать. Что бы они не размножались, не оставляли после себя потомства. Только проводить эту процедуру надо было сразу со дня создания ЧК. Мы бы многих проблем избежали. И не было тогда этой цепочки превращений: ЧК – ВЧК … КГБ – ФСБ.

Так что я хотел сказать с самого начала? Может оно и правда: когда люди остаются безучастными к горю одного человека, это горе приходит к ним, ко всем безучастным. Вот и пришёл мировой кризис. Может, в этом и есть Божья мудрость, Его справедливость, и ответ на мои молитвы? Смелое предположение? Во всяком случае, два Священных Писания по такому поводу учат одному: «Добротвори к другим в такой же мере, в какой Аллах добротворил к тебе». (Сура «Повествование», аят 77); «Богатых увещевай, чтоб они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живого, дающего им всё обильно для наслаждения; что бы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны». (1 Тим. 6, 17-18).

Теперь, из-за нас, вот таких одиночек, оставшихся без помощи в своих проблемах (кто-то остался без Родины), всем людям нужно пережить кризис, что бы стать мудрее и добрее к окружающим.

22 марта.

Прочитал на сайте «Чеченпресс», что какой-то начальник, какой-то колонии обиделся на Елену Маглёванную за то, что она утверждает, будто в подведомственной этому начальнику колонии издеваются над чеченцем. Я не понимаю: чего из этого делать проблему? Даже если бы, правда, издевались над этим чеченцем, над больным, избитым и израненным. Подчёркиваю: даже если бы! Что в этом такого? Чего этот начальник переполошился? В похожей ситуации оказался и Алексонян: больной и чуть ли не при смерти. Ну и что? Что здесь такого? Не надо начальникам колоний и тюрем делать поспешных резких телодвижений при подобных обвинениях. Во-первых: здоровая часть общественности на подобные заявления, попросту, не обращает внимания. Остальные, кто обратил внимание, прекрасно понимают, что это клевета. Клевета на наш образ жизни. Клевета на нашу демократию. Клевета на нашего гаранта Конституции.

Как клевета и то, что даже русские, по национальности, заключённые периодически поднимают бунты в тюрьмах, протестуя против бесчеловечных условий содержания. Что они полосуют себя лезвиями бритв или зашивают себе рты. Брехня это. Тем более – брехня о плохих условиях для чеченцев. Пусть даже о них была дана команда, что бы «мочить» их в сортире. Но это тоже клевета. Клевета не про то, что бы «мочить». Это, как раз, правда: «мочили» мы их, и на их территории, и на нашей территории, и даже за рубежом. Клевета то, что будто наш президент мог сказать такие слова: «Мочить в сортире». Кто не понимает, я объясняю: эти слова из жаргона вшивого пацана-пятиклассника, страдающего комплексом неполноценности и по этому «молотящего под блатного» – что бы ростиком выше выглядеть. Но, если эти слова произнёс взрослый человек, то это или инфантильный дебил, оставшийся на уровне пятиклассника, или человек без элементарного воспитания, идущий на поводу собственных эмоций.

Согласитесь со мной, что наш президент (бывший), с любовью выбранный народом, ни под одну из этих категорий не подходит! Я же говорю: это клевета на него! Не мог он такого сказать! Если б он так сказал, представляете тогда, что бы мы были за народ, который избрал себе такого ругачего президента!? Обычно, у других, президент выбирается по принципу: лучший из лучших. А основная масса населения ниже его на уровень. Или даже на несколько уровней. Если наш президент, лучший из всех кандидатур, мог себе позволить такие слова, то тогда какие мы, находящиеся на несколько уровней ниже его??? Неужели мы ниже вшивого приблатнёного пятиклассника? Поэтому я утверждаю, что это клевета. Не мог Путин так говорить. Это распоясавшиеся журналисты выдумали.

Они, вообще, злоупотребляют нашим вниманием и нашим терпением. Пишут всякую чушь. Будто недавно, депутата Пастухова, члена партии «Единая Россия» (хоть бы нашу святыню, путинскую партию, грязными руками не трогали!), выпустили по условно досрочному освобождению. А посадили его как педофила. Выпустили – как раскаявшегося грешника, досрочно. Половину срока отсидел. Героя России, полковника Буданова, как некрофила(?) или как обычного садиста-убийцу посадили. Теперь сообщают, что уже выпустили. Тоже досрочно. Тоже, мол, раскаялся. Да клевета это всё! Кто ж их садить будет? Посмотрите на Лугового, какую карьеру себе человечище сделал!!! Сейчас из Госдумы, в мэры Сочи метит. Кто таких людей садить будет? Да они уже при жизни стали памятниками нашей действительности. А памятники не садят.

Опять же: это брехня корреспондентов, что Ходорковскому срок добавляют. В это я тоже не верю. За что, скажите мне, срок ему добавлять? За то, что он, якобы, в те мутные времена…. А в те времена всякий виноват, кто брался играть в игры, правила которых ещё только начинали писать. Любого из игроков можно посадить. Можно. Но я до сих пор не могу понять, почему решили начать именно с самых порядочных? Я ж говорю: клевета это всё, выдумки досужих писак. И садить его было не за что, и, уж тем более, не за что ему сейчас срок добавлять. Брешут эти СМИ. Тут невооружённым глазом видно отсутствие всякой логики и здравого смысла: одних выпускают, непонятно почему, другим добавляют срок. Это не нормально. Так быть не может. Поэтому я считаю, что это всё клевета. На наш народ, на нашу демократию, на наше государство.

И вот, наряду с этим, когда из тюрем выпускают хороших людей, за хорошее поведение, кто-то поднимает проблему: чеченцев в тюрьме «мочат»! Может это утверждают общепризнанные авторитеты: какая-нибудь госпожа Мерзлякова? Или господин Лукин? По-моему, так эти правозащитники днюют и ночуют среди зеков, чьи права они так же, как остальных граждан, защищают (от кого?). Каждый раз, получив сигнал из колонии или тюрьмы, что там нарушаются права человека, они бросают всё (и как я думаю: покупают мандаринов), едут на встречу с униженными и оскорбленными. Правда, массовые случаи нарушения прав человека никогда не подтверждаются. Но зато состоится доверительный разговор с заключёнными (и мандаринки тут кстати оказались). А сколько раз госпожа Мерзлякова выручала больного политзаключённого Трепашкина! И, полагаю, исключительно по её заботе тому, больному и немощному, срок скосили.

Так именно эти уважаемые люди, правозащитники по профессии, молчат. Не бьют во все колокола, не пишут писем на «Чеченпресс» (может, вообще ни куда не пишут?). Какой следует вывод из этой истории? Да, мы «мочим» чеченцев на их территории, на своей территории, даже за рубежом. Этого не скрыть. Но в тюрьмах – ни-ни! Там для них тюремщики создают исключительные условия.

Кто смотрит криминальные новости по телевизору, тот подтвердит, что любых задержанных (понятно, что любых у нас не задерживают) показывают по телевизору избитыми и в синяках. Я даже запомнил фразу из фильма: «По морде не бить! Будем сразу проводить опознание». Во как! Просто так, при задержании, для профилактики немного попинать. Постучать дубинкой по почкам. Что бы знали, что в надёжные руки попали.

Зато к чеченцам, на «зоне», совсем особые отношения. Это если верить начальнику колонии, где сидит Зураб. А не верить начальнику, у меня нет ни каких оснований. Скорее всего, он сам сын чекиста или сексота (я исключительно в положительном смысле, что бы не подумали чего; да и с каких это пор, у нас, быть сыном чекиста стало позорным?). А может он сын офицера, который командовал расстрелом несогласных в Новочеркасске, при Хрущеве. Теперь, вот, преемственность поколений, трудовая династия, сынок тоже при деле. Караулит врагов народа. И я верю ему. И считаю, что расстраиваться ему нет повода.

Потому что, как сказал вначале, во-первых: здоровая часть общественности на подобные заявления Елены Маглёванной, попросту, не обращает внимания. Во-вторых: этот получившийся скандал можно использовать с определённой выгодой. Претензии о защите чести и достоинства российского офицера, можно использовать как некий посыл, туда, наверх. Мол, вы спускаете директивы «мочить»; мы эти директивы выполняем на местах. Даже здесь, в местах лишения свободы, делаем всё зависящее от нас. Невзирая на причитания всяких самодельных правозащитников. И, может, тогда осуществятся слова Высоцкого: «Вон покатилась сверху звезда, вам на погоны». Русский офицер, защитник родины. Лишняя звёздочка, за заслуги перед этой родиной, ему не помешает.

А вот кто такая эта Елена Маглёванная? Вот с чем (или с кем) надо разобраться! Спорим, что она не член Единой России!? Что она не православная! Спорим? Откуда я знаю? Да ни откуда. Я её не разу в жизни не видел. Но, судя по её статьям, она не такая как все (хочется сказать ненормальная, но тут у неё будет повод подать на меня в суд).

Значит: она не православная, не член Единой России. Более того, по-моему – она не русская!!! Вот проверьте её! Русские такими не бывают: заботиться о заключенных, прощать врагов своих. Да где это у нас видано? Когда такой случай был последний раз? Или я что-то забыл? Тогда поправьте меня, напомните.

Сжечь школу с детьми, пустить в кинотеатр неизвестный газ, отравить полонием, предать анафеме, то есть не анафеме, а забвению беременную женщину в тюрьме – пусть это шок! Но это по-нашему!!! По-русски!

А Маглёванная что? – Гуманизм, толерантность! Даже слова какие-то не русские. Тьфу! Не зря эти слова советские попы не любят и предают их анафеме. Не русская она. Поэтому ведёт себя не адекватно. И не стоит этому офицеру, защитнику родины, обращать на неё внимание. Тратить время на поиски и защиту собственной чести и достоинства.

Кстати, между нами, русскими, говоря: это что такое – честь и достоинство? Может, оно и у меня есть? А я тут, не знаючи, гнию потихоньку.

27 марта.

Ну всё, наверное, хватит придуряться. Сейчас я уже знаю правду. И готов рассказать её другим. Во-первых, в конце концов, все имеют право на правду. Пусть даже эта правда касается только моей персоны. А во-вторых…. Во-вторых: лучше самому рассказать, признаться, как оно есть на самом деле. Зачем ждать пока это сделают другие? А другие это точно сделают – у них работа такая.

Правду о себе я узнал из статьи Саид-Эмина Ибрагимова, на сайте «Чеченпресс». Он опубликовал (со своими комментариями) закон нашего чекиста об экстремизме с новыми исправлениями. Честно говоря, и раньше приходилось мне задумывался над этим. Милиция, успешно ловит «оборотней»; чиновники борются изо всех сил с коррупцией; педофилы обещают принять законы об ужесточении мер по борьбе с педофилией; чекисты, оказывается, во всю боролись с терроризмом. Зато теперь они, оставив в покое педофилов (какой от них вред?) в своих рядах, ужесточили меры по борьбе с экстремистами! И прежний закон, для этих целей, был подкорректирован весьма однобоко.

Почему до публикации Саид-Эмина я сам не ознакомился с законом о противодействии экстремисткой деятельности? Зачем? Нас, к сожалению, так воспитывали: гимн, который мы не знаем. Конституция, которую мы не читали. Всегда подсовывают тебе бумажку: «Подпиши!». Подписываешь, и читать как-то неловко – что ты там подписал? Только в расчётной ведомости, расписываясь за зарплату, успеваешь краем глаза увидеть причитающуюся тебе сумму. Поэтому люди сейчас плачут оттого, что поназаключали договора, не вникая в смысл написанного. Почему? Нас так воспитывали.

Доверчивость здесь ни при чём. Это селекция по-советски: выжившие должны были быть тупыми и послушными. Оскорблением для нас являлись слова: «Чо? Ты самый умный, што ли?». Ой! Да ну какой я умный? Я такой же, как все! Умных ни кто не любил. И не любит. Сами представьте себе ситуацию: в стране бурно развивающейся плесени, плесень снизу начинает что-то доказывать плесени, которая наверху. Права качать! А наверху такие же люди, как и внизу. Зачем им головная боль? Так вот, что бы эта плесень, снизу, свои права на верх не качала, у нас изначально не поощряется тяга к знанию законов, и излишнее любопытство к собственным или к чужим правам.

Всё достаточно просто! Тебя накормят, напоят, ну, во всяком случае, всем не дадут с голоду сдохнуть. Но ты, в ответ, думать не моги, и не заикайся о каких-то правах, о каких-то своих претензиях. Конечно, тут есть и отрицательные моменты: наверху, к сожалению, точно так же нет умных людей. И если кто-то из умных, случайно, на верх попал, то его, там, точно так же не любят. Ходорковского кто-нибудь помнит? Умный мужик был! К тому же порядочный. Был. Да сплыл. Вот поэтому, мы так и живём, как живём сейчас. Вот поэтому я, как и многие, не читал закон об экстремистах.

А моя правда, которую должны знать все, заключается в том, что я придурялся, будто я пенсионер. И что мне пособие по инвалидности доплачивают, будто я инвалид. И что у меня инсульт был. Прочитав закон этого вундеркинда-чекиста, да ещё и после комментариев Саид-Эмина, я осознал, что в первую очередь являюсь экстремистом. Так лучше сам в этом признаюсь. Чего ждать? Пока это другие докажут? А другие это точно сделают. На законных основаниях – у них работа такая.

Почему экстремист? Потому, что (мне кажется всю жизнь, но это не так) я ненавижу фашистов. Тьфу, ты! Чекистов. Ненавижу чекистов! После инсульта, я не вижу между ними ни какой разницы. За это уже нужно наказывать, в назидание другим. И когда советский народ (советский, советский! не надо со мной спорить), после перестройки, согласился на жизнь под управлением чекиста, я возненавидел и такой народ. Кто я теперь, получается? Враг народа! Это по старой терминологии. А по новой – экстремист. Самый настоящий экстремист.

Вдобавок, то, что построил Путин за годы своего правления и назвал «вертикалью власти», я называю преступной пирамидой. Как это мне видится? Основание, фундамент составляет мелкая сошка – всевозможные руководители, чиновники, директора. Все они совершенно беззащитны, и, сами по себе, ни чего не стоят. Обычные советские люди. Раньше мелкими расхитителями считались простые работяги. Тащили с предприятия, что в руки попадало. И этому всеобщему явлению, этим расхитителям соцсобственности дали меткое название – «несуны».

С созданием преступной пирамиды всё изменилось. Теперь основная масса расхитителей (фундамент) состояла уже из чиновников-директоров, и была разбита на группы, по признакам принадлежности к определённым кормушкам. Скажем, директора нескольких заводов подчинялись на уровне области какому-то министерству. Министр и был «крышей» этих директоров. Понятно, что не даром: он их пас, он же их и доил. А сколько у нас таких директоров? А сколько областей? Вот вам и мощный фундамент, в котором многочисленные чиновники – основание преступной пирамиды.

Министров областного уровня, конечно, меньше. Они, как раз, представляют второй, меньший по численности, но более высокий уровень (слой) пирамиды. Для этих министров ангелом-хранителем является губернатор области. Это он, губернатор, является им «крышей». Губернаторов у нас ещё меньше. Соответственно, они находятся на маленьком, но зато на самом высоком уровне пирамиды.

Выше их находится только небожитель, давший им власть, и, вместо корыта – блюдечко с голубой каёмочкой. Этот небожитель и есть наивысшая точка пирамиды. Это он назначает губернаторов. Это он держит зонтик над всей пирамидой и следит, что бы на своих не капало. Капать оно, конечно, на кого-то капает. Но весьма дозировано и очень прицельно. Кто-то же должен, выборочно, стать козлом отпущения, на которого валят все грехи. Главное – народу подобное действие в удовольствие: «Вот, плохих всех пересажают, а с хорошими мы останемся!».

Ага, останетесь. С носом! В прямом смысле: жулик на жулике сидит, в несколько этажей. Снизу, и до самого верху. И по законам мафии все повязаны друг с другом. Не обязательно кровью. Но обязательно преступлениями. И, следовательно, наличием компромата. Потому, что компромат кого хочешь, сделает послушным в вертикали власти. Чекисты в этом преуспели. Так что надежды на то, что плохих жуликов всех пересадят, по крайней мере, не состоятельны: почва очень благодатная. Но советский народ, это тот дурень, который думкою живёт, в постоянной надежде на лучшее. Вдобавок, к этому есть ещё один минус. Испокон веков наш народ пребывает только в двух состояниях: он или безмолвствует, или безумствует. По-моему, подобное качество – лучшая характеристика нашего интеллектуального потенциала.

А теперь, когда я прошёлся по этой пирамиде снизу доверху, и сверху донизу, скажите по-честному: разве я не экстремист? Разве это утверждение неправда? В сложившейся ситуации меня успокаивает то, что я не безмолвствую. Четыре года я пишу, что директор местной птицефабрики вор (основание пирамиды, первая ступень). Его покрывает местный министр сельского хозяйства (вторая ступень пирамиды). Этот министр в большом почёте у нашего губернатора. Кто крышует губернатора? Лучший из лучших. Тот, кто имеет право воскликнуть: «Государство – это я!». Это макушка пирамиды, им самим построенной.

Понимаю, что только после решения суда, я имею право назвать преступника преступником. Но все документы, подтверждающие вину директора Топоркова, мы отдали в ФСБ, в прокуратуру, и в ОБЭП. И вот уже 4 года нас пинают из одной шараги, в другую. Из ОБЭПа – в прокуратуру, из прокуратуры – в ОБЭП. Правда, ФСБ в этом не участвует. Потому, что документы у них, которые предоставила им Оля, как главный бухгалтер, бесследно исчезли. Интересно вот ещё что: прокурор города Асбеста читал мой дневник и сказал, что мог бы подать на меня в суд. Начальник ОБЭП сказал, что читал мой дневник. И тоже хотел подать на меня в суд. Что ФСБ читает мой дневник – не сомневаюсь. Они уже ходили по соседям, расспрашивали обо мне.

Вывод: да, я не безмолвствую. Только что от этого толку? Где справедливость и торжество закона? В Конституции? Ага! А Конституция в яйце, у Кощея Бессмертного. Который на вершине пирамиды, диктует свои, неписанные законы, и мы живём по ним. Наша жизнь движется под его зонтиком: кто им прикрыт, на того не капает. Дать бы по этому яйцу! Но даже сам призыв к этому, по закону, уже экстремизм. Не буду рисковать. Подсказка компетентным органам: если не докажут, что я экстремист, тогда они пусть пробуют доказать, что я безумствую. Думаю, что у них не будет проблем.

Недавно, одному вот такому же, не безмолвствующему, пытаются доказать что он безумствует. Но пока неудачно. За что? Он опубликовал список коррумпированных судей Первоуральского городского суда и фамилии работников прокуратуры, которые, по его утверждению, должны быть привлечены к уголовной ответственности. Этот человек настолько уверен в собственной правоте, что хотел доказать это в суде. Но ему не давали такой возможности. Тогда он предоставил им возможность подать на себя в суд, за свои публикации. Понятно, что всем перечисленным продажным судьям и прокурорам очень захотелось, что бы вместо суда скандальное дело закончилось «психушкой» для Рифхата Хакимова, виновника этих событий, автора всех скандальных статей.

Но даже советская психиатрия, выполняющая телефонные «заказы», с первого захода не смогла найти повода для его изоляции. Может быть, благодаря некоторым данным из биографии Рифхата: уволен в запас в августе 20008 года, подполковник, психолог соединения, 20 лет занимается прикладной юридической деятельностью. Такого, с наскока, голыми руками не возьмёшь. И в «психушку», с разбегу, не спрячешь. Хотя, после того, как посадили Ходорковского, я понимаю, что у нас всё возможно. Сейчас, Рифхата Хакимова пытаются положить в «психушку», через решение суда, для стационарного обследования. Ну, как после этого не отметишь, что родина заботится о тех, кого любит! Итак, вот газета Рифхата. Человека, который не безмолвствует, но сидит дома, под подпиской о невыезде.

Зачем преступнику городская Дума?

Пермяков И.Я.

Знакомьтесь, уважаемые избиратели! Перед Вами преступник, заведомо умышленно, за взятку, отправивший на 4 года в места лишения свободы невиновного Султанова. Согласно ч.2 ст. 305 УК РФ за данное преступление Пермяков И.Я. должен быть лишен свободы на срок до 10 лет. Учитывая, что он одновременно незаконно освободил от уголовной и материальной ответственности двоих преступников, виновных в гибели двоих человек: -бывшего директора СХПК «Первоуральский» «почетного гражданина» Первоуральска Новоселова И.В., - и тракториста-пьяницу Еремина Н.В., можно

добавить ему ещё два раза по семь лет, по ст. 300 УК РФ. Согласно ч.3 ст. 303 УК РФ, за фальсификацию доказательств, повлекшую тяжкие последствия, следует прибавить ещё до семи лет. Итого – до 31 года лишения свободы. Это в 2006-м году, и только по одному уголовному делу. В 2007-м году Пермяков «влетает» со взяткой по другому делу. И, чтобы не попасть на нары, соглашается с ультиматумом руководства, и «по-тихому» уходит в «Почетную(!!!) отставку». Избиратель спросит: «Почему в Почетную?» Ответ прост. По роду деятельности судья Пермяков слишком много знает о преступной деятельности руководства прокуратуры, УВД и суда г. Первоуральска!!! Однозначно ясно, что все принятые Пермяковым решения по уголовным делам требуют ревизии. На это указывают и плакаты кандидата в депутаты Пермякова. Когда проходишь мимо плакатов, и смотришь на выткнутые кем-то Пермякову глаза, невольно задумываешься, скольким же невиновным и их семьям причинил горя этот горе-судья? Сколько без вины виноватых осуждены по его злому умыслу? Начинаешь читать содержание плаката, и думаешь, в какой же школе его учили, если он даже не умеет правильно построить предложение? Бросается в глаза еще одна особенность. Соседство на платных рекламных стендах рядом с плакатами Пермякова других «до боли знакомых лиц». Шанцева, например. Так чем же собирается заниматься в Думе эта команда? Было бы крайне наивно думать, что защитой интересов избирателя. Увы. Не верю.

О том, как «Единая Россия» и «ЛДПР» «ринулись» помогать мне и Султанову в восстановлении справедливости.

Стоило только получить на

руки ксерокопии трех первичных

документов ДТП: схему, протокол

осмо-тра, и заключение эксперта,

сразу стало ясно, что вины Султанова в

ДТП нет. А дело сфабриковано.

Независимая экспертиза очень скоро подтвердила данный факт. Но приговор состоялся до получения копий. Судья сделал так, чтобы трёхдневный срок на подачу замечаний на протокол был пропущен. Оставалось единственное - кассация.

В ходе бесед вдруг всплывает, что Султановы наняли адвоката Игнатова А.Н. по рекомендации следователя. В беседе с потерпевшими выясняется, что Игнатов заявил им: «Свои деньги (от Султанова) я уже получил, а за выигрыш мне не платят». Приходит осознание, что не случайно обращение к Игнатову с просьбой ознакомить с материалами дела закончилось немедленным заключением судьёй Султанова под стражу. Любой контакт стал возможен только через Игнатова, а Игнатов на контакт не шел, ещё дважды отказав в ознакомлении с имеющимися у него материалами дела.

Желание подзаработать на составлении кассационной жалобы заставило Игнатова помочь в получении копий первичных документов. Но судья, перед тем как дать материалы для снятия с них копий, удаляет из заключения эксперта лист, в котором описывается механизм столкновения.

Чинимые препятствия заставили выйти с листовками на улицу. В ответ один из лидеров «ЕР», адвокат Рудик С.П., от имени «Единой России» подал заявление в прокуратуру на возбуждение в отношении меня, как распространителя листовок, уголовного дела, обвиняя по пяти статьям уголовного кодекса: от клеветы на судью и следователя, до разжигания национальной розни. Рудик С.П. из числа тех, кто был удалён из судейского корпуса за «дискредитирующие судью» поступки.

Защитник тракториста Еремина - адвокат Проскурякова Ю.В., жена судьи.

Заведующая адвокатской конторой - Кивокурцева А.В., бывший судья.

Потерпевшим помогал адвокат Рябков Д.В. Поэтому, не случайно Кивокурцева заявила мне: «Мы всей конторой вырабатывали линию поведения в этом уголовном деле. Султанов виноват и должен платить». Но у Рудика ничего не получилось. В военной прокуратуре в моих действиях не нашли состава преступления.

В надежде на громкие обещания лидера ЛДПР я обратился с письмом к В.В. Жириновскому. И получил стандартную отписку: «Благодарю за доверие ко мне и к ЛДПР. Из-за малого количества депутатов ЛДПР в Госдуме мы не имеем возможности провести наши законопроекты. Мы и впредь надеемся на Вашу поддержку». И всё.

Через год, перед выборами в Госдуму, за подписью Жириновского пришло второе письмо: «Я понимаю, что мы не разрешили Вашу проблему. Виновные найдены и уволены. Если Ваша проблема не нашла разрешения, прошу повторить запрос».

Итак, мы только на одном уголовном деле в отношении Султанова А.К. смогли проверить на эффективность и законопослушность всю систему власти в России, снизу доверху. Были обращения в Генеральную прокуратуру. В областную. В администрации Президента и Премьера.

Во время пикетирований стенд с обличающими материалами неоднократно снимался на видеокамеру работниками милиции и ФСБ. Безрезультатно.

Вывод единственный - полная круговая порука и порочная преступность системы Российской власти, направленные на недопущение исправления судебной «ошибки».

Вот такая подрастает

в прокуратуре «молодежь»!!!

Первоуральцы должны помнить, как некоторое время назад два работника прокуратуры города Первоуральск в прокурорских погонах были пойманы с поличным при получении взятки. И осуждены условно !!! Странно !!!

Одновременно, абсолютно невиновный житель этого же города Султанов А.К., по заведомому сговору работников УВД, прокуратуры, адвокатуры и суда города Первоуральск, незаконно лишен свободы на 4 года за преступления других. Ясно, что, кроме увода убийц от уголовной ответственности преследовалась и финансовая цель: переложить возмещение вреда гибелью двоих человек и уничтожением автомобиля Султановых на самого Султанова. Общая сумма ущерба для рядового первоуральца катастрофична: более миллиона рублей. И без учета инфляции.

Нет сомнений, что за такой «подарок» бывший директор СХПК «Первоуральский» Новоселов И.В. и тракторист Еремин Н.В. щедро отблагодарили судью Пермякова. А следователь Матеюнс сел на новенькую «Ниву-Шевроле». Каждому человеку сегодня ясно, что в нынешней России такие услуги стоят дорого, и измеряются сотнями тысяч рублей.

Пока лишь не ясно, в какой сумме, или каким иным образом, убийцы отблагодарили за заведомо ложное заключение эксперта Лаврова А.В., исполняющего должность заместителя начальника Экспертно-криминалистического центра ГУВД Свердловской области. Неясно и по прокурору Жалимову М.Д. - за поддержание обвинения Султанова, и увод от суда истинных преступников и убийц двоих человек.

За последние полтора года в прокуратуру и суд Первоуральска был подан целый ряд заявлений о преступлениях в отношении указанных выше должностных лиц. Но прокуратура каждый раз отказывает в возбуждении уголовного судопроизводства.

Тем самым, за незаконное освобождение от уголовной ответственности настоящих преступников, незаконное привлечение к уголовной ответственности заведомо невиновного, и пособничество в целях увода от привлечения к уголовной и материальной ответственности настоящих преступников по делу,

к уголовной ответственности должны быть привлечены 5 работников прокуратуры города Первоуральск. Вот их фамилии.

- Рудых А.М. – Прокурор города

- Волженцев Ю.М. – зам. прокурора города

- Жалимов М.Д. – помощник прокурора города

- Быков Д.А. – помощник прокурора города

- Койнов Г.А. – помощник прокурора города

При этом однозначно ясно, что троим молодым помощникам прокурора, указанным в списке снизу, установка на принятие отказного решения, направленного на освобождение преступников от уголовной и материальной ответственности, поставлена не менее чем прокурором города Рудых А.М.

Список коррумпированных судей Первоуральского городского суда:

-Пермяков И.Я. – ныне в отставке, кандидат в депутаты Первоуральской городской Думы по избирательному округу № 4

-Карапетян Е.В.

- Дунаев А.Ю.

- Опалева Т.А.

- Шаламова Н.А.

- Проскуряков Ю.В.

Список не полон, завершается фамилией Председателя Первоуральского городского суда:

- Кузнецов Г.А.

4 апреля.

К нам едет ревизор! Как, собственно, едет? Ни кто, ни куда не едет. Просто общественности, к месту, напомнили о «Ревизоре». Даже не о «Ревизоре», а о Тарасе Бульбе. И даже не к месту, а ко времени: 200 лет со дня рождения Гоголя. Опять же, если честно разобраться, то общественности, на Гоголя…. Нет не так: если честно разобраться, то Гоголь нам, как и многое другое, глубоко безразличен. Не уверяйте меня, говоря, что вчера собрались тесной компанией и, между первым и вторым пузырём, говорили о «Мёртвых душах».

О Гоголе мы вспомнили, как всегда, при достаточно уважительном поводе. Появилось желание, кстати, это или некстати, опять у кого-то что-то отнять, и при этом потерпевшему плюнуть в душу. Из-за этого мы, на юбилей Гоголя, объявили его русским. По национальности (пусть хохлы помучаются!). А Тараса Бульбу русским по духу. Почему Тарас Бульба нам пришёлся по душе? Ну, как? Сына своего, на войне, за идею убил! За идею – нам это очень близко. На войне, как на войне!

Тут главное – не заострять внимание для себя, что идеи разные бывают. В одном государстве война началась из-за принципиального спора: с какого конца чистить яйцо? С тупого или с острого? А поскольку мы народ принципиальный и идейный, то подобные отношения, между отцом и сыном, должны служить наглядным примером в деле патриотического воспитания. Вот, к примеру: вчера это ещё был для нас братский народ, а сегодня – это уже наши враги. Или: дома, с утра, он мне ещё был отцом, а в обед – он в колонне несогласных, или пенсионеров, протестующих против монетизации. Ну, тогда, не дрогнувшей сыновней рукой, по башке ему резиновой дубинкой! Готовность убить ближнего (по-моему, даже в Библии это слово встречается: «ближнего») – вот, что понравилось нашему искажённому сознанию, в произведении ни в чём неповинного Гоголя.

Так что Тарас Бульба это, несомненно, русский человек. По духу. В качестве наглядного пособия такие герои нам необходимы. Только пусть хохлы нос не задирают. Есть и у нас похожие герои. Например: Иван Грозный. А сам Гоголь, вне всяких сомнений, русский по национальности. Тут не чего спорить. По-другому быть не может. И Шота Руставели русский. И Иисус Христос был русским. Да как в стране победившего православия, с многовековыми корнями и национальными традициями, могут покланяться кому-то (чему-то) не русскому??? По-моему, так все евреи, прославившие себя, были русские.

Но вернёмся к «Ревизору». В этой комедии ирония судьбы заключается вовсе не в том, что какой-то проходимец удачно всех обманул, выдав себя за ревизора. Вот, что пишет сам Николай Васильевич, недовольный такой примитивной трактовкой комедии: «Хлестаков вовсе не надувает; он не лгун по ремеслу». Так в чём же дело? Обижая автора, ни кто не обратил внимания на то, что волею Гоголя, безвинного Хлестакова ревизором «назначили»! И назначили ревизором сами окружающие. А у него в голове даже мыслей таких не было. Он и не пытался в этом захудалом городишке кого-то вводить в заблуждение. Ходил голодный, заглядывал в чужие пустые тарелки.

Что подтверждает эту версию? Хлестаков сам рассказал красноречиво об этом, когда его «понесло», как Остапа Бендера. Только Хлестаков расскажет об этом иносказательно, применительно не к данному городишке, в котором он застрял, а как об эпизоде из его жизни в Петербурге.

«Один раз я даже управлял департаментом. И странно: директор уехал, – куда уехал, неизвестно. Ну, натурально, пошли толки: как, что, кому занять место? И в ту же минуту по улицам курьеры, курьеры, курьеры… можете представить себе, тридцать пять тысяч одних курьеров! Каково положение? – я спрашиваю. «Иван Александрович, ступайте департаментом управлять!» Я, признаюсь, немного смутился, вышел в халате; хотел отказаться, но думаю: дойдёт до государя, ну да и послужной список тоже… «Извольте, господа, я принимаю должность… только у меня: ни, ни, ни!.. Сюда нужно смотреть! И слушать, что я говорю! Уж у меня ухо востро! Уж я… если что, мочить всех буду в сортире!»

Бедный Хлестаков! Если бы даже сбылись его шальные мечты, то всё вышло бы как в поговорке: доверили дураку стеклянный … Нет, как-то не так. Вспомнил! Доверили дураку хрустальную волшебную палочку. Но надолго ли она ему? Потому что, даже Гоголь так описывает своего героя, которого с кем-то спутали: «Молодой человек, тоненький, худенький; несколько приглуповат и, как говорят, без царя в голове, – один из тех людей, которых в канцелярии называют пустейшими. Говорит и действует без всякого соображения. Речь его отрывиста, и слова вылетают из уст его неожиданно. «О! Я шутить не люблю. Я им всем задал острастку. Меня сам государственный совет боится. Да что в самом деле? Я такой! Я не посмотрю ни на кого… Кто меня обидит, тот трёх дней не проживёт! Я говорю всем: «Я сам себя знаю, сам». Я везде, везде!».

Последние слова, лично мне, непонятны. Как он может быть везде, везде, если телевизоров в ту пору ещё не было? Но, наверное, даже в этом проявляется прозорливость русского Гоголя. Так о чём хотел сказать Николай Васильевич, проскользнувшим мимо сознания зрителей фактом, что первоначально Хлестаков намеренно ни кого не вводил в заблуждение? Что у него, попросту, на это мозгов бы не хватило? Гоголь, явно, пытался сделать акцент на том, что Хлестакова «назначили» на должность ревизора; и именно те, кто впоследствии очень и очень пострадали от собственного скудоумия.

Что было за этой попыткой со стороны Гоголя? Ирония над великим и могучим русским народом? Скрытая насмешка? Или констатация факта о безнадёжности ситуации? «Может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?» Но, по-своему, у комедии счастливый конец: Хлестаков благополучно скрывается. Он вовсе не ревизор. И, слава Богу, не директор департамента. А могли ли, в России, такого «назначить» к власти? Гоголь, со смехом (комедия же!), утверждает, что у нас всё возможно.

Когда я смотрю на заключительную, немую сцену комедии, где действующие лица замерли в различных позах, мне вспоминаются кадры из кино-фотохроники. Там так же запечатлен советский народ, но только в очередном экстазе, перед очередным вождём. И чем же всегда заканчивался этот экстаз для народа? «Он докушал огурец / И закончил с мукою: / «Оказался наш отец / Не отцом, а сукою». А сколько сил было потрачено на очередного ревизора? Сколько эмоций? А он, с завидным постоянством, оказывается не отцом нации, не национальным лидером, а каким-то Хлестаковым, дорвавшимся до власти.

У нас в деревне была одна ненормальная, её всегда к извращенцам тянуло. Наутро она плакала, ругалась, божилась, что это в последний раз. Но потом опять ложилась, под очередного залётного ревизора, в отчаянной надежде, что теперь всё будет по-другому.

Говорят, Гоголь сжёг ту часть «Мёртвых душ», где он пытался описать, что Россия может жить хорошо. Но, видимо, ни фантазии, ни таланта у него на такую картину не хватило. Образ Вия он мог представить. А Россию, с человеческим лицом – нет. Но ни чего! Пройдёт этот юбилей, и про уроки Гоголя опять забудут на сто лет. До следующего юбилея. Только не уверяйте меня, что вчера собрались тесной компанией и говорили о «Мёртвых душах».

5 апреля

Добрый день уважаемый Юсуф!

Простите, не знаю вашего возраста. Поэтому обращаюсь к вам с одной стороны без отчества, с другой стороны со словом «уважаемый».

Наверное, я самый обычный человек, который не согласен с приговором, который вынесен вам. Более того, я считаю вас совершенно невиновным во всей этой грязной истории. Поддерживаю утверждение Александра Литвиненко, что это дело рук наших спецслужб. Что это мы сами взорвали дома с невинными людьми.

Я даже не представляю, что вам пришлось пережить, но хочу выразить вам хоть какое-то сочувствие и поддержку. Как и вы живу надеждою, что правда выяснится, что вас освободят, признают невиновным. Дай только Бог вам силы и здоровья пережить это время неволи.

Пока, честное слово, я даже не знаю о чём вам писать. Поэтому начну с вопросов. Чем-то, имею в виду, посылкой, с самым необходимым, я могу вам помочь? Наша семья не из «новых русских», не из богатеев. Наоборот, по решению суда нас выселяют из дома, за задолжность банку. Но вам, несомненно, куда тяжелее. А поделиться с человеком, которому хуже, чем тебе всегда можно, всегда найдёшь чем. Поэтому напишите, можно ли вам что-то выслать и в чём вы нуждаетесь?

Верующий ли вы человек? Конечно, я не мусульманин. Но мне будет легче с вами общаться, если я буду знать, как нам выстраивать наши отношения. Если вы верующий, то может, где-то, я поддержу вас словами о Боге. Если не верующий, то не буду вам надоедать тем, что не принимает ваше сердце. Сам я христианин. Но из тех, кого не принимает наше государство, называя сектантами.

О чём можно ещё написать в первом письме? Что погода как будто сошла с ума. Кстати мы ваши соседи – из Свердловской области. У нас, здесь, до сих пор снега толком нет. Детям на Новый год горку сделать не из чего. Но для вас, наверное, чем теплее зима, тем лучше. Уж если тут люди мерзнут в неотапливаемых домах, то у вас, там, можно представить, что делается.

Да, я ведь могу написать немного о себе. Мне 58 лет. Пенсионер, даже инвалид. 3 группа, из-за колен. Оля, жена, на 7 лет меня младше. А дочке 10 лет. Последнего ребёнка мы родили совсем поздно. Надюшкой (Надя) назвали. Учится в 4 классе, отличница. С нами ещё живёт моя мама. Ей 78 лет. У нас свой дом. Правда, как я говорил, у нас его пытаются отобрать. Но будем сопротивляться. Ещё у нас два сына: 30 лет и 22 года, у тех уже свои семьи. Но, что не характерно для русских – они нас уважают и всячески поддерживают. Переживают за меня: мои статьи публикуют в Интернете, на сайте «Чеченпресс». Оттуда (с «Чеченпресса») я и узнал о вас, о том, что произошло с вами. При чём пишут, поднимают вопрос о вас, русские женщины: Елена Маглёванная и Татьяна Монахова (это только о которых я знаю; а я многого не знаю). Если Бог даст вам такую возможность – поблагодарите их. Это редкие люди, сердца которых могут вмещать чужую боль.

Очень хочу надеяться, что не всегда чекисты будут править нашей страной. И как только власть сменится, этих ублюдков и их последышей уберут от власти, то и вас тогда выпустят. Хочется верить, что и ваша Родина ещё будет счастлива. И наш народ ещё заживёт хорошо. Кто виноват, что мы русские, как проститутки под любого лечь готовы: Ленина, Сталина,….. Ельцина, Путина. Ну ладно, это пошла политика. Запретная зона. Как я понимаю, там, у вас все письма вскрывают. Не хватало еще, что бы из-за этого письмо до вас не дошло.

Потерпите. Здоровья вам. Выдержки. Коротких дней (что бы они быстро пролетали). Надежды. И что бы вы всегда чувствовали любовь своих близких.

И не держите зла на нас. Не все русские сволочи. У каждого народа свои проблемы.

До свидания. С уважением, Ткалич Пётр.

Мой адрес:

624285 Свердловская обл.

г Асбест

п Рефтинский

ул Ясная д 2.

10 апреля.

Второе письмо Юсуфу Крымшамхалову. Первое письмо отправил в январе месяце, сразу после Нового года. Прошло три месяца, и прошли все сроки, которые я себе устанавливал: «Скоро придёт ответ, скоро придёт ответ». Но ответ так и не пришёл. Отправляя первое письмо, исходя из худшего, я предполагал такой вариант: «Бдительные советские люди, охраняющие заключённых, проявляя рвение на службе, и не упуская возможности кого-то унизить, могут не допустить такой ситуации, когда осуждённому приходят письма, со словами поддержки». Видимо, так и получилось.

Поэтому я готов вести вот такую, одностороннюю переписку. Буду писать вам, Юсуф, зная, что мои письма не доходят. Но что бы мой труд не пропал даром, буду публиковать эти письма в Интернете, на тех сайтах, которые соглашаются со мной сотрудничать. Слава Богу, что есть такие. А бдительные тюремщики пусть знают, что они добились обратного результата. Лишив возможности Юсуфа участвовать в переписке, они дали мне шанс писать ему письма, которые будут читать все. Полагаю, что у каждого это вызовет свои мысли. Будут согласные и не согласные. Но тысячи людей будут знать, что осуждённому за террористический акт, пишут те, кто не верит в беспристрастность нашего суда. Может, читающие люди задумаются над таким фактом. Итак:

Добрый день, уважаемый Юсуф!

С чего начать? Из всех общепринятых тем, у нас остаётся одна безопасная тема: о погоде. С чего и начну. Начало апреля было у нас, на Урале, необыкновенно тёплым. Неделю грело солнышко до 20 градусов. Снег сошёл почти везде. Каждую весну мне приходится выкидывать снег из палисадника. У нас там много-много цветов. Но, за зиму, туда несколько раз «съезжает» снег с крыши, образуя завалы снега. Каждую весну, раньше других, берусь за лопату и выкидываю этот снег за забор. В награду, самые первые цветы у нас появляются на неделю - две, раньше, чем у других. Но в этот раз моя работа была бесполезной: и остатки снега в палисаднике, и выкинутый снег за забором, растаял одновременно за два-три дня. А теперь вот опять пришли холода, выпал снег. И проклюнувшиеся цветы могут помёрзнуть.

Не могу похвалиться, что я очень люблю цветы. Нет. Просто я пытаюсь изо всех сил помочь, поддержать свою жену. У нас, в нашей семье, всё произошло наоборот: не так как у вас. От произвола властей, от беззакония, пострадала жена, а не я. Это её «подставили». Но на тебе, Юсуф, хоть вины меньше. Вернее, на тебе её совсем нет. Выбрали тебя из толпы, ткнули пальцем, сказали: «Этот будет виноватым!» - и ты сидишь. А у неё хватило ума уважаемых, высокочтимых людей обвинить в воровстве. Вечная история: Моцарт и Сальери, Путин и Ходорковский. Талант и бездарность, подлость и порядочность, вера в торжество закона и подонки у власти. Противоположные крайности человеческого бытия. Поэтому я поддерживаю свою жену: кроме всего прочего, занимаюсь её цветочками. Пусть хоть чему-то радуется. Хотя дом и имущество у нас описано. И в любой день мы можем бомжами.

А на Лену Маглёванную, которая постоянно заступается в своих статьях за тех, кого посадили безо всякой вины, или «прессуют» только по национальному признаку, один из защитников родины подал в суд за клевету. Он почему-то решил, что у него есть честь и достоинство. Как те офицеры-пенсионеры, которые вышли протестовать на улицы. Их, полковников, генералов тащили, чуть ли не волоком в зарешёченные машины. Хорошо, что хоть мордой об асфальт не стучали. Так, где ваша честь и достоинство? Сейчас, подполковника в запасе, Рифхата Хакимова определяют в «психушку». Он осмелился перечислить прокуроров и судей г Первоуральска, и назвать их продажными. Они все возмутились. И за это Рифхата определяют в психушку. И я в недоумении! Почему продажные или послушные только в Первоуральске? И у кого из нас, в рамках отдельно взятой страны, есть честь и достоинство? У тех, кто сидит, или у тех, кто пока охраняет? Отслужил своё, тебя ставят раком, пинка под зад, и пшёл вон, защитник родины.

Ладно, Юсуф. Всего вам доброго. Пишите. Ткалич Пётр.

11 апреля.

Одно время мне стало интересно вглядываться в кадры кинохроники и в старые фотографии, где запечатлены массы лиц (лица масс? масса лиц?): торжественные собрания во Дворце съезда, похороны Сталина, судебные процессы над врагами народа. Лица, лица, люди, мысли. Какое разочарование ожидало бы их, узнай они тогда правду. Что они жили во лжи, поклонялись идолам, что они предатели. Что они вынуждены были стать таковыми. Во имя общепринятой популярной идеи, мучались они при этом, или не мучались, но предавали своих близких. И расстреливали врагов без сожаления. А кто-то даже с удовольствием. Враг-то был узаконенный, чётко обозначенный – классовый!

Скажи им в то время правду, которая потом всплывёт неизбежно. Скажи фашистам, в тридцать седьмом году, чем закончится вторая мировая война. Скажи им, что это за идеология – фашизм, и сколько проклятий они соберут на себя. Скажи! И что? Наверняка, это будет потрясение. Может не для всех. Но после окончания второй мировой, когда весь предопределённый путь ими был пройден, в Германии фашизм был предан анафеме: проклятию и запрету. Потому что немцы оглянулись на пережитое. Господи! Что мы наделали? Прости нас, Господи! Простите нас, люди! Так жить нельзя. Надо по другому. И они начали жить по-другому.

Что же произошло у нас, когда мы прошли свой предопределённый путь построения светлого будущего, коммунизма? Оглянулись. Ужаснулись. Господи! Что мы наделали? До сих пор наша реакция, на соделанное, как у всех людей: что мы наделали? А дальше? Дальше должно следовать покаяние. Во всяком случае этому учит Библия. Покаяние – есть результат понимания того, что ты жил неправильно. Осознание того, что грешил. Вольно или невольно. Под воздействием идеи или каких-то обстоятельств. Но ты жил во зле. И доставлял людям зло. Прости меня, прости нас, Господи! Простите меня люди!

Покаяние должно быть не потому, что об этом говорит Библия. Советским атеистам Библия не указ. Но покаяние, в любом случае, это необходимое условие перехода из одного (нравственного, или наоборот – безнравственного?) состояния, в другое. Покаяние – это своего рода кризис у больного. Но кризис несёт два возможных варианта развития: выздоровление, или смерть. А покаяние несёт только жизнь. Новую жизнь. Что же произошло в нашей империи? Все дружно ударили в набат: «Так жить нельзя! Перестройка! Перестройка!». Оказывается, мы жили неправильно. Меняем срочно наши ориентиры и ценности! Отрекаемся от прежнего образа жизни. Хорошее решение. А покаяние? Со стороны властей? Со стороны Церкви? Наконец, наше личное покаяние?

Вот тут и возникает закономерный вопрос: а мы нужны, вот такие вот – раскаявшиеся, властям? Нужны ли мы им, ставшие другими? Ответ может быть только один: нет, не нужны. Бывшим представителям советской власти, бывшим коммунистам, по-прежнему, нужно стадо. Послушное, прежнее стадо. Которое ведут козлы. Не обижайтесь. И не торопитесь с выводами в мой адрес. Козлы, при нашем менталитете и засилии путинского жаргона, воспринимается как оскорбление, как выражение, пришедшее из мира уголовников. Но, на самом деле, по Библии, и в жизни, стадо баранов обычно ведут козлы. Отличающиеся умом и сообразительностью. Так что, по поводу наших козлов (все поняли, что это не оскорбление?): вожаков, вождей и национальных лидеров, тут уж решайте сами – отличаются ли они умом и сообразительностью? По-моему, однозначно отличаются!

Но вернёмся к нашим баранам. Продолжим: нужны ли мы, раскаявшиеся, сохранившейся православной церкви? Тут нужно отметить один нюанс. За годы существования церкви, при советской власти, она тоже стала полностью советской. А от православия в ней осталась одна видимость: свечки, кресты, и одни и те же лица, постоянно мелькающие в наши дни на экранах телевизоров. Получатся, что новообразованная советская церковь заинтересована в том же, в чём и советская власть: сохранить и преумножить своё (в смысле, общее с советской, или светской властью) стадо. Так что качество (раскаянье за то, что наши отцы и деды натворили, и покаяние за собственные грехи) такой церкви не нужно. Ей нужно количество.

Тут уже без перегибов на местах не обходится. Теперича детей крестить начали прямо в роддоме. А крест принуждают учеников целовать в школе, на уроке. Ну, а коренные аборигены, туземцы, нацменьшинства? Или как их теперь называть, что бы они не обиделись? Они, ведь, тоже под раздачу православия попадают? Да! Но кто их мнение спрашивать будет? Сколько их среди нас? И уж если родные власти к нам, россиянам, к дорогим соотечественникам, относятся как к стаду, то про них, коренных, что говорить? Уголовный кодекс большой, на всех хватит. Статью всегда подобрать можно. На выбор: разжигание национальной, межрелигиозной, социальной розни. Короче – экстремизм. Так что лучше им не рыпаться. А то: национальное самосознание проснулось!

Всё же, что произошло после перестройки с нами, рядовыми советскими баранами, всегда обречёнными на заклание? Которых, при необходимости и без, приносят в жертву. Которых даже считают не по душно, а миллионами. Типа: от 6 до 20 миллионов погибло за 41- 45 год. Простите меня люди русские, но, что бы высказать на этот счёт своё мнение, опять вернусь к Библии. Пусть даже это некоторых нервирует: «Как пёс возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою». Неразумная животина возвращается к тому, от чего её больной организм освободился. И этому возврату можно найти какое-то объяснение. Но глупый повторяет свою глупость. И этому, нет объяснения, кроме того, что мы имеем дело с глупым.

После перестройки мы опять вернулись на свою блевотину, мы опять повторили свою глупость, мы опять наступили на те же грабли. Опять поставили во главе стада козла. На этот раз из чекистов. Что бы взойти на престол первый раз, он развязал новую войну с Чечнёй, твёрдо пообещав покончить с террористами и установить прочный мир на Кавказе. Одного срока ему не хватило, но нам подобное правление понравилось. Что бы остаться на второй срок, он, уверенный в собственной незаменимости (ну, где ещё такого козла найдёшь?), своему стаду даже обещать ни чего не стал. И с другими кандидатами в дебаты не вступал. И, действительно, победил!

Отсидев оба срока, от звонка до звонка, он на своё место (что бы чужой не занял) поставил дурилку картонную. Я должен извиниться за приблатнённый жаргон, но на этом языке чекисты разговаривают. И все делают вид, что их понимают. А вы не понимаете? Ну, это на Западе, из фанеры вырезают полицейского, и он стоит вместо настоящего. Что? Запад не может быть использован в качестве примера для русского человека? Ну, хорошо, тогда пример для русского человека. Что такое ботало, знаете? Это когда козлу надевают на шею подобие колокольчика. Это и есть ботало. Оно предназначено для оповещения о местонахождении, о позиции, о каждом движении козла. То есть, козёл делает, что хочет; ходит, где хочет. А ботало – это не ограничение, а звуковое сопровождение козла, констатирующее его позицию.

С чего я начал, что ушёл так далеко? С кадров кинохроники. Последнее время меня мучает сухость во рту. И першит в горле. Это от того, что я устал плеваться на экран телевизора. Показывают Михалкова и съезд артистов-кинематографистов. Лица, лица, люди, мысли. Смотрю на эти одухотворённые лица советской интеллигенции и думаю: «Вот, сказать бы вам правду: что живёте во лжи, покланяетесь идолам, и что вы стали невольными предателями». Чо бы они тогда делали? Да ни чего. Они же и так всё знают!!! Это не пёс, который поглощает свою блевотину. И не глупец, повторяющий свою глупость. Это – элита нашего общества. Сейчас я понял, что хотела сказать советская мумия словами: «Русская интеллигенция – это говно!». И вынужден согласиться.

Может, поэтому, с такой интеллигенцией, мы ведём себя как стадо? И поэтому постоянно нас ведут козлы (а другого, на роль лидера, найти невозможно), обещая светлое и стабильное будущее?

17 апреля.

Вечером мы молились на домашнем молитвенном собрании. Обычно, у нас по средам, люди собираются после работы, что бы помолиться о своих конкретных проблемах, поддержать молитвы других нуждающихся, или просто побыть со всеми вместе, в молитвенном общении. Тут позвонила  с Екатеринбурга Оля: "У Рифхата сейчас суд. Будут выносить приговор. Помолитесь". Мы все стали молиться за Рифхата.

Если говорить о себе, то молитва у меня «идёт» по разному. То есть, ощущения во время молитвы и по её завершению, могут быть самыми непредсказуемыми. Бывала и неимоверная усталость, как после физического труда. Бывало ощущение, будто ты вернулся откуда-то «оттуда» и этот мир принимался тобой с неохотой. Иногда, появлялась чёткая, как будто обведённая карандашом, уверенность, что всё после молитвы будет хорошо. Было и так: по завершению молитвы оставалось чувство вины за неискренность, за лицедейство.

После молитвы за Рифхата у меня появилась спокойная уверенность. Поздно вечером приехала Оля с Екатеринбурга. И тут раздался звонок. Звонил Рифхат. Голос был бодрый, но я ни как не мог вначале понять смысл сказанного: «Всё прошло по самому худшему сценарию. По решению суда, меня ложат в «психушку», на месяц, для обследования. Защитника на суд не допустили. Время на обжалование решения суда не дали. Завтра утром меня заберут». Во мне словно что-то надломилось. Волна отчаянья и страха захлестнула меня. Я вспомнил Сашу Литвиненко.

Точно так же молился за него, когда узнал, что он лежит в больнице. После молитвы был покой на сердце и почему-то ощущение, что всё сделано мной правильно. Поэтому сообщение о том, что Саша умер, я не мог принять. Этого не могло быть! Я верил, что моя молитва была услышана Богом. Что чувство внутреннего покоя – это было от Бога. И, вдруг, Саша умер! Тупоголовые, безжалостные чекисты успешно провели операцию. Им удалось. Бог допустил, позволил им. Почему, Господи! Мы бессильны, потому что нами правит зло? Или зло правит нами потому, что мы ленивы и бессильны?

Дочка подошла ко мне со слезами на глазах. В мае, 15-го числа, ей исполняется 11 лет. «Папа, почему я такая?». – «Какая «такая», доченька?». – «Ненормальная». – «Что ты, солнышко?! Да мы тебя все любим. Ты самая добрая. И самая умная. И в школе ты отличница». Я старался говорить самые простые и доступные слова, чтобы у неё не было ни каких сомнений в услышанном. «А почему, когда мы надуваем шарик, он лопается, мне становится больно и жалко его? А когда девочка оторвала волосы у куклы, я заплакала. А весь класс смеялся надо мной!».

Почему? Действительно, почему? Может потому что мы всё привыкли делать по команде? А без команды мы такие, какие есть на самом деле. Нам сказали полюбить осетинов, и мы их сразу полюбили. Вместе с абхазцами. И по телеканалам показывали, как все дружно собирают им гуманитарную помощь. Скажут заплакать – мы заплачем. Дали нам указание 1 сентября проводить минуту памяти о жертвах Беслана. И мы проводим. Дети-старшеклассники, в порыве праведного гнева, рассказывают о зверствах террористов в захваченной школе. И ни у кого не возникает вопросов: а кто стрелял по школе, занятой террористами, из танков и огнемётов? На ком, в самом деле, лежит вина за смерть детей? Мы ленивы и не любопытны. Точно подмечено.

На улицах российских городов зарезано и забито до смерти таджиков, узбеков, киргизов (всех этих черноглазых), наверное, больше, чем погибло в Беслане. Но нам и до этого дела нет. Мы не любопытны. Не было команды проявить интерес: почему вошло в моду резать черноглазых? Да, команды не было, а призыв «мочить» прозвучал. Причём с самого верху. Кто мог подумать, что камешек в чужой огород, пущенный с верху обиженным на весь мир недомерком, вызовет сход лавины?

Сейчас эта лавина полной силой обрушилась на страну. Хоронит под собой и черноглазых и голубоглазых; правых и виноватых; богатых и бедных. Убийства, убийства, убийства. Сейчас нет смысла кого-то ненавидеть, или кому-то завидовать. Лавина не делит на «своих» и «чужих». Она сметает всех: и ленивых, жаждущих стабильности, и тех, кто мечтает о переменах. Не любопытных, и тех, кто тщится понять: почему у нас всегда дерьмо на верху плавает? Таков закон физики? Тогда, почему мы живём по физическим законам, а не по духовным?

Потому, что физические законы от нас не зависят. Они существуют и действуют вне нас и, даже, без нас. А духовные законы действуют внутри нас. Но их надо устанавливать, и кропотливо взращивать. Да только кто и когда этим будет заниматься? Проще, при нашем менталитете, вызвать лавину неосторожным словом. На это ни ума, ни духовности не надо. Да ещё полная безнаказанность и безответственность сверху до низу.

Поэтому, когда услышал, что Рифхата ложат в «психушку», я, потеряв всякую надежду, испугался: Ходорковский сидит, Литвиненко отравлен. Непосредственным палачам и рядовым исполнителям всё сходит с рук. Конечно, Рифхат это не тот уровень. С ним намного проще: «полечат» в психушке, и кто потом будет слушать его обличения о продажных судьях и таких же продажных прокурорах? Хотя нового в таких утверждениях ни чего нет, кто не знает о коррумпированности нашего общества? Но сообщать такое в листовках, выпущенных Рифхатом массовым тиражом, называть виновных по фамильно – подобное не сходит с рук.

Мелочные, мстительные советские людишки. Им мало посадить Ходорковского. Мало сжечь детей в школе, ради того, что бы убедительно продемонстрировать, что переговоров с террористами мы не ведём. Так ещё за тех детей, которые выжили во время пожара, и для которых «преступник» Ходорковский открыл бесплатный лицей, сейчас родителей заставляют платить налоги! В Ветхом Завете есть запрет: нельзя варить козлёнка в молоке своей матери. Древним людям объяснялось это невозможным. Варить отдельно козлёнка можно. Готовить еду на козьем молоке – можно. А совмещать это, варить козлёнка в молоке своей матери, запрещено.

Мы совмещаем всё. Для нас не существует этических норм. Охаять человека, обесчестить, ограбить его, посадить под выдуманным предлогом, а потом заставить платить родителей налоги за своих, чудом выживших детей. Это и намёк тому человеку: сколько мы по тебе ещё топтаться будем! И выжившим детям урок на будущее: было бы для всех лучше, если бы вы там сгорели.

Получив известие от Рифхата, я до полуночи обзванивал всех, отправлял электронные письма с просьбой о помощи человеку. Оля давала мне советы или делала замечания вполголоса. Я был на взводе, и готов взорваться по поводу и без повода. В отчаянии мне не верилось, что кто-то отзовётся, поможет, или, хотя бы, предаст огласке происходящее с Рифхатом. Но, слава Богу, всё оказалось не так безнадёжно. Появились в Интернете сообщения об очередном беспределе наших правохоронительных органов. Не все оказались ленивы и равнодушны. Спасибо им.

Но до этих публикаций Оля, оттеснив меня, взяла инициативу в свои руки, и связалась с «Новым регионом». И там, уже с утра, опубликовали историю помещения в психушку неудавшегося правдоискателя. А вечером, по областному телевиденью, «прогнали» сюжет на эту тему. Так что история получила хотя бы некоторую огласку. Я всё думаю: может это плохо, что мы не плачем, когда кукле отрывают волосы, а вокруг все заняты своим делом, или даже смеются?

20 апреля состоялось очередное заседание суда по иску ЛУИ-15, о защите деловой репутации лагеря. Елена Маглёванная предстала перед судом. За то, что писала, как в наших тюрьмах издеваются над заключёнными чеченцами. Может, она тоже в детстве плакала, когда у неё на глазах отрывали кукле волосы? Судят, правда, её не в Первоуральске. Но почему у меня такое впечатление, что наши судьи, прокуроры, и всевозможные эксперты везде одинаковы? Что они несутся запущенной кем-то лавиной, хороня под собой всех и всё. Как же! Защита деловой репутации советского концлагеря!

Так бы детишек беслановских кто защитил. Но мы ленивы и не любопытны. Команда сжечь их была. А команды защищать, хотя бы тех, кто уцелел, не поступало. Это у наших добросовестных надзирателей есть честь и достоинство. У послушных прокуроров и судий тоже есть. А у остальных – даже право на жизнь под сомнением.

25 апреля.

«Где эта обезьяна, долбанная?». Слова проговорены были чётко, намеренно громко, с нескрываемым раздражением. Наши солдатики, которые потом будут напиваться на каждое 23 февраля от гордости за то, что их именуют защитниками родины, не только генералам дачи строят. Как дешёвую, точнее, бесплатную рабсилу (не рабочую, а рабскую силу) их используют везде и всюду, затыкают ими любую дырку. Потому, что если есть две руки – значит, они могут работать. Если есть две ноги – значит, они могут перемещаться. Руки, которые работают, и ноги, которые в состоянии перемещать эти руки – идеальный вариант рабсилы. И не надо быть очень умным, что бы использовать этот дар природы по назначению.

Вот и сейчас какой-то прапорщик пригнал машину, груженную навозом к частному дому. Придержав фуражку, он лихо выпрыгнул из кабины, что бы посмотреть, сколько машине сдавать назад и командовать водителю, как и в какую сторону выруливать. Но пацанёнок-водитель, в форме защитника родины, точно так же, выпрыгнул из кабины с другой стороны, с такой же целью. Прапорщик, с умным видом сориентировавшись на местности, возвращается к кабине. А там!!! Нет водителя! Да как он посмел? Без команды? Сам? Из кабины? Что? Прапорщик будет стоять, ждать его у пустой кабины? И прапорщик лаконично, отработанным командным голосом, в форме вопроса выразил своё недовольство происходящим: «Где эта обезьяна, долбанная?».

Обезьяна, зелёной мышкой в камуфляже, прошмыгнула в кабину. Командир, с видимым удовольствием (порядок, обезьяна на месте!), жестами стал указывать, сколько машине сдавать назад, в какую сторону «выбирать» руль, и куда вывалить навоз. Лицо солдатика напоминало застывшую глиняную маску: ни какой мимики, ни каких эмоций. Но мне кажется, что когда-то глина кусками отвалится с его лица. Что там под ней будет? Боль? Ненависть? Будет ли это в карауле, когда солдатик получит из «оружейки» записанный на него автомат? Или после «дембеля», за хмельным столом в родительском доме? Пусть будет последнее: обычное хвастовство или пьяные слёзы долбанной обезьяны лучше, чем поминки, которые справляют родители по своему сыну.

Пока прапорщик с гордостью осматривал кучу навоза, как своё собственное произведение, я подошёл к солдатику: «Сколько прослужил?». – «Месяц осталось». – «Удачи тебе, сынок». Нет, не месяц. Это он мне так ответил от растерянности: ему надо было быстро сменить затвердевшую глиняную маску, на удивлённое лицо мальчишки.

Обычно, по себе знаю, время до выхода приказа о «дембеле» считается в днях, а не в месяцах. Каждый прожитый день собственноручно зачеркивается крестиком в личном календарчике. После отбоя, на прикроватную тумбочку, поставленную посреди казармы, взгромождается (обязательно без помощи табуретки!) салага. В безразмерных чёрных трусах, которые проштампованы хлоркой надписью типа: «в/ч 74013», солдатик, что есть мочи кричит: «Старики! День прошёл!». Старики, с коек, лениво отвечают: «Ну и хрен с ним!». Салага, не сбавляя оборотов: «До Приказа осталось столько-то дней!». И с чувством выполненного долга спрыгивал с тумбочки. Хлорки для надписей на трусах не жалели. Поэтому трусы расползались в тех местах, где вначале были буквы. Если ты не хотел во время оглашения «светиться», то расползшееся место на трусах приходилось зажимать в кулаке.

Жалко ли мне было водителя-солдатика, которого прапорщик назвал обезьяной? Конечно. Но этот будущий дембель, которому осталось служить месяц, отыграется на салагах, вернувшись в часть. По армейской иерархии он уже «старик», или «дембель». За пережитое унижение, не только сегодняшнее, а за всё время службы, в каптёрку к нему затащит какого-нибудь очередного Сычёва. Того, вначале, изобьют, потом изнасилуют, а потом будут пинать, стараясь попасть в пах.

Прапорщик, в свою очередь, приехав в часть, пойдёт делиться вырученным «калымом», за привезённый навоз, с командиром части (или автопарка). И счастливый прибежит домой. Отдаст выручку жене, потом, нога на ногу, посадив дочку на начищенный хромовый сапог, покачивая её, спросит: «Ну, мартышка? Ты мамку сегодня слушалась?». Что? В происходящем полное отсутствие логики? Кто-то, обязательно, должен быть хорошим, а кто-то плохим?

Одно время я думал, что мы, русские, вот такие, какие есть потому, что хорошего (или хороших) у нас мало. А плохого больше (или плохих). Потом понял: дело здесь не в соотношении хорошего и плохого. Доброго или злого. Эти критерии не для нас. То есть, не для русского человека. Мы, просто, НЕ ТАКИЕ. Не понятно? Попробую объяснить.

При слове «крокодил», все представляют себе зелёное голодное чудовище. Но мы-то себя голодным зелёным чудовищем не представляем! Во-первых: мы не оцениваем себя как чудовище. Во-вторых: если ты к чему-то привыкаешь, то постепенно перестаёшь это замечать. К чувству голода мы привыкли. Так что мы, как бы, вовсе и неголодные. Такое обвинение тоже отпадает. В-третьих: с чего все взяли, что мы зелёные? Это хороший цвет. Но мы о себе говорим, что мы сиреневые. Кто с нами не согласен – пусть спорит. Мы считаем себя сиреневым светом. Мы не зелёное голодное чудовище, а сиреневый или, скажем, фиолетовый свет. Нечто такое воздушное, бестелесное, обязательно духовное. Но, уж, ни как не крокодил. Не представляете нас такими? Ну, улыбку Чеширского Кота можете себе представить? Не губы растянутые в улыбке, а саму исчезающую улыбку? Вот, так и мы: что-то такое, что ни к чему не привязанное, ни чему не обязанное, и в ни какие рамки не помещающееся. Мы – просто НЕ ТАКИЕ. Не я первый заметил эту особенность: умом Россию не понять.

К примеру: после заявления министра обороны Сергея Иванова о рядовом Сычёве, что тот сам себя изнасиловал, сам себе ноги ампутировал и таким его в армию призвали, я подумал, что господин Иванов не только в данном случае ведёт себя как подлец и мерзавец, а что он всю жизнь такой. Но потом, когда узнал, что министр обороны «отмазал» от наказания собственного сына, я его зауважал. Оказывается, своего сына-то он любит! Ещё как! Он не только доказал, что пенсионерка сама бросилась под «иномарку» сына, но когда об этом происшествии рассказала ведущая РенТВ Ольга Романова (она одна осмелилась!), то больше её ни кто не видел в этой роли, ни на этом канале, ни на каком другом. Всё это говорит о том, что есть в Иванове любовь. И что он, в своё время, сидя на табуретке, тоже качал сына на ноге. Как эту любовь соотнести с его отношением к бедолаге Сычёву? Да ни как.

Или вот, из этой же оперы: комитет солдатских матерей. Каких матерей? Нет, не так. Матерей, каких солдат? Солдаты в армии делятся на две категории. Первая половина, это те, которые только начали служить. И над которыми во всю издеваются. Вторая половина – это те, которые дослуживают, и, по ходу, издеваются над теми, кто только начал служить. Но это временное явление. «Старики» уходят, «салаги» занимают их место и они, точно так же, издеваются над вновь прибывшими. Так каких солдат, чьи матери в этом комитете? Кого и от кого они спасают? Своих сыновей, от своих же сыновей? А кто их воспитывал, таких сыновей? У них были родители? Или все, кто дослуживает свой срок, инкубаторские?

Я повторяюсь, не надо пытаться понять, чего в нас больше: хорошего или плохого. Не надо разбираться в соотношении у нас добра и зла. Мы выше этих условных ценностей. У нас подонки становятся героями. А порядочные люди числятся во врагах. Интеллигенция получает награды из рук чекиста и писается, от умиления, прямо в очереди за наградой: «Ах, какая у него походка!». Мы за гранью понимания. Мы НЕ ТАКИЕ, как весь мир.

Иначе бы, почему в стране победившей фашизм, этот самый фашизм становится головной болью всей страны? Или: как в стране не пережившей построение развитого социализма, и вставшей на путь развития демократии, президентом выбрали чекиста? Да это всё равно, что сексуального маньяка взять санитаром в психлечебницу!

К месту ли этот эпизод? У одного знакомого потекла на кухне проржавевшая труба. Это случилось в конце недели, после обеда. Последующие два дня были выходными, а следом шёл ещё какой-то праздник. Пришедший сантехник сказал, что сегодня они не успеют ни чего сделать. Только после праздников. Он оставил магнитик и сказал: «Прилепите его на дырку». И, правда! Вода в трубе такая ржавая, что из-за магнита, к вечеру, течь затянуло ржавчиной, и капать перестало. Сантехник, сам, больше не пришёл. А раз труба не течёт, мой знакомый не стал его беспокоить.

Вот, так вот мы мыслим; вот, так вот мы поступаем. Вместо того, что б поменять всю проржавевшую систему, мы останавливаемся на том, что надо поменять трубу. Но поскольку нам быстрее нужен конечный результат, и с минимальными затратами, мы ограничиваем себя и решаем заменить только кусок трубы с дыркой. В конце концов, эта вся суета закончится привычным ожиданием: когда же дырка сама грязью затянется? Может чекист создаст нам демократическое государство и дырки не будет? Мы НЕ ТАКИЕ, как все. И количество в нас добра, порядочности и чести не имеет ни какого значения! Мы выше этих определений.

Повесив себе, кто на грудь, а кто на пузо, металлические крестики, мы называем себя православными. Христос, когда Ему привели грешницу, достойную по закону самого тяжёлого наказания, простил её. А мы, так называемые христиане, за всё время не смогли набрать сто тысяч подписей в защиту Бахминой, матери троих детей!!! Зато в выходные, на лыжню, в одном Екатеринбурге, несколько недель назад вышли 100 тысяч лыжников, на разовое мероприятие! За здоровый образ жизни! Чувствуете, какие мы здоровенькие?

Мы живём совсем в другом измерении. Мы лежим совсем в другой плоскости. Поэтому заклинания, вопли, призывы, утверждения, что Россия поднимается, встаёт с колен – они безнадёжны и безосновательны.

Потому, как мы лежим в иной плоскости. И хорошо лежим.

8 мая.

Обезьяна, с человеческим выражением лица, или собака с умными глазами? На что больше похоже? Если собака, то, судя по коже с отвисшими складками на морде – это бульдог. На экране телевизора вовсе не передача «В мире животных». На телеканале «Евроньюс» берут интервью у министра иностранных дел Сергея Лаврова. Убрав звук, с интересом вглядываюсь в лицо этого человека. Сто лет я его не видел. Есть люди, при появлении которых я переключаю телевизор. Их не только вредно слушать, но лучше даже не смотреть. «Не читайте советских газет» – иронически советовал Булгаков. Счастливый человек! Он не знал, что будет создано советское телевиденье. Но на данный момент я смотрю не российские телеканалы, поэтому не спешу переключаться.

Рассмотрев эту личность на экране, включаю звук. Лавров говорит об акциях протеста в Грузии: «Саакашвили заявляет, что в этом «рука» Москвы! Это провокация!!!». Нашёл чем удивить, господин Лавров! Те, кто немножко хотя бы соображают, сами знают, что это провокация. Как и раздача советских паспортов в Абхазии, в Осетии. Как взрывы многоэтажек на территории России, для того, что бы возобновить военные действия в Чечне. Как закрытие задвижек для подачи газа на территорию Украины. Даже ввод российских войск на территорию Грузии – это тоже провокация. Все действия России – это одна громадная провокация против всего мира, против соседей, против собственного населения. Это одна большая мозаика, выложенная маленькими кусочками подлости, предательства, вероломства и бесстыдства. Бульдог с экрана телевизора, потрясая отвисшими складками кожи, старается не сорваться на лай басом. Проявление сдержанности у него хорошо получается, чувствуется профессионал. Я со вздохом переключаю канал: даже на «Евроньюсе» эти рожи остаются рожами.

Почему я так неуважительно об уважаемых людях? Чашу терпения переполнило высказывание нынешнего президента. Господин Медведев, говоря об охране нашими пограничниками Абхазии и Осетии, употребил слова: «Мы можем не только надавать по мозгам…». Господи, как я устал от этих агрессивных дебилов, кухаркиных детей, с советским обязательным образованием! Они «мочат», делают обрезание, дают только три дня жизни тем, кто их обидел. Предлагают повешать своих противников за самые интимные места. Эти выродки (члены или представители вырождающейся нации) достали меня не тем, что они ТАКИЕ. Да какое мне до них дело! Раз их общество любит и голосует за них, пусть оно с ними и живёт.

Но они достали меня тем, что опустили всех до своего уровня. Продемонстрировали своими высказываниями и поступками, что все мы тоже ТАКИЕ же: злобные, ненавидящие недоумки, срывающиеся по поводу и без оного на брань и ругань. Если не хватает ума и аргументов – начинается охаивание. Приходится признаваться, что я стал такой же! Хотя раньше любил Высоцкого и держался его слов и его принципа: «Бить человека по лицу я с детства не могу». Или, как главный герой, в фильме «Женя, Женечка и Катюша»? «Я, – говорит, – вам сейчас лицо набью!!!». Лицо! Не морду. И – не дам по мозгам!

Когда-то я таким же чистоплюем был. Зато теперь, когда из уст этих кухаркиных сверхчеловеков, с такой высоты, такая грязь льётся! И куда не бросишь взгляд, всюду «Asinus asinum fricet» - осел трется об осла. Как тут сам скотиной не станешь? Так что, господа сукины, то есть, кухаркины дети, как тут не начнёшь со всеми говорить на общепонятном и общедоступном могучем и великом русском языке?

А как привыкнуть смотреть на экраны телевизора и видеть свиные рыла? Какое удовольствие? А тут ещё, недавно, такое горе с нами приключилось! Сняли с эфира передачу «К барьеру»! Оказывается, там ведущий был талантливый человек! Чуть ли не демократ, и чуть ли не борец с существующим режимом. Как не совпадают мнения людей. Для меня это была одна из первых проститутских передач (ни чего, что я вот так прямо, по путински?). Там, по ходу, сразу же циферками показывали рейтинги участников. «Совков» - телезрителей ориентировали: не стесняйтесь, поймите правильно, таких как вы по России много. Голосуйте, принимайте участие!

Сахарова «захлопывало» в Думе агрессивно-послушное большинство. И в этой передаче тупое, агрессивно-послушное большинство выставляло баллы поддержки своим кумирам. А талантливый господин Соловьёв мелким бесом крутился, стараясь в нужном русле расставить нужные акценты. Что бы публика правильно сориентировалась, а то по своей тупости ещё не за того проголосует. И, не дай Бог, общественное мнение изменится не в ту сторону.

Соловьёв во время попал в опалу: если, вдруг, у нас что-то изменится, то он, как пострадавший от чекистского режима и бывший ведущий популярной программы, станет нацгероем! Хорошо, что Гоголь не дожил до наших дней. Ему уже в то время везде мерещились свиные рыла. А что было бы с Николаем Васильевичем сейчас, когда у нас стало столько героев и бесспорных национальных лидеров?

Накануне дня Победы вышел указ о присвоении очередным городам звания воинской славы. Для поддержания патриотического духа и ненависти, пусть даже замешанной на делах давно минувших дней. Ненависть не ржавеет! И тут же указ о введении уголовной ответственности за отрицание роли России во второй Мировой войне. Когда-то я жалел о том, что президент Путин – чекист. В его бытность, экраны телевизоров сразу заполонили фильмы о подвигах чекистов и других «защитников» родины (слово «защитников» – именно в кавычках). Я подумал: «Может, было бы лучше, если бы Путин работал гинекологом?». Есть у него во внешности что-то такое пронырливое. Мне кажется, как гинеколог, он был бы на своём месте. Главное: фильмы другие тогда мы бы смотрели! Но, понимаю, что моё предположение весьма и весьма спорное.

И вот, с тех пор, как мы заполучили нового президента, я всё жду: как изменится репертуар кинофильмов? Пойдут художественные фильмы о юриспруденции? Но репертуар ни как не изменился. Зато, какой шедевр благословил наш новый гарант-юрист: указ о наказании за отрицание! Возможно, теперь появилось больше оснований наказывать создателей таких фильмов как «Сволочи»? И пришла пора Войновича призвать к ответу за Ивана Чонкина? А Резуну В. Б. (Суворову) послать в Англию, к чаю, немного полония? Возможно, появилась возможность наказывать и тех, кто вопрошает: «Ну, выиграли мы войну. Ну и что? А главное: зачем?».

Как бы мы жили при победителях фашистах? Что бы тогда было? Это не трудно увидеть. Если по порядку, то наши бы женщины, как представители второсортной, неарийской нации, рожали бы в роддомах с осыпающейся штукатуркой, в палатах с кишащими болезнетворными микробами. Дети, рождённые в таких условиях и при такой жизни, поголовно были бы больными или ненормальными. Кому они нужны? То есть: кто о них будет заботиться в стране оккупированной фашистами?

Продолжительность жизни, в стране населённой рабами, должна неуклонно снижаться. Смертность будет превышать рождаемость. Люди, изнурённые непосильным, но мало оплачиваемым трудом, едва дожив до пенсии, мрут как мухи. Но для них это лучший вариант потому, что прожить на мизерную пенсию невозможно. Да, такое могло бы происходить в России, если бы мировое сообщество не победило фашистскую Германию.

Продолжим: в покорённой стране, при отсутствии нравственных устоев, процветает педофилизм и чиновники-взяточники. Высшие чины могут позволить себе летать вертолётами на охоту, в заповедники. Потому, что на местах, на руководящих должностях, работают ставленники фашистов-победителей, сторонники оккупационной власти. И повсеместно, так называемые, правоохранительные органы верой и правдой служат им, но, по своей сути, превратившись в правоХОРОНИТЕЛЬНЫЕ. Потому, что у побеждённого, порабощенного народа не может быть ни каких прав. Разве что водительские?

Все служат им, оккупантам. Вольно или невольно. За законные и незаконные льготы. За всевозможные поблажки и полную безнаказанность (если только ты верой и правдой служишь). Тогда, желающим поразвлечься, не обязательно летать в заповедник, на охоту. Можно запросто открыть огонь по движущимся мишеням прямо в магазине. Или гоняться за прохожими на машине. Ведь ты кому служишь? Кого поддерживаешь? Неограниченную власть! Победителей! Оккупанты, то есть, фашистский режим, своих ставленников не даст в обиду, и не выдаст на расправу. А особо отличившимся всегда найдётся местечко в Думе, среди сливок общества.

Ну и понято, что при таком положении должна идти полномасштабная война с теми, кто не согласен с оккупационным режимом. Антифашистов преследовали бы всеми методами. Ни какой свободной прессы! Остались бы одни продажные холуйские СМИ, поющие «Осанна» существующему режиму. А всех других, несогласных – до полного физического уничтожения! Вот, примерно, так бы мы жили, если б не победили фашистскую Германию.

Что? Кто-то готов сказать, что мы сейчас и живём, как при фашистах? В таком случае, вы – несознательный товарищ, и подобным заявлением дискредитируете Советскую власть! Всё наше советское общество. И должны нести заслуженное наказание. Что, Советской власти давно нету? Но «совки»-то остались! И чекисты, по-прежнему, у власти. И, как прежде, у власти одна партия. Что? Чекисты – те же гестаповцы? Вы, дорогой товарищ, или искренне заблуждаетесь, или действительно враг народа. А по новой терминологии – экстремист.

Включите телевизор, убедитесь: нет ни каких оккупантов. А как ликует, веселится весь народ! А как по центральным телеканалам, перед 9 маем, под бурные аплодисменты, лихо отплясывали танцоры в краснозвёздных будёновках! Ностальгия захлёстывает! Если в этом всенародном ликовании вы не с нами, то вы против нас! Вы что? Отрицаете победу советского народа над фашизмом? Вот для таких, которые имеют на всё своё мнение, и «шакалят» в интересах западных, японских и американских спецслужб (правда, это очень старый аргумент?), появилась новая статья в уголовном кодексе. Да, времена меняются. Но чекисты, их манеры, приёмы и штампы остались прежними.

«Ну, выиграли мы войну. Ну и что? А главное: зачем?». Что бы господин Лавров говорил о непрекращающихся провокациях против России, и что опять мы, несчастные, крайние! Что бы в стране, победившей фашистскую Германию, беспредельничали настоящие фашисты. Что бы чекисты, по-прежнему, вершили суд и управляли нами. Да кто из погибших во время Отечественной войны мог подумать, что в нашей стране будет процветать фашизм?

Может это потому, что между фашистами и коммунистами, гестаповцами и чекистами, нет ни какой разницы? Из-за этого мы так и живём, как в оккупированном врагами государстве. С постоянным недовольством и тихим саботажем.

Вспомнил! И, даже, очень может быть кстати. «Побеждённые» – книга, прочитанная во времена перестройки. Автор, по-моему, Римская-Корсокова. Она писала от имени белоэмигрантов, от имени побеждённых. Сейчас я понял, что это не «белые» проиграли. И не «красные» выиграли. Независимо от того, кто победитель во Второй мировой войне, в России все проиграли, ещё тогда, в семнадцатом. Когда к власти пришли кухаркины дети. И самые отъявленные из них ублюдки стали чекистами. Сейчас не буду спорить: КПСС была для них хозяином или только ширмой? Скорее всего, вначале была хозяином, а потом ширмой. Со временем, старую ширму выкинули, поставили новую.

А ублюдки остались. Они ни когда у нас не выведутся. Потому, что они свои силы черпают в неиссякаемом роднике: из общества, из народных масс. Эти самые массы состоят из потомков кухаркиных детей. Поэтому, кто бы нами не правил: коммунисты, фашисты, демократы, без разницы – мы всегда внутренне останемся рабами, живущими на оккупированной территории. И всегда нами будет управлять барин, господин. Кухарка, как и её потомки, всегда мечтала о ХОРОШЕМ барине. А в наше время, откуда в этом отребье возьмётся добрый барин? Добрых мы перебили. Ещё во времена Великой Октябрьской Социалистической.

Во многих странах обнаружен новый грипп. А у нас его нет! Не потому что его нет на самом деле. Просто, врачи из рабов (понятно какой уровень квалификации!), лечат больных рабов. И понятно, какое к больным рабам отношение. Как кто-то заметил из сатириков, у нас ставят два диагноза: беременность и ОРЗ. Мы не можем, как в Англии, отследить и выявить единичные(!) случаи коровьего бешенства. Поскольку мы сами себя за людей не считаем, то единицы мы не учитываем, мы мыслим масштабно. Не единицами (что там человеческая жизнь?) считаем, а сотнями тысяч, миллионами. Скажем: Чернобыльская АЭС, Отечественная война. Поэтому к нам долго-долго СПИД не шёл. Всё ОРЗ и ОРЗ. А потом когда хватились…. Но, всё равно, СПИД для нас пока не проблема. Мы же привыкли вести счёт на миллионы. Так и с новым вирусом.

Если оглянуться вокруг, прочувствовать отношения между людьми, то жутко становиться. Нищие ненавидят богатых. За то, что богатые поголовно жульё, сволочи и дегенераты (нас и в школе этому учили). Богатые ненавидят нищих. За то, что нищие завистливые, ленивые и способны на всякую пакость. Поскольку у нас всё население делится на богатых и нищих, то все ненавидят всех.

НЕНАВИСТЬ. Ненависть – это чувство, которое нас наполняет, и которое объединяет. Власти, что бы не стать объектом этой ненависти, создают громоотводы. Громоотвод – это указатель для молнии; место, куда она должна ударить. И власть старается, тычет пальцем, показывая, где громоотводы. По национальному признаку: чеченцы, грузины, украинцы, прибалты, таджики, узбеки. По географическому: американцы, англичане, немцы и, вообще, весь блок НАТО. По социальному признаку: зажравшиеся олигархи, взяточники чиновники, оборотни-менты, бездушные врачи-непрофессионалы, безответственные родители и бездомные одичавшие дети. Всюду НЕНАВИСТЬ.

Причина происходящего? Нужно применить сюда слова из Библии. Подходят ли? «По причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь». Не в этом ли причина – умножение беззакония? Творящееся вокруг нас и с нами беззаконие убивает любовь в людях. На место любви, в образовавшуюся пустоту, а природа не терпит пустоты, входит ненависть. Она примитивнее, тупее и проще. Любить во всей полноте может не каждой, а искренне ненавидеть может любой. Нас принуждают жить в этой ненависти, и самим источать ненависть. Потому что носителями примитивных эмоций управлять легче. Главное тут – вовремя показать на громоотвод.

И опять хочется задать этот вопрос: «Ну, выиграли мы войну. Ну и что? А главное: зачем?». Для того, что бы продолжать жить в ненависти? Что бы смотреть на экраны телевизоров и слушать, что все против нас занимаются провокациями? И жить воспоминаниями о бесславно выигранной войне (миллионами жизней, количество которых мы даже и не определили. Разве это не позор?).

19 мая. Зачем нам врут – народный суд?

Народу я не видел.

Судье простор и прокурор тотчас меня обидел.

Ответил нотой я – мол, приговор с издёвкой.

И не согласен вовсе я с такой формулировкой.

Вл. Высоцкий.

Даже не знаю, с чего начать. Всё кипит и булькает. А если попробовать упорядочить то, что кипит? Убавить газу и посмотреть, на происходящее со стороны? Мои ощущения как в окопе: смотришь, как падают бомбы на соседние траншеи, чувствуешь собственное бессилие и страх. Бессилие оттого, что от тебя ни чего не зависит, и ты не можешь ни чего изменить. Андрея Соколова, нашего екатеринбургского правозащитника, милиция взяла при выходе из дома. Он вышел из дома с дочкой. Жена Андрея, впоследствии, обещала снять с ребёнка следы побоев: по-видимому, блюстители порядка постарались, когда отрывали ребёнка от папы во время ареста. Кто не знает, как действуют наши охмелевшие (одуревшие, обнаглевшие?) от вседозволенности и безнаказанности менты? В чём вина Соколова? Вину найдут! Тут как у медиков: те считают, что здоровых людей не бывает. Есть недообследованные. И наши правохоронительные органы считают так же: честных людей нету. Есть недообследовенные. И стоит начать следствие, дообследовать….

В другой воронке от прямого попадания – Рифхат Хакимов. У него хватило смелости (совести, порядочности?) открыто назвать прокуроров, судей и экспертов в городе Первоуральске по фамилиям, и обвинить их в фальсификации дел и в коррумпированности. Кто же этого не знает? Все знают. Но, что бы вот так, открыто! И распространить об этом листовки! Его, по решению суда, отправили на месяц в психушку. Пока на обследование. Не может у нас нормальный человек говорить о том, что он видит; и видеть то, что он думает. Если выяснится что он всё же нормальный (чего не бывает в этом мире?), тогда его будут судить. Как в любом демократическом государстве (конечно демократическом, и не надо мне тыкать в глаза чекистом у власти), у Рифхата есть выбор: или «мотать» срок, или лечиться в психушке. Только это у нас называется демократия по советски.

А в этой траншее – Елена Маглёванная. Тоже прямое попадание. Некая Алексеева, назвавшая себя писательницей, била себя кулаками в дряхлые перси, и кричала, что у нас зря не садят, и вор должен сидеть! Это она выразилась по поводу условно досрочного освобождения Бахминой. В противоположность советской писательнице Елена видит в заключённых не воров, насильников и убийц, а людей. Вообще, это оригинальная и смелая точка зрения. Я без иронии. Для советского общества люди, находящиеся по ту сторону колючей проволоки, вовсе не люди. Это зеки. Нелюди, живущие в другом, параллельном мире. И наши миры никак не соприкасаются. Поэтому, невольно попавшие в тот мир люди, длительное время находятся в шоке, и учатся заново жить. Только теперь в специфических условиях, на «зоне». И освободившись, после большого срока, так же человек не может адаптироваться к тому, что мы называем нормальной жизнью.

И вот, Елена Маглёванная, в отличие от некоторых инженеров человеческих душ, вопреки спущенной установке с верху, милость к падшим призывает. Она рассказывает, в каких условиях содержатся заключённые. Особенно, подчёркиваю, особенно «лица кавказской национальности». Я помню, много лет назад, после бесславного, для США, завершения войны во Вьетнаме, наши газеты взахлёб писали о «вьетнамском синдроме» среди американских солдат. Вспышки внезапной ярости, ненависти к окружающим, неприятие этого мира, стремление к одиночеству. Это прекрасно всё показано в фильме «Рэмбо», с участием Сильвестора Сталлоне. Это у них так. Что происходит у нас?

Да то же самое. Но уже в более страшной, изощренной форме. Так как наше общество ни когда не было защищённым ни писаными законами, ни красивой Конституцией, ни самими гарантами этой Конституции. У нас, вначале, нахлынула волна преступности из бывших «афганцев». А потом пошли те, кто воевал в Чечне. И до сих пор этот поток не иссякает. Теперь представим русского Рембо, воевавшего в Чечне, и ставшего начальником лагеря. В его распоряжении находятся чеченцы-зеки. Вот уж где есть возможность необузданной русской душе, во всю её ширь, разгуляться!

Но я предлагаю взглянуть на беспредел, творящийся в обществе. Массовые убийства, или проще – казни тех, кто не угоден режиму. Полная безнаказанность и безответственность приближенных к власти или эту власть имеющих. Чекист, некогда приведённый во власть, недолго осматривался. Омываемый золотым нефтедолларовым дождём, обещая поднять Россию с колен, он, с молчаливого одобрения, восстановил 37 год. Он начал с того, что взялся, ко всеобщей радости, долбить непослушных олигархов. На Руси, испокон веков, это любимое увлечение: грабить награбленное. И, до кучи, «мочить» чеченцев. Потому, что чем у нас больше врагов, тем меньше мы для самих себя требуем. Мы же патриоты! И пронимаем всю тяжесть текущего момента для родины. Тем более, чекист нам пообещал в будущем стабильность!

А что ещё надо, былинному богатырю Илье Муромцу (русскому народу), сидящему на печи? Стабильность положения! Ну, ещё, что бы печка, по его команде, могла ездить куда надо. Народ замер в восторге. Сбылась всеобщая мечта: можно сидеть ни чего не делая, а нефтедоллары капают. Богатеем, не вставая с места. Гип-гип, ура – чекисту! Пусть морды бьют несогласным и антифашистам. Пусть черноглазых режут в подворотнях. Пусть растёт количество нераскрытых заказных преступлений. Уже не в далёкой и непонятной Чечне стреляют, а здесь, у нас, на местах. Нет ни одного населённого пункта без нераскрытых убийств.

Святая Русь с колен встаёт. Места только ей мало на печке – постоянно головой в потолок стукается. И на улицах уже стреляют не только террористы и профессиональные убийцы. Теперь стреляет родная милиция. Та самая, рождённая революцией. Менты, с такой любовью показанные в агитках-сериалах, с такой же любовью показывают своё истинное лицо. А это лицо, оказывается лицом всего общества: безжалостным, беспринципным. Это лицо не оборотня-милиционера, это мурло советского человека.

Долгое время мы жили ограниченные со всех сторон жесткой опалубкой. Роль опалубки играли всевозможные идеологические запреты. Плюс моральный кодекс строителей коммунизма. Наши идеологи полагали, что за опалубкой, внутри, сформировался некий железобетонный монолит – блок беспартийных и коммунистов. Тогда зачем вы, руками чекистов, уничтожали лучших представителей общества? Тех людей, которые обычно составляют мозг и костяк нации? И когда после перестройки опалубка, сформировавшая новую историческую общность – советский народ, рухнула, то её содержимое оказалось не застывшим монолитом, а кучей дерьма. Бесформенным дерьмом, которое осело, растеклось под силой собственной тяжести. Теперь, наконец-то, мы стали самими собой, явили миру и себе свою истинную сущность.

В этой навозной куче бесполезно искать жемчужину. Чекисты постарались в своё время: всё общество просеяли через сито. Но, даже эту расплывшуюся кучу, чекист, дорвавшийся до власти, старается сравнять, снивелировать до своего собственного уровня. Лучше и выше президента ни кто не может быть. Грамотнее его ни кто не должен говорить. Все должны быть беднее его, ниже его; в крайнем случае – таким как он. Но крайности у нас не любят. Главный действующий принцип чекиста: полная безнаказанность для своих и полная безответственность для себя. Именно поэтому, в последнее время у нас так бурно стали процветать взяточники, фашисты, педофилы.

Менты на машинах играют в «догонялки» на улицах с прохожими. Сколько может проползти по асфальту сбитая беременная женщина? Тренируются в стрельбе по движущимся мишеням в магазине. Теперь не надо для этого ехать в Чечню. Эту навозную кучу не беспокоила стрельба в Чечне? Чего тогда мы вздрагиваем, когда стреляют у нас, в магазинах? Масленица и к нам пришла!

А защитников родины, в генеральских шинелях, чуть ли не волоком тащат в зарешеченные автобусы. Вот такую родину вы, мужики (с буквой «д» в средине), защищали! Полковника Полянского, героя России (в Чечне отличился!), за пререкания с сержантом милиции жестоко избили, душили резинкой одетой на шею. Нет, не чеченцы. Наши. Те, которые рождённые революцией. После этого человек пошёл и повесился. Наверное, только сейчас до него дошло, где он живёт, и кого всю жизнь защищал.

Теперь вернёмся к советскому Рембо, который охраняет Зубайра Зубайраева. Что этот тюремщик вытворяет над заключённым? Нет, здесь не просто бесчеловечные отношения между охранником и зеком. Всё гораздо страшнее. Здесь отношения между двумя врагами, между победителем и побеждённым (хотя мне не понятно, кто победитель). Уж если за сержанта милиции избили, резинкой душили полковника, героя России, то советский Рембо, пережив чеченский синдром, находясь при исполнении служебных обязанностей, за свою родину…. Как говорил герой из кинофильма: «Я тебе пасть порву!»

Когда-то меня всегда поражали советские фильмы о белогвардейских офицерах. С какой лёгкостью эти офицеры заканчивали свою жизнь самоубийством. В этом я видел их внутреннюю гнилость и не способность к жизни. Тогда у меня не мелькала даже мысль о понятии «честь» (кто бы мне дал это понятие, при советском воспитании?). Я не мог понять, что человеку не зачем жить, если Родина гибнет у него на глазах, а он чувствует своё бессилие и невозможность изменить ситуацию.

Оказывается, у советских Рэмбов-тюремщиков тоже есть совесть, честь и достоинство. Набравшись наглости, уверенный в безнаказанности и в собственной безответственности, начальник лагеря подаёт в суд на Елену Маглёванную за клевету. Офицер судится с женщиной. Да! Это не белогвардейский офицер, с собственным понятием о чести. Это ж каким надо быть подонком, что бы для поднятия своей репутации судиться с женщиной. Слышал я, что в лучшие времена из-за женщин стрелялись. Но судиться с женщиной, которая права, заведомо, в своих обвинениях!?

Как мне кажется, даже тюремщик не сам решился на этот фарс. Ему должны были подать такую идею откуда-то сверху этой кучи нивелированного дерьма. Для назидания другим правозащитникам: «Не лезьте со своим гуманизмом! Пока предупреждаем вас вот таким образом! А потом, как всегда, начнём отстреливать наиболее бойких». Да если б у этого офицера была бы хоть капля чести, он бы как Иуда, персонаж из Библии, пошёл бы и на осине удавился. Тот хоть и поступил подло, но потом его совесть замучила.

Что меня ещё поражает в этой истории? Оперативность. Оперативность наших правоохранительных органов. Рифхату Хакимову вечером суд вынес решение. Утром Рифхат уже был в психушке. Он, кстати, тоже военный, подполковник, тоже служил в Чечне. Таким же образом поступили и с Алексеем Соколовым. Быстрота и натиск при аресте! Пока мама выскочила из дома, рождённые революцией уже увозили папу в милицейской машине, а дочка плакала на улице, возле закрытого подъезда. С Еленой Маглёванной тоже долго не церемонились. Правда, первое заседание суда, вначале перенесли. Зато на втором определились быстро. Приговор, скорее всего, был написан заранее.

В происходящем нет ни чего для меня удивительного. За небольшим исключением: пять(!), целых пять лет пишу и публикую, где только могу, свой дневник. В котором, кроме прочего, описываю злоключения нашей семьи. О том, как моя жена отдала документы, подтверждающие расхищение Рефтинской птицефабрики в прокуратуру, в ОБЭП, в ФСБ, в правительство Свердловской области. Эти пятилетние мытарства сделали нас не только нищими, но должниками, у которых описано всё имущество и дом. Чтобы привлечь внимание к этой ситуации, я объявлял трёхнедельную голодовку. День за днём голодовка описана в моём дневнике. Об этом писали газеты, приезжали с областного телевиденья. Но результат – ноль.

В прошлом году, начальник ОБЭП просто выгнал нас (если не сказать вышвырнул) из своего кабинета, когда мы с женой пришли в очередной раз спросить, как продвигается следствие. Тогда я дал объявление, что выставляю на продажу свои органы. Потому, что нас просто живыми в гроб ложат. Вчетвером мы живём на две пенсии, одна из которых уходит на оплату за дом. Но результат и этой акции был нулевой. Где же хвалёная оперативность? Или правозащитники наносят чекисту больше вреда, чем ворюги чиновники?

Для нашей семьи кризис начался в 2004 году, когда вместо пустых обещаний высоко поставленных чиновников, Оля попробовала сама бороться с коррупцией. Но у власти, на страже, стоял гарант-чекист. Это он нам гарантировал подобную жизнь. Он и сейчас у власти. И по-прежнему гарантирует молниеносную реакцию на появление или проявление всевозможных правозащитников. Как говорил господин Шариков: «Уж мы их душили, душили. Душили, душили!».

Так вот: нас, здесь, обычных людей (не в зоне!), расстреливают, пытают, давят машинами, морят голодом, доводят до самоубийства, садят в психушки. Кто-то будет это отрицать? А на зоне, оказывается, согласно решению суда в отношении Елены Маглёванной, тишь да гладь и Божья благодать! Особенно для чеченцев, которых мочить надо, по словам чекиста. И которых охраняют психопаты, пережившие «чеченский синдром».

С каким удовольствием я бы набрал в рот слюны и плюнул в рожи этих калифов на час, упивающихся властью. Кому конкретно? А не скажу. Итак, сказанного уже достаточно, что бы упечь меня в психушку. Или пригласить повесткой на суд. Нуте-с, господа Шариковы – фас!!!

31 мая.

В своё время меня поразил учитель биологии рассказом о бабочках однодневках. Они появляются в определённое время, летом. И этот период длится несколько дней. Но каждая особь такой бабочки живёт всего один день. Подобная информация не вмещалось у меня в голове. Если они, скажем, появились 25 июля, то они не знают, что потом наступит 26 июля. Всё. На этом жизнь для них закончилась! Они не знают, что за июлем наступит август. Что за летом приходит осень. Они никогда не поверят в рассказы о зиме. Эта порода бабочек не знает первых весенних цветов, наполненных неповторимым запахом и жизнеутверждающей силою. Они не знают…. Да они ни чего не знают!

Для них объём получаемой информации о мире ограничен одним днём. У них мнение обо всём окружающем мире складывается из одного прожитого дня. Если в этот день шёл дождь – то бабочка умрёт с мыслью, что это мир такой – всю жизнь идёт дождь. Если в полдень другую бабочку склюёт воробей, то её последней мыслью будет, что вот это – и есть жизнь; и что такая участь ждёт всех остальных. То есть, чем меньше информации у живого существа, тем меньше у него возможности составить правильное, объективное мнение о происходящем. Чем можно заполнить недостаток информации, эту образовавшуюся пустоту? Для безмозглой бабочки ни чем не нужно заполнять. Она в этом не нуждается.

Но с человеком всё сложнее. Человек – это вершина творения. Вершина всего живого. Совершенство. Но совершенство – это законченность. Может ли совершенство иметь в себе пустоту, какие-то пропуски? Нет, конечно. А если появились в человеке пробелы, пустота? Может ли какой-то закрытый, но не герметичный объём сохранить в себе вакуум? Нет, не может. Человек создан так, что заполняет себя по выбору тем, что ему доступно. Или тем, что ему настойчиво предлагают. Но что же такое совершенство?

В русском языке есть выражение «вершить» – заканчивать копну или стог сена. Есть выражение: вершить судьбы людей. Это значит управлять, вести к какой-то собственной цели, к намеченному финалу. Приставка «со» («со»вершить), в русском языке обозначает присутствие, наличие кого-то ещё, второго: соратник, сотрудник, собутыльник. Кто же этот второй, который трудится над человеком, делая его совершенным? Идеальный вариант: этот второй должен обладать сверхсилой, сверхразумом, быть в высшей степени справедливым, в тоже время милосердным и любящим.

Этого второго, который помогает формировать нас, мы выбираем в помощники по собственному усмотрению, на доступном нам уровне. Это может быть футбольная команда «Зенит», это может быть НЛО, учение марксизма-ленинизма или бог наживы, богатства – Мамона. При выборе помощника для своего совершенствования люди руководствуются двумя критериями. Одни, поклоняясь своим кумирам, при минимальных затратах хотят получить определённый максимум. Им для этого достаточно покупать билеты на футбольные матчи и кричать: «Спартак» - чемпион!!!». Или, наоборот, для всеобщей победы коммунизма, во имя братства, свободы и равенства принести в жертву неосуществимой идее миллионы человеческих жизней.

Для других – основным критерием совершенства служит их близость к Богу при земной жизни; так же, неустанное желание и надежда на пребывание после смерти в обществе и общении со Всевышним, в награду за достойную жизнь. Разные люди, разные критерии. Разный выбор. Кто прав? Время покажет. Но проблема в том, что у бабочки-однодневки нет времени, нет будущего. Она всегда живёт одним 25-ым июля считая, что 26 июля не бывает. А если нет 26 июля, то ради кого или ради чего ей стараться? Поэтому у бабочки-однодневки отсутствует стимул для внутреннего роста, так как она живёт сегодняшним днём. Одним днём. Гениальный Булгаков, в «Собачьем сердце», обронил фразу: «Потому что наголодался я в молодости достаточно, будет с меня, а загробной жизни не существует». Подобным рассуждением и соответствующим образом жизни существо «однодневка» лишает себя возможности «со»вершенствования. Этим самым, обрекая себя на ущербность, на неполноту.

Почему говоря о бабочке-однодневке, я, как бы по аналогии, думаю о русском народе? Как и что послужило поводом для появления новой исторической общности – советского народа? Если не энциклопедическим языком, то, попросту, «совков». Конечно, ключевым моментом явилась Великая Октябрьская Социалистическая Революция. Но ведь что-то предшествовало ей? Были какие-то ярко выраженные качества у русских, которые способствовали воплощению марксистко-ленинского учения именно в России?

«И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно…и взяла плодов его и ела». Это фраза из Библии. Отметим здесь ключевое слово «вожделенно». Синонимом слову «вожделенное» в современном языке является слово «желанное», «желаемое». Ещё одна фраза из Библии: «Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём». Всякий кто смотрит на женщину с желанием (обладать) уже согрешил. Когда? Ведь я ещё ни чего не сделал! Только посмотрел! В чём тут грех?

Возникшее желание, вожделение, «отодвинуло» от меня Бога. На первом месте, главным для меня стал не Бог и Его заповеди, а моё собственное желание. Исполнение желания – вот что стало основным для меня на тот момент. Это и есть грех, свершившийся вначале в духовном мире. После этого грех происходит в материальном мире: Ева взяла плод и съела. А искатель любовных приключений предпринял определённые действия в отношении вожделённого объекта. В чём же вина, грех русского народа? В том, что бедные посмотрели (опять же!) с вожделением на богатства им не принадлежащие, и с радостью приняли подброшенный кем-то лозунг «Грабь награбленное!». Значит, Бог был у них не на первом месте. А может, Его и не было ни в сердцах бедных, ни в сердцах богатых? Может, была одна показуха?

Куприн, в своём рассказе о колдунье Олесе, приводит слова урядника, который жалуется на то, что ему приходится выявлять и вести строгий учёт тех, кто не посещает церковь. Получается, что людям посещение церкви было тягостной обязанностью. И делали они это из-под палки. Тогда о какой живой, искренней вере можно тут говорить? В чём причина? В самом народе? Или в священниках? А священники – разве это не люди из народа? Значит у нас, у русских, менталитет такой. А какой – такой? В басне про Стрекозу и Муравья, последнему ставится в заслугу подготовка к зиме, к совсем другой жизни. А Стрекоза оказалась легкомысленной. И в место упорного ежедневного труда она стремилась получить только удовольствия от жизни.

Русский народ легкомысленным не назовёшь. Если попробовать охарактеризовать его несколькими словами, то это лень, пьянь и рвань. А отсюда зависть к тем, кто лучше его. Кто богаче его. И ненависть к окружающим: к бедным презрение за то, что они такие же бедные. К богатым – ненависть за то, что они богатые. Зависть и ненависть. Наше мышление: как можно быть богатым? Только через обман или воровство. Поэтому мы с удовольствием уничтожали кулаков-мироедов, помещиков-кровопийц, фабрикантов-эксплуататоров и современных олигархов. А где же в нас Бог? Любовь в наших сердцах?

Да не было этой основы в нас. Не было ни чего этого. Не было у «белых». Не было у «красных». Потому, что «красные» и «белые» один народ – русские. И последние «новые русские», повод для анекдотов – это тоже русские! Только разбогатевшие и уже не прячущиеся в серой массе, а наоборот – демонстрирующие себя и своё «я». А чего тут демонстрировать? Мы все такие. Только не все разбогатели. Но мы мечтаем. И завидуем. А вдруг!?

Бабочка-однодневка села на питательный цветок. Счастье-то какое! Да не нужно нам это 26 июля. Зачем нам завтрашний день и хлопоты о нём? «Со»вершенствовать себя? Зачем? Если я сытый сижу в цветочной пыльце. Пусть Муравей «пашет»! А если нужда у Стрекозы появится, то она готова его раскулачить. Русский народ не раз переживал стадию созерцательного вожделения – зависть. Это был первый шаг к грехопадению. А потом, от созерцания до практики делался ещё один шаг: осуществляли свою похоть, срывали запретный плод. Беспощадный русский бунт или «покровительство» слабым соседям. То есть, это у нас в крови – отнять, присвоить чужое и растворить в себе. Опыт есть.

Осуществление похоти – это второй шаг вниз, по лестнице, удаляющей от Бога. Он выражается в наших конкретных, практических действиях, в отличие от, казалось бы, внешне безобидного созерцания – вожделения. С любой ступени лестницы ведущей вниз можно вернуться. Согрешив один раз действием (исполнение похоти), можно покаяться в этом грехе и не повторять больше его. А если мы увлеклись каким-то грехом и повторяем его? Если мы разожглись похотью? И пережитый случай не становится отдельным, забытым эпизодом? Наоборот, он нам в удовольствие. Тогда мы делаем всё, что бы повторить подобное состояние. Мы прикладываем для этого все силы, всю свою страсть.

Пристрастие – это и будет третья, следующая ступень лестницы. Всё отдать и сделать для повторения приятной ситуации! Испытать былой подъём, заново пережить эйфорию. Так, если человек, попробовавший единожды наркотик, не останавливается на этом, то он становится наркоманом. Как, по началу, было здорово! Остановись, мгновенье, ты прекрасно! Что? Остановить мгновенье невозможно? Тогда можно его повторить. Повторять до бесконечности! Поддавшийся пристрастию человек уже не в состоянии влиять на своё будущее. Оно от него не зависит. Его единственная цель – сию минуту удовлетворить свою страсть, перешедшую в привычную необходимость. И эта привычная необходимость приводит к зависимости.

Зависимость – это пристрастие, но уже укрепившееся в человеке и поработившее его полностью. Полная зависимость и рабство – это практически одно и тоже. Зависимый человек деградирует, перестаёт быть личностью, индивидуумом. Ему наплевать на прошлое, для него нет будущего. 26-ое июля его не интересует. Он живет, решая только одну сиюминутную проблему, которая растянута на всю его оставшуюся жизнь: как накормить ненасытного зверя, который овладел им? А ведь так всё хорошо начиналось! С вожделения, с предвкушения чего-то приятного. С желания, несмотря на запреты, стать на «халяву» счастливым. Зависимость – это была последняя ступенька лестницы ведущей вниз. Дальше – дно. Оно называется одержимость.

Одержимость предполагает полное поглощение личности дьяволом или его слугами – бесами. Одержимый человек является ходячим домом для бесов. Такой человек (или общество) – это зомби, исполняющий чужие приказы; не сопротивляющийся, и не делающий ни каких попыток к неповиновению. Потому что команды идут как бы изнутри, и человек воспринимает их как собственную реакцию (несомненно, правильную!) на происходящие вокруг события.

Так на какой ступеньке этой лестницы находится Россия? Как далеко мы ушли в своей зависти и ненависти? Посмотрим: разжигались ли мы похотью, низменными желаниями и негативными эмоциями, глядя на богатых, как на объект своих вожделений? Ну, это для нас давно пройденный этап! А пристрастны ли мы? Или наоборот – мы беспристрастны и ко всем толерантны? Решайте для себя сами. Насколько мы попали в зависимость от нетерпимости ко всем и непримиримости ко всему? Сколько в нас ненависти к окружающим? Или, может, действительность ещё хуже? Может, мы уже на самом дне: порабощённое, зомбированное общество, послушно выполняющее любые приказы? Бабочки-однодневки, не помнящие прошлого, не думающие о предстоящем будущем. Не осознающее, что командуют им бесы.

Хотя, предположим, бесами советских людей не напугаешь. Они же православные атеисты. Не, не бесы; я о советских людях. И Библия для них не авторитет. И нечистая сила для них не существует. Ни чем не озабоченные бабочки-однодневки. О каком совершенствовании тут может идти речь? Тогда зачем я пишу? В чём цель моих рассуждений? Надеюсь, что хотя бы кто-то из тех, кто не согласен со мной, задумается. Пусть из желания противоречить. Потому что, сам по себе процесс думанья (размышления) иногда имеет неожиданные последствия. Вначале человек задумывается, потом начинает анализировать, сопоставлять. Даже из чувства противоречия. А там, кто знает…. С размышления, с обычного размышления, порой, начинается искреннее покаяние.

10 июня.

Письма пишут разные: слёзные, болезные.

Иногда прекрасные, чаще – бесполезные.

Так и не могу вспомнить, кому принадлежат эти слова. Инсульт. Мне нравится ссылаться на последствия инсульта. С одной стороны – я, вроде, умный, но иногда, по независящим от меня причинам, попадаю впросак. Инсульт, проклятый! С другой стороны, когда надо, я готов задать встречный вопрос: чего вы от меня хотите? Что бы я за «базар» ответил? Да у меня и справка от врачей есть, что перенёс инсульт. На лицо проблемы с памятью и головой. Какой тут может быть спрос? Но понимаю, что справка не выручит. А письмо хочу написать своему другу: Лене Маглёванной.

Лена, как-то сразу стало пусто и грустно, когда узнал, что ты уехала в Финляндию и не хочешь возвращаться назад. Не знаю, откуда эта пустота. Ведь, до этого с тобой мы только переписывались. И ни разу не встречались. Для меня, несмотря на твой новый статус, как бы всё осталось по-прежнему. Даже твой адрес (электронный) остался прежним. Я пишу, и ты, так же, отвечаешь. Разве, что твои фотографии стали чаще появляться в Интернете, и у меня появилась возможность сравнивать фотографии, ни разу не видя оригинала.

Пустота. Это, наверное, оттого, что ушла надежда. Каждому хочется присутствовать при каких-то исторических событиях. Я был уверен, что гуманный советский суд будет судить тебя по справедливости. И этих истязателей, бдительно несущих службу по охране заключённых, и блюдущих (слово-то какое получилось!) свою честь и достоинство, поставят на место. Что наступил переломный момент, когда, действительно, восторжествует справедливость. Хватит! Чекисты, которые подмяли под себя всё, нацарствовались! Я был уверен, Лена, что это произойдёт именно на твоём процессе. Именно теперь, устами прокурора и судей будет говорить закон.

Размечтался! Так не бывает, что подонки судят подонков. А может, бывает? Но у нас, обычно, подонки выгораживают подонков, прикрывают и оправдывают их. Поэтому на суде тебе объяснили, что ты не права, утверждая, будто над заключенными, на «зоне», издеваются. И, что там, на «зоне», судя по твоим статьям, вдвойне издеваются над чеченцами. Суд так не считает. Г-н Лукин, профессионал-правозащитник, тяжеловес в этой области, тоже так не считает. А если и считает, то почему-то молчит. Кто-то из столопов (столпов? инсульт проклятый!) суверенной демократии предложил, вообще, мочить террористов в сортире. С тех пор этот столоп, наверное, так и ходит с не застёгнутыми штанами: работы много появилось, руки до всего не доходят. И суд постановил: тебе, Лена, принести извинения тюремщикам за клевету на них, и уплатить штраф.

Я, примерно, понимаю твоё состояние: стоять, нюхать дерьмо вместе со всеми, и при этом утверждать, что оно, дерьмо, самим собой не пахнет. Даже если пахнет, то запах всё равно какой-то приятный. Все же знают, что дерьмо; но все нюхают. И соглашаются с этим. Ты не согласилась с таким положением вещей. Результат? Результат на лицо: в обескровленной, обезмозгленной России (ну, сказанул; это из-за инсульта) на одного порядочного человека стало меньше. И как всегда: «Отряд не заметил потери бойца». А зря.

Чекисты жируют. Раздуваются впрок, как клопы. Нация вырождается, как огурцы-пустоцветы на не прополотой грядке. На фоне этого обычные, порядочные люди становятся в стране дефицитом. Часть их уже посадили, или они уезжают из-под карающей десницы чекиста. Пустота. Андрей Соколов сидит арестованный. В Интернете собирают подписи в его защиту. Я подписался с мыслью: «Какая это убогость: единичные, поштучные подписи. За Бахмину Светлану, мать троих детей, с миру по нитке, и то 100 тысяч подписей не смогли набрать в православной, славящейся своим хлебосольством России». Или набрали? Сколько же за Андрея подпишется?

Рифхата Хакимова выпустили с психушки, с подпиской о невыезде. Сейчас наши следователи будут его мурыжить – дообследовать. Они не волкодавы. Шавки, которые под прикрытием власть имущих, готовые по команде грызть кого угодно. Такие что-нибудь да найдут. А не найдут, так сами подкинут. Нет, в нашей стране лучше подонком родиться. Без совести, без чести. Это если ты умный. Тогда далеко пойдёшь. Посмотреть хотя бы на эти рожи по телевизору: ведь видно, что не все из них дураки. Видно, что человек на экране лжёт, придуряется, пытаясь создать видимость искренности. Пытается своим видом показать, что он верит в то, о чём говорит.

Или лучше сразу родиться придурком. С лозунгом на устах: «Всегда готов!». Вот такие люди – наши. Таких мы воспитываем, в таких мы нуждаемся. Таких мы используем. Но если ты не дурак, и, вдобавок, порядочный человек, несогласный с происходящим, то ты, почему-то, представляешь опасность для власти. Власть сделает всё, что бы выставить тебя угрозой для общества. Со всеми вытекающими отсюда последствиями. Тогда, у такого человека выбор не велик: «мотать» срок от звонка до звонка, или оставить свою несчастную родину.

Но даже такой вариант, с вынужденной эмиграцией, ни чего не гарантирует. Человека, которого ещё не раз вспомнят добрыми словами, когда минует эра чекистов, «достали» даже в Англии. Это Александр Литвиненко. Я знаю, Лена, твоё отношение к нему. Знаю о твоём сайте, который ты посвятила ему: //alexanderlitvinenko.narod.ru//. И полагаю, что есть множество причин, по которым бывшие коллеги, чекисты, могли затаить на него зло. Но с другой стороны, чем Александр мог выделиться из числа тех людей, которые и до него, а может, и после отказались сотрудничать с преступной чекистской организацией? Что нужно было сделать такого необыкновенного, что бы тебя удостоили чести отравить полонием? Ведь, на сегодняшний день, это пока единственный доказанный случай в мировой истории.

На мой взгляд, всё упирается в одну из статей Александра, под названием «Кремлёвский Чикатило». В ней, Александр, высказывает и довольно убедительно обосновывает утверждение, что кремлёвский Чикатило, задрав рубашечку на ребёнке, целующий тщедушное тельце мальчика в животик, такой же педофил и, следовательно, преступник, как и настоящий Чикатило. Кстати, Артем Боровик трагически погиб через неделю после того, как написал об этих специфических увлечениях кремлёвского Чикатилы. К несчастью для всех, этот ВВП (Ваше Высочество Педофил) оказался на редкость мстительным и злопамятным существом.

Так что, Лена, я завидую тебе. Тому, что ты не здесь. Тому, что ты уехала из этого грязного общественного туалета, под названием Россия. Раньше, подписывая письма, я часто желал тебе удачи и успеха. Теперь, так считаю, удача улыбнулась тебе. Осталось только на новом месте добиться успеха. А мы, истинные русские патриоты…. Знаешь, Лена, а мне кажется, что русские, как национальность, исчезли. Растворились. После Великой Октябрьской Социалистической Революции. Не стало такой нации. Кто-то растворился за рубежом, в чуждой культуре. Кто-то растворился в огне революции. Нету русских. Выжила, осталась новая, ранее неизвестная историческая общность – кухаркины дети. Что это такое? Основная, отличительная черта этой новой общности?

Пережившие блокаду в окруженном Ленинграде, рассказывают о постоянном страхе перед голодом. Это чувство, много лет спустя, заставляло их ложить под подушку, на ночь, кусочек хлеба. Подобное действие успокаивало их, давало ощущение стабильности. У такого человека притуплены все ощущения, по сравнению со страхом пережитого голода. Но, позвольте, ведь это мы: кухаркины дети! Не все, конечно, из нас пережили эпизод блокады Ленинграда. Но мы все, из поколения в поколение, уже на генетическом уровне передаём по наследству ощущение страха перед постоянной нищетой и голодом. Честь, совесть, порядочность? Да это всё пустое! Мы потеряли всё, кроме СТРАХА перед голодом. Это и есть наша главная отличительная черта.

Даже Библия говорит: «Умерщвляемые мечем счастливее умерщвляемых голодом». У постоянно голодающих или умирающих от голода меняется психика и, соответственно, образ мышления. Мы потихоньку дегенерировали за годы Советской власти. Этот факт подтверждает и то, что мы допустили к власти одного из истязателей и палачей собственного народа – представителя доблестных чекистов, господина Путина.

Мы так и не поняли, что пока зло живёт внутри нас, пока мы являемся носителями зла, мы будем вынуждены подчиняться злым дядям-чекистам. Но проблема в нас самих, а не в каких-то случайных злых дядях, дорвавшихся до власти! И победим мы не тогда, когда закончатся в империи зла плохие люди у власти. А когда избавимся от своей злобы и ненависти. А до тех пор нами будут править сифилитики, садисты, маразматики и педофилы.

Есть страшная сказка с хорошим концом. Там мальчик, с дудочкой, повёл за собой, из города, стаю крыс и утопил их. В нашей стране происходит тоже самое. Но, поскольку наша страна, страна Зазеркалья, то у нас всё наоборот. Крыса ведёт за собой кухаркиных детей, и они счастливые пляшут под её дудочку. Чем это кончится? Сказки всегда заканчиваются хорошо. А в жизни….

Наш нынешний президент, большой оригинал, юрист по образованию, на встрече со студентами в Хабаровске, так ответил на вопрос: «Какие качества необходимы президенту?» – «Работоспособность и любовь к родине!». Бедные кухаркины дети! Как те, которые спрашивают, так и те, которые отвечают. Всё у нас какое-то упрощенное, примитивное, убогое. Как и мы сами. Планки перед собой мы высоко не поднимаем. Зачем, в случае неудачи, демонстрировать свою несостоятельность? Чем ниже планка, тем меньше спрос. Чем же закончится эта сказка про марширующих, под звуки дудочки, кухаркиных детей?

Что бы как-то поддержать, Лена, тебя и твоё решение, хочу снова повторить один эпизод из моего дневника, сославшись в очередной раз на инсульт, из-за которого якобы забыл, что об этом уже однажды рассказывал. Итак: меня всегда интриговало, что это за партия, во главе с господином Путиным, под названием «Иди на я, Россия»? Видимо, инсульт настолько затормозил меня, что я не мог ни как вычислить: куда это, на какое «я», посылают Россию? Единственное, на что у меня хватило ума, это поменять неизвестное «я» на «икс». Нас так в школе учили: обозначать неизвестное «иксом». Получилось следующее выражение: «Иди на х, Россия!». Естественно, во главе с этим го-ном, общепризнанном лидером Путиным. Так что махни, Лена, рукой и произнеси эту магическую формулу: «Иди на х, Россия!». И успокойся, если твоё сердце тревожат какие-то сомнения.

Конечно, жалко твоих родителей. Наверняка, им тяжело в такой момент. И так же есть люди, твои искренние друзья, которые сожалеют о твоём отъезде, но, всё-таки, все рады тому, что ты вне чекистского правового поля. Лена, прости, что не удержался и столько гадости выплеснул. Просто – накипело. Хотел написать тебе как женщине, оказавшейся в сложной ситуации; а получилось – как разговор с другом. Я уже говорил: мучает ощущение пустоты. Это, наверное, от того что ушла надежда.

Во! Слышишь, кто-то на дудочке играет? У-у-у-у, сколько ещё нас, кухаркиных детей осталось! Ну, мы пошли! Ещё раз надо по Грузии потоптаться. А там Украина, Белоруссия…. Крысе не терпится вести нас дальше. Родине нужны новые герои России, типа: Шамановы-Будановы. А тебе счастливо оставаться, Лена.

Знаю: повторение – признак ограниченности. Но повторюсь: удачи тебе во всём. И успеха. И я молюсь, что бы так и было в твоей жизни.

30 июля.

Не перестаю восхищаться Олей. У меня нет такого качества, каким обладает она: верой в порядочность людей и надеждой на будущее. Когда, в очередной раз, наше дело возвращают на доследование, она с упоением рассказывает о ребятах, которые теперь будут вести дело. Если они молодые, то она говорит об их энтузиазме; о том, что они пока не испорчены путинской системой. И что она по глазам видит как они с сочувствием и пониманием относятся к ней. Если это люди в годах, то она говорит об их опыте, об их старой закалке, умении схватить самую суть. И что из них, за время правления Путина, ещё не сумели вытравить чувство порядочности и ответственности.

Я ей всегда возражаю, что она это говорила и в прошлый раз, и позапрошлый, и позапозапрошлый. Что в милиции не могут работать нормальные люди. А если таковые туда и попадают, то они или не выдерживают – сами уходят. Или им «помогают» уйти. Но большая часть, всё-таки, остаётся, притирается. Вечно бесправному советскому человеку так хочется испытать свалившуюся на него власть. Продемонстрировать её на ком-то: собственное постоянное унижение нужно чем-то компенсировать. А где это легче всего сделать, как не в милиции? Правда, за последние годы возможности для компенсации собственной неполноценности стало больше. Только теперь компенсация своей неполноценности чаще проявляется через получаемое денежное возмещение, именуемое коротко и ясно – взятка.

И Путин здесь ни причём. Просто ему очень удачно удалось сыграть роль дрожжей. Так в деревне делали: брали килограммовую пачку сырых дрожжей и подбрасывали кому-нибудь в уборную. Эффект – неописуемый! Содержимое выгребной ямы, забродившее дерьмо, поднималось шапкой, затапливая пол-огорода. А запах! Его ни с чем не спутаешь. Сколько потом нужно времени, что бы ликвидировать последствия взаимодействия дерьма с катализатором, который в натуре показал содержимое выгребной ямы? И кто же постарался в нашу уборную сунуть пачку дрожжей?

А это был чистой воды демократ, обещавший всем столько суверенитету, сколько смогут откусить. Но у меня язык не поворачивается за эту пачку дрожжей осудить Ельцина. Нетрудно представить его положение в определённый момент. Всё заканчивается, и по необходимости, приходится расставаться с властью. Похоже, что ему пришлось бы давать отчёт за все ошибки, и те богатства, накопленные непосильным трудом за годы правления. Зная, что в России правители, после смещения, всегда заканчивают плохо, Борис Николаевич решил сам себе назначить лояльного преемника, с некоторыми, заранее определёнными качествами.

То есть, это должен быть последний (или наоборот: первый?) беспринципный пройдоха, грезящий о власти. Умственные способности и уровень культуры ни какой роли не играют. Главное: Ельцину, указом №1, преемник должен был гарантировать неприкосновенность при любых форс-мажорных ситуациях. Но на такого вундеркинда, что бы он действительно гарантировал Ельцину обещанную безопасность, должен быть с ног сшибающий компромат! О покойниках принято говорить только хорошее. Поэтому говорю, что Ельцину, при его прозорливости, удалось подобрать подходящую кандидатуру, оказавшуюся нечаянным катализатором для советского общества. Видимо добыли и качественный компромат. Под это дело, что бы как-то отвлечь внимание (или привлечь?), начали новую бойню в Чечне, взорвав у себя несколько многоэтажек.

После этого, благодаря весьма характерным высказываниям и поступкам ельцинского преемника, в нашей уборной (пардон: из путинского сортира) такое дерьмо наверх попёрло! Не мною замечено, что подобное порождает себе подобных. При Путине расплодились оборотни, вымогатели, фашисты, педофилы. Общество как будто сбесилось. За время правления чекиста выяснилось, что не только король сам голый, но, на самом деле, таковой же оказалась и вся добропорядочная публика, вся эта вспенившаяся масса из выгребной ямы, наблюдавшая с обожанием за его высочеством. Иначе, почему тогда они голосовали за второй срок правления чекиста?

Мне понравилось высказывание, что у нас не государство Россия, а ЗАО РФ. Где ни кто, ни о чём не заботится, как только о собственной сиюминутной выгоде. Даже если это в перспективе идёт во вред государству. И самому Путину, в созданной им системе, так понравилось складывать миллиарды в собственный карман, что он не мог представить: как же это он расстанется с властью, когда подойдёт окончание восьмилетнего срока пребывания у власти? Тогда он выбрал лучший из вариантов: на трон, на последующие 4 года, надо посадить попку-местоблюстителя. То есть, послать посылку самому себе, и через какой-то срок с гарантией её получить.

Среди вспенившейся массы дерьма начались поиски очередного преемника. И снова требования к нему самые определённые. Опять преемник не должен быть умным. Умный, придя к власти, может «кинуть» Путина. Поэтому преемник должен быть глупее Путина. Найти такого – это уже, само по себе, проблема. Далее: он не должен иметь своего мнения. Что бы не противостать Путину в самый неподходящий момент. От такого местоблюстителя требуется абсолютное послушание. Это должен быть своего рода деревянный Буратино, который всегда помнит, что своим появлением он обязан одному только папе Карло. И при этом производить впечатление либерала, что бы забродившее дерьмо «почувствовало разницу».

Так что это за государство, в котором власть передают друг другу, исходя из сугубо личных интересов? Это и есть Закрытое Акционерное Общество, в котором воруют все. Конечно, есть риск, что могут посадить. И кого-то садят! А что делать? Всегда есть доля риска, что ты можешь попасть под машину, когда переходишь дорогу в неположенном месте. Но сбивает обычно кого-то другого. Иногда у тебя на глазах. А самого, пока, Бог милует! Да и те, кто попадает под машину, о своих переживаниях больше ни с кем не делятся. Поэтому, при необходимости, каждый перебегает дорогу в любом месте. Путин скольким дорогу перебежал? До сих пор, к сожалению, его машина не сбила.

Арестом Ходорковского Путин показал, кто в доме хозяин; и что в образовавшемся «ЗАО Россия» с этого дня будет царить безнаказанность и вседозволенность для самого главного преступника России. Тут же нашлись пятьдесят поросят, прикормленных интеллигентов, которые во всёуслышание засвидетельствовали целесообразность и принципиальную последовательность действий чекиста в отношении Ходорковского. По-моему, с этого момента выстроенная вертикаль власти стала пирамидой преступников. На верху этой пирамиды – пахан-чекист. Это он крыша для всех беспредельщиков. Это он держит зонтик, что бы на своих не капало.

Как действует преступное ЗАО? Это из того, что мне доступно: просматривая прессу, я обратил внимание на публикации в «Новом Регионе». Начиная с апреля месяца, там систематически публикуют материалы, что на Урале переданы в частную собственность практически все птицефабрики: Среднеуральская, Первоуральская, Красногвардейская, Кировоградская. Цитирую: «По данным прокуратуры, свердловский Минсельхоз за период с 2007 по 2009 годы не раз совершал действия, направленные на вывод имущества государственных унитарных предприятий из собственности Свердловской области в частную, что неминуемо ведёт к потере контроля региона над собственностью». (Новый Регион – Екатеринбург. Публикации за 11. 03. 09).

Так ведь продавали не просто дешево! Отдавали за бесценок! «Автомобиль КамАЗ – всего 5 тысяч рублей» отметил представитель Генпрокуратуры (НР – Екатеринбург. за 01. 07. 09). Это наша семья, из четырёх человек, живущая на две пенсии плюс моё пособие по инвалидности, могла бы купить 2 (два!) «КамАЗа»!!! Я знаю, что существуют стервятники, которые питаются падалью. Так вот эти стервятники, из ЗАО РФ, из хорошего предприятия создают падаль, а потом пожирают его. Этот чекист-карманник (не потому, что по карманам тырил, а потому, что миллиарды туда складывал) такой же фокус с ЮКОСом сделал. После этого пошло-поехало. Пахан дал отмашку! Грабь награбленное – любимое оправдание у русских.

А этот сотрудник Генпрокуратуры, которого возмутила низкая цена КамАЗов!? Где интересно он был, когда мы рассылали письма и подтверждающие документы, что разворовывается крупнейшая в России Рефтинская птицефабрика? Целых пять лет! Сколько писем было получено в Генпрокуратуре? Их все благополучно отсылали назад: с местными жуликами должны заниматься местные коррупционеры. Генеральная прокуратура занимается жуликами более высокого ранга. И взятки берёт на порядок выше. Что, не берёт? Взятки не берёт? А чем тогда можно объяснить её бездействие? И это бездействие (если оно было), по-моему, уже давно перешло в содействие. Что, не так? А как тогда можно объяснить постоянно растущий уровень коррупции? Только тем, что чекист с чистыми руками пришёл к власти? Слишком просто. Но не ищите себе оправданий. Пока ещё не пришло время.

Теперь я понимаю Олин просчет, когда она собрала документы на Топоркова. Она хотела вывести на чистую воду зарвавшегося жулика, директора Рефтинской птицефабрики. Она понятия не имела: на кого она замахнулась. Это уже была СИСТЕМА. Это было уже сложившееся ЗАО РФ, преступная пирамида. Поэтому не помогли обращения ни в прокуратуру, ни в ОБЭП, ни в ФСБ. Ни кто, ни кто из них пальцем не пошевелил. Они тоже составная часть этой СИСТЕМЫ. Топорков на «откатах» составлял себе капитал. Естественно, всё по честному: он делился с теми, с кем должен делиться. Потом так же, в доле, разорённое предприятие выкупалось за бесценок, на капитал, заработанный на «откатах». По пять тысяч за КАМаз. Стервятники.

Всю цепочку не трудно представить: я уже не раз упоминал эти фамилии: директору Топоркову покровительствует министр сельского хозяйства Чемезов. У Чемезова ангелом-хранителем работает губернатор Россель. Сотрудники правоХоронительных (рука не поднимается по-другому писать) органов прямо говорят: «Вот уберут Росселя, и всё изменится!». Так сколько ждать? Кто ж его уберёт? Этот, как его, чекист-пахан? Он по-прежнему на вершине созданной им пирамиды, и в ус не дует. Всё как в той кинокомедии: «Деревня! Да кто его посадит? Он же памятник!».

Прочитав о проданных за бесценок уральских птицефабриках, я понял, что Рефтинская птицефабрика не продана только потому, что Оля не даёт покоя правоохранительном органам (язык не поворачивается их так называть) уже 5 лет. Хотя эту фабрику, как самую крупную в России, хотели «приватизировать», наверняка, самой первой. Но Олины действия помешали. За что она и получила по голове. Нашей родине ни когда не были нужны профессионалы-созидатели. Поэтому мы обречены смотреть на мир из глубокой, скажем так, ямы. Поэтому и кругозор у нас узкий. Что из ямы увидишь? И уровень соответствующий: то есть, ниже остального мира. И на данный момент нашей родине нужны падальщики-стервятники. А не возмущённые правдоискатели.

Всё это началось с появлением чекистов. Чекистов у власти. Людей (кто их людями-то назвал?), у которых чистые руки, горячее сердце и холодная голова. Опять же: кто обратил внимание, что в этом определении Дзержинского ни чего не сказано о наличии совести? А человека и любую тварь Божию отличает именно этот компонент – совесть. Если её нет, то ты тварь бессовестная. Наличие рук, сердца и головы ещё ни о чём не говорит, какие бы им ты свойства не приписывал: и чистые, и горячие. О чём тут говорить, если ты чекист (согласно данному определению – уже бессовестный), да ещё мучающийся комплексом неполноценности…. Кстати, заметка на полях: набитые деньгами карманы не делают человека выше ростом. Может только фигура ширше кажется. От раздутых карманов.

Вот, в этой ситуации у нас, с Олей, полное разногласие. Она верит в людей все эти годы. Верит в справедливость. А я нет. Но поскольку в хорошей семье надо жену слушаться, то я наши расхождения свёл к компромиссу: хороших людей СИСТЕМА обезличивает и уродует. Вот как человек – он личность. Дома – душа человек! Сам говорит, что ему тошно было из рук Путина принимать награду. А на работе, по службе, этот душа-человек становится сволочь сволочью. И без определённого презента к нему, ни на какой козе не подъедешь. Оля с этим согласилась: «Да! Главное, что человек хороший. Его бы ещё в соответствующие условия!».

Я молчу, не углубляя тему. А на языке вертится вопрос, который я ей не задам: «А как эти хорошие люди могли позволить существовать этой СИСТЕМЕ? Более того, почему мы, хорошие люди, в той или иной степени принимали участие в создании СИСТЕМЫ». Наглядную характеристику нам, «совкам», дал опрос по «Эхо Москвы». Повод: поездка патриарха в Киев. Честно говоря, я, вообще, не понял в качестве кого туда поехал Кирилл? Как чекист, масла подлить в огонь? Или как священнослужитель с миротворческой миссией? Нельзя служить двум господам. Библия конкретно говорит об этом. Уж Кирилл-то об этом знает.

Но опрос был совсем не по этому поводу. Во время проповеди Кирилла, кто-то умудрился сфотографировать на его запястье часы, стоимостью в 30 тысяч евро. На наши деньги это где-то миллион триста тысяч рублей. Такие деньги, как пенсионер, я получу только через двадцать два года. Не убедительно? Тогда подойдём с другой стороны. Предположим, что я могу со своей пенсии (знаю, что это не возможно; но я же сказал: «Предположим») откладывать по тысяче каждый месяц. Тогда только через 110 лет накопится сумма необходимая для покупки этих часов. Сколько же времени потребовалось патриарху, что бы накопить на одни только часы? Совсем не похоже, что он уже 110 лет на пенсии.

А тема его проповеди как раз была об обществе потребления. Что не надо быть хапугами, а то мы тоже духовно разложимся, как проклятая Америка и поддерживающий её Запад. Вопрос радиослушателям от «Эха Москвы»: «Имеет ли моральное право ТАКОЙ человек (с часами «Роликс» на запястье) призывать нас к аскетическому образу жизни, и говорить о нравственных и духовных ценностях?»

Я был поражён ответом. Почти половина (45%) сказали: «Имеет». Нам глубоко наплевать КТО и ЧТО говорит. Нет! Даже не так: для «совков» главное, что бы говорящий был облечён некой властью. Власть – нечто сакральное, выше всяких размышлений. Божественное и потустороннее. Вот ЭТО и есть для нас самое главное. А ЧТО он говорит? Да что захочет. Поджигатель может говорить о мире во всём мире. Антихрист проповедовать евангельские истины. Развратник о целомудренности и здоровом образе жизни. Раз ему власть дали – значит, он приобрёл право говорить. И право говорить, что вздумает. А наше дело только конспектировать. Вначале труды Ленина. Потом «Малую землю». У нас всегда говорят хорошо и много. О зверствах грузин по отношению к осетинам. О миротворце полпотовце Кадырове. И все верят.

Кстати, в отношении дорогих часов. Не удивлюсь, если у Путина точно такие же. К чему я это? По-моему, никакие это не «Роликс». Где-нибудь в Кремле наладили мастерскую по изготовлению фальшивок. Скорее всего они не хуже оригинала. Может даже лучше (если это возможно). Но всё равно подделка. И раздают их соответственно рангу. Как опознавательный знак, показатель принадлежности к высшему сословью чекистов. Почему я так думаю? Раньше чекистов можно было отличить по кожанке и маузеру. Сейчас времена и мода изменились. А желание выделиться из толпы осталось. И так же желание подчеркнуть принадлежность к некой элите.

Возвращаюсь к началу, к нашему с Олей спору, кто из нас прав? Виновата СИСТЕМА, которая калечит, насилует людей? Или хорошие люди, которые создали эту СИСТЕМУ, и всемерно поддерживают её?

Кстати, об этих людях, чьи фамилии я упомянул. Каждый из них внёс свою лепту, в то что бы растоптать нашу семью, нашу заслуженную спокойную жизнь (ну и сказанул! Разве в России такая жизнь возможна). Я открыто ненавижу этих людей и считаю их мерзавцами. Медведев что-то там бубнил о России; что она готова отвечать очень жестоко в своей внешней политике, когда действия партнёров угрожают интересам граждан страны. А почему бы во внутренней политике не отвечать очень жестоко, когда действия высокопоставленных подонков угрожают интересам граждан страны? Что, уважаемые люди за такие оскорбления могут на меня обидеться?

Ни чего страшного. Прецедент уже есть: как оказалось, у самого Кадырова есть честь и достоинство, и он нуждается в защите оных. Вы, господа, чем отличаетесь от него? По большому счёту – не многим. Жалуйтесь. Как всегда – закон и суд на вашей стороне. А я продолжаю Олей восхищаться. Я так не могу, как она.

8 августа.

«Больше ни кто не умрёт!» - это обещание который день доносится с экрана телевизора. Это заклинание (название документального фильма) должно вбить в нашу голову понимание того, какие мы добрые, какие мы миролюбивые. Эхом разносится по России: «Клянёмся?» - «Клянемся!!! Мы добрые!». Больше ни кто не умрёт! Единогласие полное.

Ну, и, слава Богу! Значит, после Маркелова больше не будут убивать? Давно пора! Сколько же можно? Хотя, почему после Маркелова? После него, сколько уже убитых? Та же Наталия Эстемирова. Пусть даже не такого уровня, но скольких уже похоронили? У нас, повсеместно, жизнь как в бандитском Чикаго. Но только в масштабах целого государства.

Или речь идёт не о таких людях – связанных с политикой, с бизнесом, с правозащитной деятельностью? Тогда, значит, мы клянёмся, что больше не будем «мочить» этих, как мы их называем, черноглазых? Да нет: пусть ни кто не обольщается. Как мочили мы их в сортирах и в подворотнях, так и мочим. Сегодня, по «Эхо Москвы», передали, что с начала года уже убиты десятки черноглазых. В числе лидеров по убийствам на национальной почве находится официальная столица нашей родины Москва и вторая, неофициальная столица – Петербург. То есть, тон задают и показывают остальным пример политические и культурные центры России. Волна от центра идёт к окраинам. Похоже, мы вошли во вкус, выполняя заветы Путина: мочить черноглазых. И скоро это не прекратится.

Так всё же: кто у нас больше не умрёт? Щас объясню. Мы взяли шефство. Нет, не так. Мы организовали заповедник. И взяли его под свою охрану. Теперь, мы категорически всех предупреждаем: больше там ни кто не умрёт! Без нашего разрешения. На территории своего заповедника будем охотиться сами!!! А если кто-то попробует туда сунуться…. Теперь осетины и абхазцы должны чувствовать себя, в своём заповеднике (пардон, пардон! миллион извинений: в нашем заповеднике!), как у Христа за пазухой. Это мы им гарантируем. Ну и что, что каковы наши гаранты, таковы и наши гарантии!? Всегда, всё имеет свои ограничения.

То есть: если они (абхазы, осетины) надумают покинуть заповедную территорию, поехать в Москву, в Питер или куда-нибудь в Россию, то тогда для них это торжественное обещание (больше ни кто не умрёт), не сработает. На родине суверенной демократии они будут на общих основаниях со всеми черноглазыми: первый же мент сдерёт с них взятку, первый встречный может их оскорбить, в первой подворотне или сортире их могут замочить. Они должны помнить, что это уже не их территория искусственного заповедника. Оставь надежду, всяк сюда входящий. Это территория российского (расистского?) зверинца.

Очень мне хочется посмотреть в глаза создателям этого лозунга: «Больше ни кто не умрёт». Вначале посмотреть в глаза, а потом плюнуть в морду. Мы растёрли сладострастно чеченский народ и его государство. Растоптали человеческие судьбы, семьи. Уничтожили тысячи, десятки тысяч, речь идёт о сотнях тысяч людей. Мы забыли о правах человека для чеченцев, забыли о том, что мы сами люди! Для чего это всё? Наверное, тоже хотели заповедник устроить? Нам отказали. Тогда, в наказание, мы поставили у них, к власти, путинского клона: мстительное, кровожадное, ограниченное существо, мечтающее оставить след в истории. После всего этого о чеченцах, о разделённой нации, об их проблемах в порядочном обществе ни кто не вспоминает.

Зато осетинам и абхазцам мы обещаем, что больше ни кто не умрёт. А чем они отличаются от чеченцев? За что вдруг мы их так полюбили? Они из другого теста сделаны? В отличии от чеченцев их нельзя нам бомбить, гноить, убивать? На них у нас нет Шамановых-Будановых? Может на них распространяются общепринятые международные нормы, которые мы не соблюдаем? Да, если по правде, из нас ни кто не отличит осетина от абхазца, абхазца от чеченца. «Больше ни кто не умрёт»! Для всех для них у нас одно название: лица кавказской национальности. И, если по честному, то нам без разницы кого мы мочим. Встанет утром Путин не с той ноги, даст команду, и мы так же будем мочить осетин и иже с ними.

А новообразованный заповедник из каких-то, по-видимому, очень гуманных соображений, мы устроили на грузинской территории. Как это невозможно!? У нас всё возможно! Ну и что, что это территория другого государства? Для дураков и отморозков законы не писаны. У сильного всегда бессильный виноват. Кто такая Грузия? Культурный, образованный мальчик в очках (с шахматной доской или со скрипкой в руках?), перед кодлой бесстрашной шпаны. Шпана – это исключительные герои. Ничего, что кто-то из них энурезом мучается, и, обычно, во главе кодлы стоят психически неуравновешенные личности. Всемером на одного не боятся ни кого.

Несколько раз у меня была возможность проследить реакцию у людей прочитавших статьи Стомахина. Это выглядело всегда одинаково: полное неприятие, полное несогласие. Полное неприятие – это я понимаю. Невозможно принять советскому человеку обличения и заслуженные характеристики. Но откуда полное несогласие со Стомахиным? Ведь он пишет всё обоснованно, доказательно. Его ненависть, которая шокирует недалёких людей? Она, скорее всего, не к собственному государству, а к политике, которую оно проводит. А потом, какого русского удивишь ненавистью? Просто, для нас полная неожиданность – ненависть, направленная ПРОТИВ нас. Нас может кто-то ненавидеть!? Мы – да! Всех. Но мы настолько хороши, что нас ненавидеть может только враг. Поэтому от Стомахина, точнее от его статей, шарахаются «нормальные» люди, как чёрт от ладана. Это не наш человек: наши люди на такси в магазин не ездят. И по тюрьмам, за «политику», не сидят.

На страницах своего дневника я всегда называл чеченцев братьями. Специально. В противовес официальной пропаганде, хотел подчеркнуть нашим воякам, что они братоубийцы. А сейчас понял, что не могу грузин назвать братьями. И чеченцев тоже не могу. Не имею права. Раньше я пытался пост-совкам напомнить, что они (чеченцы), не только такие же люди как мы, а что мы одна семья. Господи, кому я это хотел напомнить? Да с такими братьями, как мы, и врагов не надо! Сейчас понимаю, что называться братом – это честь, которой мы не заслуживаем. Да кто из них захочет называться братом шакала? И, ладно, если бы стаей шакалов управлял тигр. Тогда у нас, может, какое-то внутреннее оправдание было: «Тигр, мол, чо возьмёшь? За меня всё решено!».

Что бы считать себя братом, надо дождаться, что бы нас так назвали те, кого мы «мочили» без сочувствия и угрызений совести. Кого мы преследовали и уничтожали на их же территории, и в их же домах. По указке сбесившегося шакалёнка. Будет ли такое прощение нам? То, что мы не способны к покаянию, говорит об уровне нашего развития и глубине нравственного падения. Но если нас (когда-то!!!) простят эти люди, пострадавшие от нас…. Это будет настоящее великодушие. Я, воспитанный в советском обществе, не могу этого понять. Потому, что нас со школьной скамьи учили: не забывать, не прощать, ненавидеть.

Например, в нас до сих пор всячески поддерживают ненависть к немцам, к Германии, маскируя это нелюбовью к фашизму. А зачем? Немцы давно покаялись и попросили перед всеми прощения. А мы не простили. И сами ни в чём не покаялись. Зато, фашистов теперь у нас больше чем у них, в Германии. Постоянную ненависть в нас искусственно поддерживают ко всем, и ко всему окружающему миру. Для нашего руководства в этом есть определённый смысл. Чем большее количество объектов мы ненавидим, тем меньше заслуженной ненависти достанется чекистам, коммунистам, всему советскому. Тем дольше они будут пребывать у власти, и являться властителями наших дум (душ?).

Мы все пропитаны этой ненавистью; все, как солдатские сапоги пропитаны запахом пота. Мы такие. Неважно кого мы ненавидим и чем это мотивируем. Я сам, вначале, ненавидел только Путина, при этом пытаясь понять: как этот призрак коммунизма (или признак?) смог вылезти, казалось бы, из могилы после очистительных девяностых годов? Но он с такой любовью был принят народными массами, что через 8 лет правления чекиста я возненавидел и эти влюблённые массы. Эх, Стомахин, Стомахин! Скоро и меня «нормальные» люди читать не будут. Я бы с удовольствием уехал в Грузию. Насовсем. Жить. Отдохнуть от ненависти. Хоть я тоже «совок», надеюсь, что человеческого во мне, всё-таки, больше. И любви к людям. К обычным, нормальным людям.

Провести остаток своих дней среди людей. Это моя голубая мечта. Но людоеды не позволят. Я не к тому, что меня не выпустят из России. Я о том, что солдатские сапоги российских солдат (непременно героических защитников родины) ещё потопчутся по земле Грузии, как вытоптали чеченскую землю. Когда Медведев заявил, что: «Россия в своей внешней политике готова отвечать ОЧЕНЬ ЖЕСТОКО, но лишь тогда, когда действия партнёров угрожают интересам граждан страны», я сразу подумал, что на интересы граждан страны у нас уже давно начихали.

Но такое заявление (как же! очередная забота об интересах граждан) даёт право на провокацию в отношении кого угодно. Особенно Грузии. С подачи Путина была разрешена борьба с террористами на чужой территории, и сразу уничтожили Зелимхана Яндорбиева в Катаре, и Александра Литвиненко в Англии. Сегодня, под это обещание Медведева «отвечать очень жёстко», последовало принятие закона об «Оперативном использовании вооружённых сил за пределами страны». Вот и всё. Приехали. Тандем чекиста и юриста. Почувствуйте разницу.

Люди добрые! Те, кто пострадал от нас. Простите нас, сукиных сынов…. Нет, не так. Простите нас, бессердечных кухаркиных детей, выродков – представителей вырождающейся империи. Все, кто пострадал от нас, простите. Может, мы это и не со зла делаем. Вы только посмотрите: кто нами руководит!? Может, из нас кто-то мучается этим в душе, проклиная всё и вся. Но вам от этого не легче. Потому, что в массе своей, мы как та потаскушка из притчи в Библии: «Таков путь и жены прелюбодейной: обтёрла рот свой и говорит: «я ни чего худого не сделала». Зато, как звонко мы обещаем: «Больше ни кто не умрёт!».

Не умрёт. Население в собственной стране сокращается. Пенсионеры мрут как мухи. Попробуй, проживи на такую пенсию, да ещё оплачивая мнимые услуги ЖКХ, и с таким здравоохранением. Но зато, какие обещания, какие гарантии: «Больше ни кто не умрёт!». Впрочем, не один я это отметил: каковы гаранты, таковы и гарантии. Но зато наши самолёты патрулируют воздушное пространство во всём мире! Недавно наши подводные лодки стали патрулировать у берегов Америки. Вояки драные! (или сра…?). Комплекс неполноценности и мания величия. Тандем.

Показывали по телевизору, что из Африки, беженцы, бегут на остров Мальта. Там им выплачивают ежемесячно(!), пока не решится их судьба, по 130 евро. Это почти шесть тысяч рублей. У нас по России бывшие строители коммунизма, ударники комсомольских строек, по пять тысяч пенсии не все получают. А здесь негры-беженцы, и у них пособие ежемесячное 130 евро!

На счёт Грузии я говорю искренне: была бы возможность – я бы уехал туда. И размеры пенсии меня не интересуют. Пока наши там своего Кадырова, вместо Саакашвили не посадили. Под это самое обещание: «Больше ни кто не умрёт!». Одного из учеников Христа, Фому, и Станиславского объединяет выражение: «Не верю!». Я тоже не верю. Ни этим беснующимся шакалам. Ни их прикормленным блюдолизам. Ни их обещаниям. Людоед-вегетарианец? Не верю.

26 августа.

Черная бездна, и вопль отчаянья и безнадёжности. Глас вопиющего. А кто услышит? Надежда на какие-то изменения? На чью-то помощь? Ты один в этом космическом холоде. Черная точка в этой темноте, с пульсирующей мыслью: «Помогите! Так не должно быть! Что-то же можно изменить!?». Но ни чего не меняется, а кажется, что сердце раздулось на всю Вселенную, наполненное болью, мыслями о пережитом. Наверное, что-то похожее переживает человек в аду. Хотя, что такое ад?

Нет, я не согласен с тем, как православные подают ад. У них ад – это зрелище: котлы, сковородки, смола. Работящие черти на фоне отблесков пламени. Страшные муки, вопли. Нет. Ад – это страшнее. Библия говорит об аде, как о геенне огненной и, в то же время, как о некой тьме внешней. Тьма и пламя. И бессмертная душа. Как это можно совместить? Можно. Если тьма – это то, что вокруг; то, что окружает тебя. Вне тебя, вокруг тебя беспросветная тьма. Ни одного кванта света. Свет – это Бог. Оказавшийся в аду не принял при жизни Бога. Или жил нарушая Его заповеди. За это он остался без Света. Даже если именно теперь он уверовал искренне – после того, как предстал пред Богом. И раскаялся так же искренне. Но всё надо было сделать там, при жизни. А сейчас вокруг тьма. Без Бога. Без надежды. Даже без зрелища чьих-то мучений. И это был выбор. Добровольный выбор, на который было отпущено время длинною в жизнь. Выбор вечности. Одной из двух: с Богом или без.

А как же пламя? Пламя – внутри тебя. Вне тебя темнота, а внутри пламя. Это вечное сожаление о потерянном шансе. О прожитой жизни. Понимание о наступившей недоступности Бога. О предстоящей вечности, которая пришла и которая вся впереди. Пребывание один на один с собственным сознанием. Что может быть ужаснее? Что останется в таком сознании? Вечное раскаянье и угрызения совести? Самая большая, когда-то испытанная боль? Самый большой пережитый страх? Или ночной кошмар, воплотившийся у тебя в мозгу? А может, по-прежнему, будут преобладать нереализованные греховные страсти? В любом случае это будет жаркое пламя. Пламя созданное тобой, твоей собственной памятью, твоим изменившемся, после встречи с Богом, сознанием. Внутренние муки, растянутые в вечности, безо всякой надежды на возможные изменения. Глас вопиющего в пустыне.

Но жизнь на этой земле, в нашей стране, похожа на ад. Можешь вопить, биться головой о стену, протестовать. Всё равно, нет ни какой надежды, на какие либо изменения. Ты ничто, ничтожество в этом государстве. Здесь всё направлено против тебя и ни кто не собирается считаться с тобой. Отчаянье – это отсутствие надежды, синоним безнадежности. Если кто живёт неверующим, без Бога, для того этот ад уже наступил. Здесь, на земле. Только если ад в духовном мире – это наказание за наши совершённые грехи перед Богом, то здесь, ад – это то, с чем мы соглашались, что мы всемерно укрепляли и строили, исходя из каких-то своих требований и принципов. Как говорится: строили мы, строили, и, наконец, построили. Что сварили, то и хлебаем.

Так, а Бог? Куда смотрит Бог? Как Он допустил такое надругательство над человеком? Над своим лучшим и любимым творением? Всё очень просто: как Он поставил царя над израильским народом? Упросили Его израильтяне, уговорили Его, дети малые, неразумные. Они хотели как лучше. И Бог не нарушил волеизъявление народа. Хотите? Получайте! Бог дал царя. Им стал самый лучший из израильтян. Его и помазали на царство. Но даже самый лучший не удержался в благословении Божьем. Под бременим власти, Саул стал одержимым. Тяжела ты шапка Мономаха!

В отличие от Саула, Путина, вообще не Бог поставил у власти. Мы его сами выбрали. И не единожды. Бог не возражал: народ требует! У Него, наверное, остаётся надежда, что мы, вернувшись в прежние путы, пройдя старым путём по тем же граблям, всё-таки поумнеем. Не знаю, не знаю. Но сверху оно виднее. Теперь мы живём в рукотворном аду, здесь на земле. И нельзя сказать, что это полностью заслуга Путина. Путин – это только зеркало, в котором отразилось мурло народа. Да, такие вот мы на самом деле: при своей ущербности, неполноценности, всегда готовые к агрессии, постоянно крича: «Держи вора!». Путин лучше всех смог отразить в себе эти качества «народа». Все, кто не признаёт нас хорошими, или, тем более, кто лучше нас – наши злейшие враги.

Вроде, только мы очнулись от длительной спячки при коммунистах (как известно: сон разума порождает чудовищ), только мы решили, что так жить нельзя, только мы получили свыше какой-то шанс на новую жизнь (ура! перестройка!), но опять всё пошло, как в той сказке. Выскочила откуда-то невзрачная серая мышка (в звании подполковника), хвостиком махнула, золотое яичко упало и разбилось. Плачет дед. Плачет баба.

А может всё потому, что оказавшиеся в рукотворном аду активно противились принятию в свою жизнь Бога (то есть, некие истинные идеалы)? Да, вначале это была официальная политика для победившего пролетариата: «Бога нет! Религия опиум для народа!». Естественно, долой там всякие заповеди! Мы наш, мы новый мир построим. На новых ценностях. Религию, верующих и священнослужителей необходимо всячески дискредитировать и как классового врага уничтожить. Коммунисты-чекисты-сатанисты взялись за это всерьёз. И добились определённых успехов. А тут перестройка! Демократия! Свобода вероисповеданий! Казалось бы, всем жаждущим открыты пути к храму.

Это моё личное убеждение, но я заметил, что на уровне личности и на уровне государства сатана действует одинаково. Находящегося в покое, не ищущего Бога человека, сатана не напрягаясь, просто, удерживает в таком состоянии. Но когда человек начинает идти к Богу, тут сатана предпринимает активные действия: начинает идущему ставить «подножки». Прошу прощения за спортивный термин. Но если человек устоял, и упорно движется к Богу, то сатана меняет тактику. Он уже не тормозит, а наоборот: он подталкивает в спину спешащего. Кто-нибудь видел, как бегущего человека толкают в спину? Достаточно небольшого усилия, чуть-чуть толчком добавить ускорения бегущему, и тот летит кувырком, надолго или навсегда выбывая из строя. Это справедливо как в отношении человека, так и в отношении целого государства.

Если кто-то полагает, что сейчас всем заправляет Путин, то он ошибается. Неверна и общепринятая точка зрения, что сейчас у власти некий тандем. Нет, сейчас нам всем мозги заправляет триумвират. Три сказочных русских богатыря: Вован-пахан, Дима-юрист и (был Алеша Попович) теперь Кирилл-перевёртыш. Но цель у сатаны как была, так и осталась прежняя: люди должны жить без Бога. Только теперь сатана сменил тактику: тех кто, истосковавшись, вышел на поиски Бога, сатана толкает в спину: скорее, скорее! Беги, пока ноги не начнут заплетаться! А тех, кто осматривается, кто такой Бог, и с чем Его едят, тех насильно, тычками в спину, сбивают в одно стадо: «Встали в строй! Носочки выровняли! Каждый должен видеть грудь четвертого православного!».

Совершенно правильная тактика, рассчитанная на исполнение закона физики: «Всякое действие вызывает противодействие». Людей вначале загоняют в стадо, потом заставляют выравнивать носочки по линеечке; они, естественно, начинают разбегаться, противодействовать. Так это как раз и нужно! Я имею в виду: именно это нужно «святой» троице, которая от сатаны. Опять Бог на каком-то втором или третьем месте. Но не на первом! На первом месте столкновение лбами верующих и неверующих людей. Конфликт интересов. Опять попытки создания некоего монолита. Нерушимый блок «Единой России» и православных (помните? раньше был блок коммунистов и беспартийных).

А поскольку всегда есть несогласные (например: как можно в школы впихивать ОПК – основы православной культуры?), опять идёт противопоставление, противостояние. И опять обличения, вечные поиски врагов. Хотя, каждый человек имеет право быть верующим или неверующим. Это нормально. Так всегда было. А вот организованная борьба с верующими; или, наоборот, с неверующими…. Или сталкивать их лбами…. В чьих это интересах делается? Для меня таким злом может быть только сатана. Хотя неверующие тоже могут на это иметь свою точку зрения. Я не обижусь, и из-за этого не буду считать их своими врагами, как это мне предлагают.

Мы живём как в аду. Без надежды на изменения. Без надежды на какую-то помощь. Мы одиноки. Мы бесконечно далеки друг от друга. И нет до нас ни кому, ни какого дела. Тьма и тупик. Жизнь закончилась. Продолжается существование. В полном отчаянии. В документальном фильме об убийстве Александра Меня, один человек очень искренне сказал: «Если бы во времена перестройки на экраны телевизоров допустили Александра Меня, наша жизнь сложилась бы по-другому». Но как же так? Я помню: кто-то, по воскресениям, в телевизоре сидел с крестом на пузе и нёс какую-то отсебятину. Ни слова из Библии! Да он её ни когда не держал в руках. Во всяком случае, во время телевизионных проповедей.

Так это же Кирилл! А за какие заслуги он стал патриархом? За какие, за какие…. За заслуги перед родиной. За какие заслуги Луговова поставили депутатом? За заслуги перед отечеством! Что, есть другие мнения? И Кирилла тоже за заслуги перед отечеством поставили патриархом. Не перед небесным Отечеством, а самым что не наесть земным. Это не Кирилл был местоблюстителем Алексия II после его смерти. Это Алексий II держал место патриарха для Кирилла до поры, до времени. Чекист сдал пост чекисту: «Пост сдан!» - «Пост принят!». Одному звездочку на могилку, другому, очередную звёздочку, на погоны. С повышением! Всё это осеняется Кремлёвской звездой. А Александру Меню, как и Александру Литвиненко не по пути оказалось с чекистами. Поэтому кончина их была такая трагическая.

Но, в аду находятся, как бы это сказать, бывшие живые. А мы, опять же, как бы, живые. А так ли это? Наш кумир, наш идеал – бальзамированный труп с вынутым мозгом, до сих пор лежит на всеобщем обозрении, для всеобщего поклонения. И, по утверждению, он до сих пор живее всех живых. Но если эта безмозглая мумия живее нас, живых, то мы не можем быть живее этого высокочтимого покойника. Это же дано по условию: он живее нас. Покойник живее нас! Так что поздравляю всех! Мы в аду. На законном основании. А я всё мучаюсь мыслью: почему вижу на экране телевизора вместо носов свиные «пятачки». Вначале думал, что это всё свиные рыла. Только сейчас понял, что это рожи чертей.

Если всё так, и мы в рукотворном аду, а вокруг черти, и заправляют всем ставленники сатаны, то нам остаётся одна надежда – на Бога. Разве это не логично? Понимаю, каково это читать неверующим. И я не призываю: сидеть, молиться, и на этом всё. Хотя сам молюсь. Что бы оно (начальство) скорее сдохло. Нет. Это не для печати. Я молюсь, что бы Бог поставил нам другое руководство. То есть, я прошу Бога вмешаться в эту ситуацию. Но и сам пытаюсь что-то делать. Например, веду этот дневник и публикую его по возможности. Глас вопиющего. Если кто-то может сделать больше – пожалуйста! Делайте! Это ваше волеизъявление.

Но я верю, что только Бог, из далёкого далёка, из духовного мира, может что-то изменить у нас. А то сами мы, своим умом и своими силами, столько уже наворочали! И всё из самых гуманных побуждений: хотели как лучше…. Как раз благими намереньями устлана дорога в ад. Если нас, Россию, умом не понять, то каких предсказуемых результатов можно ждать от наших действий?

Молитва оптинских старцев:

«Господи, дай мне мужество и силы изменить то, что я могу изменить.

Дай мне смирение принять то, что я изменить не в состоянии.

И дай мне мудрости, чтоб я мог отличить одно от другого».

5 сентября.

Мы с Олей прожили вместе уже 33 года. Всё это время койку, в основном, заправлял я. Совсем не потому, что Оля не умеет. Просто, это то немногое, чему научился в армии. И мне нравилось это демонстрировать. Казалось, что я делаю это лучше Оли. Самое главное оправдание: приятно было думать, что два года в армии я провёл не зря, хоть чему-то научился. Нет, конечно, это не всё. В армии я ещё начал курить и выпивать более-менее систематически. После «дембеля» легко отвык от того и от другого, поскольку делал это по необходимости, из чувства солидарности и необходимости подражать остальным защитникам родины.

Помню, стою я на автобусной остановке напротив нашей воинской части. Немного «поддатенький», в поисках приключений. И один из наших комбатов (командир батареи) покачиваясь, неуверенной походкой «подруливает». Стоим на остановке, среди гражданских, и друг на друга не смотрим. Он не хочет, что бы я увидел его пьяным. И я не хочу, что бы он увидел меня пьяным и в самоволке (раз вышел за территорию части, за забор, значит ты в самоволке). Гражданские поглядывают на нас на обоих с интересом: как мы разойдёмся? Разошлись легко. Подошёл автобус, и комбат на нём уехал. А я, на всякий случай, вернулся в часть.

Почему мне вспомнилась родная советская армия? Анекдот прочитал на «Вестнике Цивитас». Статья «Ура-патриотизм или защита богатств России?». Цитирую: « В течение 19 часов 29 февраля – 1 марта 2000 года под Улус-Кертом в Чеченской республике 6-я рота в количестве 90 бойцов сдержала натиск 3200 наемников, прорывавшихся в Дагестан, уничтожив свыше 700 боевиков, а остальные бежали в горы. В живых осталось только шестеро гвардейцев, но сражение было выиграно». У меня есть отвратительная черта: когда что-нибудь читаю или смотрю, я обязательно думаю. Знаю, что это ненормально, и это недостойно гражданина великой России.

Но не получается у меня по-другому! Я уже и телевизор бросил смотреть и прессу перестал читать. Всё, только что бы не думать над увиденным и услышанным; над тем, что предназначено для советского «хомо сапиенс». А тут…. Начну думать с конца этого сообщения: две с половиной тысячи чеченцев бежали в горы от шестерых гвардейцев. Представляете? Нет? Готов ещё раз повторить: 2500 чеченцев бежали в горы от 6 наших защитников родины! Я не буду смеяться над этим. Не буду возмущаться. Я, вообще, не буду об этом говорить.

Меня больше интересует автор этих строк. Тут, недавно, смотрел одного из наших хохотунчиков – прикормленных нынешних сатириков. Он рассказывал, как жена придурку-мужу на лбу написала губной помадой: «Идиот». И тот весь день ходил таким, ни кого не стесняясь, а, напротив, принимая (по их реакции) всех окружающих за идиотов. А я-то до этого всё пытался понять: почему нас (общественность, общество, обывателей – как угодно) тоже ни кто не стесняется?

Например: ударила кому-то мысль (а может, это была и не мысль) в голову, и он во всеуслышание заявляет, что грузинская минеральная вода некачественная. И вино грузинское. А до этого было некачественным молдавское вино. Или молоко белорусское. Хорошее, дешевое белорусское молоко запретили продавать в России. Другого вундеркинда, вдруг, (совсем не по теме и не по службе) взволновала тема искажения исторической правды о второй мировой войне. Я смотрел по телевизору, специально на этого человека: ни чего помадой на лбу не написано. Так вот, до последнего времени меня мучила мысль: «Ну, почему они нас не стесняются?». Почему у нас, в России, не стыдно выглядеть идиотом?

Согласитесь, оглянитесь вокруг: ни кто из вышестоящих не стесняется выглядеть идиотом. Только сейчас начал понимать. Ситуация здесь примерно такая же (извиняюсь за натурализм): когда, наработавшись в огороде, мне приспичит идти домой по малой нужде, то я иду в курятник. Здесь не нужно, как дома, предварительно разуваться, раздеваться. Здесь так же тихо и спокойно. И мне глубоко наплевать, что думают обо мне курицы, заглядывающие на меня снизу вверх. Чего, это ради, их стесняться? По-моему, у них и мозгов-то нет.

Именно поэтому, автор статьи в «Вестнике Циветас» с пафосом рассказывает, как чеченцы, убив 84 гвардейца, бежали от оставшихся шестерых в горы, количеством в две с половиной тысячи человек. Нет, а чего стесняться? Безмозглый пипл всё схавает. Статья-то на беспроигрышную патриотическую тему! Опять о повсеместном героизме Русского Человека (именно с большой буквы). Кто осмелится задуматься, и, уж тем более, проанализировать сказанное в адрес Русского Человека? Опять же, если подобное произойдёт, и кто-то попробует задуматься, то кого заинтересует мнение несогласной курицы, осмелившейся косить взглядом куда-то наверх? Чего тут стесняться? Поливай её с высоты положения тёплой струйкой патриотизма.

Ой, а как советские попы о защите Отечества переживают! Какие речи задвигают! В моё время такое замполит говорил, в «красном уголке», на политзанятиях, под портретом Ленина. Такое складывается мнение, что небесное Отечество самих попов совсем не интересует. И царство Небесное они давно поменяли на царствие земное. Если фашисты, боясь богохульничать, не искали в Библии оправдания себе, просто выбили на пряжках надпись: «С нами Бог!», то наши комиссары в рясах, не боясь последствий, потрясая Библией, благословляют защитников родины (которые только и делают, что нападают) словами: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Во как!

Это подленький приём геббельсов: выдёргивать слова из контекста или недоговаривать мысль. К примеру: Сталина, в современных учениках по истории, называют великолепным менеджером. Почему бы и нет? Только договорите мысль до конца: и Гитлер тогда, тоже является великим менеджером. Только не таким кровожадным, как Сталин. Всё просто. Они достойны друг друга. Кто из них старший брат, думаю объяснять не надо. Хотя ученики могут задать и такой вопрос.

Или трагедия в Беслане: захват бандитами в заложники школьников. Это не трагедия. Детей бандиты могли отпустить без единого выстрела. Если бы русские оккупанты согласились прекратить боевые действия в Чечне. Мы не согласились. Мало нам крови. Такое ощущение, что мы не только ей питаемся, но в ней и купаемся. Умалчиваемая трагедия беслановского первого сентября заключалась в том, что наши защитники родины сожгли этих детей, вместе со спортзалом и со школой. Вот это трагедия. И теперь у нас есть свой Лос-Анжелос, город Ангелов. Это место на кладбище, где похоронены заживо сожжённые дети – ангелы, которые не выросли, и не смогли стать людьми на своей родине. Так они и остались ангелами.

Даже объявляя траур каждое 1 сентября, средства массовой информации называют разное количество намеренно умерщвлённых детей. Округляют, по своему усмотрению. Кто-то говорит о трехстах тридцати погибших. Кто-то о трехстах тридцати трёх. Кто-то называет цифру 334. Нам нет разницы: скольких мы пожгли? Это тоже трагедия. И ни кто за это массовое убийство не ответил, ни кого за это не наказали. Главный кремлёвский Чикатило как был при делах и при власти, так он и остался. И это тоже трагедия. Вот это всё составляет настоящую трагедию, о которой не говорят геббельсы.

Мы, от случаю к случаю, вспоминаем о жертвах Норд-оста. Вернее, не о жертвах, а о захвате Норд-оста. О жертвах Норд- оста вспоминать не принято. Здесь геббельсы снова умалчивают: жертв, при захвате и удержании не было (кажется, двое?). Жертвы появились при освобождении. Жертвы – это те, кто погибли, отравившись неизвестным газом. Их несколько сотен(!) тех, кого мы отравили, «освобождая» от террористов.

А как у нас умалчивают о том, что на Саяно-Шушенской ГЭС оставшиеся в живых, попавшие в воздушные «мешки», стуком пытались дать знать, что они ещё живы? Сделали из этого факта военную тайну. Всё только потому, что бы не напоминать, по ассоциации, о том, как тонула наша подводная лодка. Как ребята на ней, стуком пытались привлечь к себе внимание. И как наш национальный лидер, в ответ на это даже не соизволил прервать свой отпуск. Личный покой – прежде всего. Теперь, так же как с «Курском», проскальзывает утверждение, что на СШ ГЭСе тоже можно было спасти людей, если бы сразу понизили уровень воды. Но, как всегда: ни правды, ни виновных, ни наказанных у нас не будет.

Теперь вернёмся к советским попам-замполитам. Чего же эти геббельсы не договаривают, искажая библейскую истину? Если левую перчатку вывернуть на изнанку, то после этого её можно одевать на правую руку. Перчатка осталась та же самая. Но теперь она подходит на противоположную руку. Это даже фокусом нельзя назвать. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Если вывернуть на изнанку, то получается: мочи всех подряд, соблюдая интересы рейха. Под тем же лозунгом: «С нами Бог!». Несколько крестовых походов в истории христианства уже было. О них мы сейчас стесняемся вспоминать: как крестоносцы гроб Господень освобождали. От большой любви и с именем Господа на устах.

В контексте, эти два стиха стоят рядом и их нельзя разрывать: «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Иисус призывает к самопожертвованию во имя любви, а не к кровопролитию, какими бы мы словами это кровопролитие не мотивировали. «Один из бывших с Иисусом извлек меч свой… Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все взявшие меч, мечом погибнут». Иисус отказался от меча. Он доверял Богу, в отличие от советских православных.

А наши святые идеологи? «По словам главы РПЦ, расположение в святых местах молитвенного служения Серафима Саровского Федерального ядерного центра, это тот случай, когда "реально обрел воплощение божий промысел". Об этом заявил патриарх московский и всея Руси Кирилл». Дубину нам ядерную в руки – вот в чём, оказывается, промысел Божий. Опять перчатка, вывернута на изнанку. Если многострадальный Иов всё принимал от Бога, и доброе и злое, то мы с этим не согласны. Мы сами кузнецы своего счастья. Вон сколько наковали!

Вернёмся к нашим идиотам-патриотам. Которые, в свою очередь, нас считают (и не без оснований) идиотами. Прочитал тут воззвание «Россия, вперёд!». Чувствуется, что пишет человек, любящий свою родину. Но я даже не буду детально анализировать написанное. Желающих и так полно. Коротко выскажу своё мнение: если у вас диарея (ну, что у меня за аналогии как у Путина? тот всё время про сортир, как немытый про баню), то для её прекращения недостаточно соскочить с унитаза, быстро натянуть штаны и вперёд, Россия! Вначале этот процесс, диарею, остановить надо. Иначе ни какой памперос не выдержит такой нагрузки.

Ну, что я всё о грустном, и о грустном? Так, значит, господа патриоты вы любите свою родину? А как быть с Еленой Маглеванной? Она, может, тоже любит её? Но вынуждена уехать в Финляндию, потому что ей здесь устроили травлю. За что? Она заступилась за людей, которые находятся в заключении. В частности за чеченцев. В том числе – за Зубайра Зубайраева. За что её и судили. Сейчас ей нет жизни на своей родине. Вынуждена была просить политического убежища в Финляндии. Это она исполнила заповедь Христа: себя не пожалела.

По РЕН ТВ передавали, как Юртаев Рафаэль хочет эмигрировать из России потому, что его сына сбил на смерть милиционер, который получил за это условный срок 1,5 года. Юртаев сделал всё, что бы дело пересмотрели. Но добился только угроз в адрес своей семьи со стороны правоохранительных органов. В своём интервью Рафаэль сказал, что не хочет исполнения этих угроз, и семья боится потерять ещё кого-нибудь из своих. Поэтому они уезжают из России.

А этот человек, который сделал достоянием гласности исчезновение судна «Артик Си»? Его по хорошему предупредили, что бы он «слинял» за границу. А то он, своим сообщением, нечаянно, такой улей разворошил. Да подобных примеров невольных эмигрантов не сотни, а тысячи.

Так что это за родина, которую мы должны любить, а она, в ответ, всячески выживает, выдавливает за рубеж униженных ею и оскорбленных. Это родина? Только не надо меня упрекать, что я продался, что я продал свою родину. Это совсем не так. Я не продал родину. Честное слово! По одной простой причине: да кому она, на фиг (или покрепче сказать?), нужна? Кто её купит?

Если вы хотите кому-то (скажем, тем же американцам) свинью подсунуть – подарите им такую родину! Со всей её устаревшей технологией, которую нужно срочно менять, что бы подтянуть её, хотя бы(!), до уровня середины 20 века. Со всеми раздолбаями, которые разучились работать потому, что им ни когда полноценно не платили. А кормить этих раздолбаев надо, что бы хоть как-то остановить рост смертности. Со всей этой армией, где генералов ни чуть не меньше, чем солдат, и все они ищут себе применения. Подарите американцам эту нацию, которая вымирает, деградирует физически и морально. Подарите! Даром подарите! И они застрелятся! Точно говорю. Они этого не переживут. Так что покупать мою родину, а уж, тем более, завоевывать её, ни кто не будет.

Если со мной кто-то не согласен, и о такой родине лучшего мнения, чем я – то найдите мне покупателя на хороший, по вашему мнению, товар. Может у меня ещё есть надежда? Если товар, в самом деле, хороший, то он не залежится. Отдам в хорошие руки. Только вы надпись со лба сотрите. А то всех клиентов мне распугаете.

16 сентября.

Я, то, что называется, обалдел, не поверил своим глазам. Благо между нами было приличное расстояние, и я мог смотреть сколько угодно. Олег привёз меня в Екатеринбург, в областную больницу на обследование. В чистом, даже уютном коридоре, сидели люди со своими проблемами. Они ни с кем не вступали в разговор, внешне совершенно равнодушные, но как будто прислушивались к чему-то внутри себя. Мне знакомо это состояние. Это когда ты пытаешься оценить: насколько тебе плохо?

Устоявшуюся картину нарушил мужчина лет сорока. Спортивного вида, в кожаной куртке, моложавый, он сопровождал пожилую женщину. Моя мама два месяца назад перенесла инсульт, но сейчас уже, слава Богу, поправляется; мы даже стали выводить её на улицу. Поэтому я одобрительно взглянул на мужчину. Мне были близки и знакомы подобные проблемы по уходу или сопровождению. Стоя пред сидящей матерью, он повернулся ко мне боком и я оторопел. Брюки, которые мне казались мышиного цвета, оказались темно-синими, и, самое главное, с узкими, красного цвета, лампасами! Это был милиционер!

У наших ментов есть матери?! У этих оборотней, извергов есть матери? Эти твари, которых я, законопослушный гражданин, ни разу не судимый и не имевший с ними дела, всю свою жизнь обходил стороной, имеют матерей? Да мне было лучше пройти на улице сквозь кампанию распоясавшихся юнцов, каких-то отморозков, чем иметь дело с этими блюстителями порядка! Оказывается, их не только рожали женщины, но эти женщины были их матерями! Более того: некоторые из этих ментов ухаживают за своими матерями!!!

Я почему-то ни когда не задумывался над этим. Для меня менты просто были носителями зла. Представителями зла, наконец, порождением зла. Но, что их рожала женщина?! И что, тем более, они могут ухаживать за своими матерями! Я такого представить не мог. У меня в голове такая мысль не зарождалась. Они должны были появляться откуда-то готовые, уже в форме, один к одному, подлецами и подонками. Эти кадры (Путин тогда ещё не царствовал, и на экранах телевизоров можно было увидеть правду) показали в программе новостей. Офицер милиции бьёт кулаком в лицо женщину, с девочкой на руках.

В девяностые годы в дверь ко мне постучали. Открыл. За дверями стояли два милиционера: «Почему вы открываете дверь и не спрашиваете, кто там?». Я удивился такому сервису: «Вы что? Специально пришли проинструктировать меня?». – «Нет. Позвольте мы пройдём. У нас есть несколько вопросов». – «В подъезде я слышу так же хорошо, как и у себя в коридоре. Так что можете здесь говорить». Оказывается, их интересовал наш сосед: он устраивался на работу в милицию и о нём пришли наводить справки. Я их успокоил: «Такой вам подойдёт. Потому, что его мать часто отсиживается у нас. Он требует у неё деньги, а когда она не даёт, он одевает боксёрские перчатки, что бы не оставались следы, и бьёт её». Я оказался прав: в скором времени сосед стал ходить в милицейской форме.

Странно, почему я тогда не запомнил, что у милиционеров есть матери? Только вот сейчас эта деталь всплыла в памяти: мать. Может потому, что такое обращение с матерью тогда меня не удивило. И вспоминался этот случай, в основном, как эпизод, характеризующий подбор кадров для милиции. Почему в больнице меня поразило отношение милиционера к собственной матери? Потому, что оно было достойным человека. Ведь, на самом деле они, (милиционеры) не инкубаторские же! У них тоже есть матери. Получается, что менты – такие же люди, как и мы.

А вот это очень интересный вывод: они такие же люди. С этого места нужно поподробней. Беспредельщики, крышующие наркоманов, торговцев, до смерти избивающие на допросах своих «клиентов», вечно «пасущиеся» на дорогах – такие же, как мы. Точнее: одни из нас или некоторыё из нас, как угодно. Эти добры-молодцы, ОМОНовцы? В касках, спрятавшиеся за щитами, хлещущие дубинками и старых и молодых? Так это тоже одни из нас, это тоже мы. В Новочеркасске, при Хрущеве, наши отцы расстреливали мирную демонстрацию рабочих.

Наши сыновья сровняли с землёй Грозный, разбомбив заодно дом для престарелых. Этот факт можно было принять как иронию судьбы: в доме для престарелых были одни только русские старики и старухи. Чеченцы своих отцов и матерей в дома престарелых не сдают. Хоть в нас и закрепили образ чеченцев-бандитов, но у них понятия такого нет: избавиться от отца или матери, сдав их в казённый дом. Для этого нужно иметь менталитет русского человека.

Всё вместе это взятое, какую даёт пищу для размышлений? Не чего тут размышлять. Фильм «Рождённые революцией» красочно рассказывает, как формировалась и работала наша милиция. Так это брехня всё. И до революции существовали правоохранительные органы. И полиция, в то время, прекрасно справлялась со своими обязанностями. А «Рождённые революцией» – не отдельно взятые менты, это все мы. Общество дебилов и дегенератов. Алкашей и лентяев. Не надо со мной спорить только ради спора. Мол: «Не правда! И за державу обидно». Просто оглянитесь вокруг. Что? Вы это делали, оглядывались? Тогда оглянитесь и, вдобавок, задумайтесь. Ну, посмотрите вокруг!

Ироничное определение: «Из грязи, да в князи» и в наше время не потеряло своей актуальности. Мы по простоте душевной, по собственной наивности полагали, что есть некий лифт, который после октябрьского переворота, коротким путём вознесёт нас из грязи, сразу в князи. Да, лифт-то есть. Но не все в него поместились. Только те, кто пошустрее, понаглее, побессовестнее. Кто может оттолкнуть своего ближнего, наступить на него, те сумели взмыть в верх. Это особый контингент. Основная же масса осталась нищей и бесправной. Именно эти два основных качества сформировали советское общество: нищета и бесправие.

О чём мечтает нищий? Разбогатеть! В слове «разбогатеть» основа слова, корень – «бог». Только в русском языке слово «бог» обозначает не небожителя, некий идеал, к которому надо стремиться; а существо, исполняющее желания, могущее изменить наше статус-кво, способное оБОГатить. Бог нищего – это БОГатство. Об этом мечтает нищий, и на него он молится. Вот это и есть мы: всю свою жизнь нищие, и мечтающие разБОГатеть любыми путями! Какие тут могут быть принципы и моральные устои? Они как кирпич на шее. Кормить беспомощных родителей? Да какой от них прок? Что, на них разбогатеешь? Хлеб только переводить. Без нравственных устоев не только менты «пасутся» на дорогах. Каждый у нас если имеет возможность занять маломальский пост, делает из него кормушку. Становится коррупционером. Богатеет. Каждый!

А о чём мечтает бесправный раб? О свободе? Неправильный ответ. Это где-то, когда-то, там, у них Спартак сражался за свободу. У нас, «совок», бесправный раб, мечтает не о свободе. Он мечтает о рабах! О собственных рабах. Мечтает побыть, хоть на время, хозяином бесправных рабов. На фиг ему это сладкое слово свобода? Это для дураков. Вся сладость заключается в том, что бы управляя ситуацией, унизить кого-то. Поработить. И упиваясь положением хозяина мордой, мордой кого-то по асфальту! За всё пережитое, за собственное бесправие!

Но с таким же сладострастием и готовностью мы добровольно отдаёмся в рабство первому же недоумку, недомерку, недоделку. Подобное противоречие в нас прекрасно совмещается: «Я начальник – ты дурак. Ты начальник – я дурак». Этим всё сказано. Неважно, какой он, начальник. И что лобик у него покатый: это явно признак высокого интеллекта. Я готов быть рабом! Пусть он относится ко мне, как к дураку. Лишь бы рука у него была твёрдая. Именно такой нужен. Мы все же за стабильность! Рождённый ползать – ползает. По грязи. И лифт наверх для него – это не решение проблем. Ну не князья мы, и не графья. А лифт у нас для избранных персон. Для тех отморозков, которые по чужим головам, по трупам стремительно поднимаются наверх.

Мне было неприятно слышать запущенное кем-то, весьма неглупым провокатором, слово «дерьмократы». Казалось бы, такая обидная дискредитация демократов! Сейчас понял: это есть всего-навсего констатация факта. Действительно, власть у нас принадлежит дерьму. И это дерьмо, используя власть, управляет нами, навязывая определённый образ жизни. Но другого образа жизни мы не заслуживаем. И мы ни чем особым не отличаемся от этого дерьма, которое наверху. Может кто-то думает, что эпизод со стрельбой по движущимся мишеням в столичном магазине трагическая случайность? И виноват конкретный, высокопоставленный мент Евсюков?

Несколько лет назад, когда мы начали новую кровавую бойню в Чечне, я записал в дневнике: «Посеявший ветер – пожнёт бурю». Стрельба при исполнении служебного или интернационального долга, или при наведении конституционного порядка по живым людям, в силу привычки легко превращается в хобби. Которому с удовольствием отдаешься в свободное время. Теперь понятно: Евсюков – это выродок, со склонностью к подобному хобби, удачно замаскировавшийся среди нормальных людей. Но если бы всё было так просто! Ведь его всё время кто-то поддерживал, покрывал, проталкивал наверх по служебной лестнице. Значит, их было всего двое. Не так уж много.

Но как тогда объяснить тот факт, что паренёк, раненый Евсюковым во время целенаправленной стрельбы в магазине, был призван в ряды российской армии? Из этого паренька даже Евсюковскую пулю не удосужились вынуть! Так, с пулей и призывали. Ведь могли бы комиссовать ещё до начала службы. Скажем, из гуманных побуждений. Мол, пацан совсем, а уже под обстрел попал. Психическая травма. Или из медицинских соображений: куда его с пулей посылать? Какой он вояка? Но работники военкомата (коллектив! не один человек), и работники медкомиссии (тоже не один человек!) без проблем отправляют его в армию.

О чём это говорит? Что мы все такие, как наши начальники, которые сумели заскочить в лифт и теперь находятся на самом верху. Наша проблема не Евсюков и его покровитель. Проблема в том, что в душе мы все евсюковы, шамановы, будановы. И ветер, который мы посеяли, вернётся к нам бурей. Не понимая этого, мы, рабы и нищие, так однозначно сделали выбор своего национального лидера за один призыв, который задел нас за живое: «Мочить!!!». Поэтому мент, который в подобном обществе ухаживает за своей немощной матерью, тем более, достоин похвалы.

Но я хочу предложить ещё одного человека, который поразил отношением к своей маме. Правда, для нас это слово, мама, режет слух, когда звучит не из уст ребёнка? Для нас более привычно короткое слово: мать (с неистребимой ассоциацией: «…. твою мать»). Горький, пролетарский писатель, инженер человеческих душ, постарался увековечить это короткое, как удар хлыста, слово в названии своего произведения. Но человек, о котором я пишу, называет свою мать совсем непривычным для нас словом: мамочка.

«Моей мамочке 71 год. Когда приходит весна она целыми днями возится в огороде, сажает овощи, зелень разные. И с нетерпением ждет, когда они созреют, - несёт их на рынок. Я отсюда в письмах, а дома брат, сестрёнки и невестка пытались уговорить мамочку оставить всё это. Бесполезно! Потом я понял: наши мамочки родились, выросли и прожили в очень трудное время, прожили очень трудную жизнь. Они привыкли заботиться и быть нужными. Они продолжают заботиться и хотят быть нужными нам – их детям, и внукам. И когда они приносят, помимо душевной-духовной, ещё и материальную пользу, то получают дополнительное удовлетворение. Человеку необходимо быть нужным и приносить пользу кому-нибудь. И ещё, как говорит моя мамочка, у неё на рынке подруги. У них свои разговоры, свои планы, в общем, общение. А это тоже дополнительный стимулятор в жизни».

Как просто, как всё верно! И сколько любви в этих словах! Я бы гордился, если бы смог воспитать такого сына. И сам бы повесился, если б моим сыном был Путин. Но в жизни нашей страны Зазеркалье, всё наоборот. Любимец публики, национальный лидер, готовится на новый срок президентства. Теперь уже шестилетний. А автор этих строк о мамочке, Юсуф Крымшамхалов, обвинён во взрыве домов на территории России и отбывает пожизненный срок. Чекист и его жертва; мент и милосердие. Какое противопоставление! Между ними лежит пропасть.

Я переписываюсь с Юсуфом. Только потому, что мне жутко. Жутко представить себе, что можно, вот так вот, оказаться заложником в играх тех людей, для которых главное: заскочить в лифт. Ради этого они готовы пойти на всё. На месте Юсуфа может оказаться любой, каждый из нас. Жутко и несправедливо отбывать наказание за преступление, которое не совершал. Разговаривал недавно с соседом. Он, так же как и мы, держит кур, и тоже не может их рубить. Ему принадлежит довольно простая на слух фраза: «Мы не едим тех, которые живут с нами». Как жалко, что это принцип одной семьи. Россия, страна рабов, страна господ, ест и тех которые с нами живут, и тех которые не с нами. И своих и чужих. Без разбора.

Неужели страна оборотней, коррупционеров стала такой только из-за постоянной нищеты? Или всё же потому, что слово Бог стало неотъемлемой частью слова «богатство»? И богатство, по установившемуся мнению большинства, стало пропуском в совсем другой мир? Значит, прав оказался Юсуф в своём письме о мамочке: что вначале душевно-духовное, а потом материальное. И уже только тогда жизнь принесёт заслуженное уважение людям, удовлетворение, а не распри и зависть между нищими рабами.

5 октября.

Медведеву американские студенты задают вопрос: «Что самое главное в жизни?» Ответ прозвучал совершенно неожиданный: «Любовь!» По аудитории прокатился непроизвольный смех. Никто, конечно, не хотел обидеть нашего президента. Но столь неожиданный ответ заставил забыть присутствующих о сдержанности и правилах приличия. Реакция была искренней. Смех – как над хорошим анекдотом. Президент России и первая заповедь Иисуса Христа о любви. Смешно. Есть такая рекомендация: крепкий кофе запивать глоточком холодной воды. Глоток горячего кофе и глоток воды. Вся прелесть заключается в совмещении противоположных вещей: горячее – холодное. Насыщенный вкус кофе и привычный вкус воды, то есть отсутствие особых вкусовых ощущений. По-видимому, студенты ощутили всю прелесть контраста сказанного г-ном Медведевым: ставленник Путина и любовь. Контраст настолько сильный, что они поперхнулись невольным смехом. Но если Медведев – бледная тень Путина, то тогда можно представить, какое важное место занимает любовь у нынешнего премьер-министра!
И у него можно обнаружить контраст, помогающий сравнить изменения, произошедшие с чекистом в течение короткого времени. Вначале своей президентской деятельности национальный лидер, выступая перед молодежью, рассказал, как будучи пацанёнком и презираемый сверстниками, он начал заниматься самбо. Многие в таком возрасте приходят в спортивные секции с желанием кому-то отомстить за свои обиды. Но желание постепенно исчезает, растворяется в постоянных изнурительных тренировках. И в этой новой жизни появляются новые проблемы, но уже совершенно другого плана. Злорадный мотив кровожадной мести постепенно выпадает из памяти.
Но не у мальчика Вовы. Шло время. Володя тренировался. Месяц за месяцем, год за годом. «Но зато я им потом показал!» - хвалится перед молодёжью Путин. Он тем мальчишкам-сверстникам отомстил за все пережитые унижения. Всем! И каждому! Теперь, на встрече с нынешней молодёжью, главный кремлёвский «мочитель» с удовольствием рассказывает об этом, делится собственным опытом.
А как же пресловутая любовь? Где тут она у национального лидера? Любовь есть. Она проявится чуть позже. Почему и как быстро у некоторых ненависть к мальчишкам трансформируется в любовь – это надо спрашивать у психиатров. Они знают ответы на подобные вопросы. Но она проявилась, эта любовь! По телевизору показывали, как Владимир Владимирович, подняв рубашечку на тщедушном мальчишеском тельце, целует его куда-то в пупик. Ненависть и любовь. Ощутите разницу. Вот где контраст! Вот как порой проявляется всепобеждающее чувство любви!
А наш народ? Народ восхищён! Восхищён этим тандемом. Это в Питтсбурге студенты всей аудиторией откровенно смеются над временным троноблюстителем, у которого на родине в тюрьмах томятся политзаключенные. Который гноит в камерах смертельно больных заключенных и беременных женщин. Который продолжает держать в заточении, по липовому обвинению, личных врагов нынешнего премьер-министра. Но там, за рубежом, этот сентиментальный юрист пытается развешивать аудитории лапшу на уши про свою любовь во вселенском масштабе.
Законопослушный, героический российский народ как всегда в экстазе: «Опять нам повезло с руководителями!» Опять. В очередной раз! Это с царями нам никогда не везло. А вот руководителей высшего ранга, после семнадцатого года, мы не устаём славословить. Каждый из них самый достойный, один другого лучше. Но бессменный чекист у власти – такого ещё не было. Нам есть чем гордиться! Как это у Булгакова: «Королева в восхищении!» Народ тоже в восхищении.
Почему наш народ героический? Ну, это долгая история. Хотя возможных вариантов всего два. Объективно картина выглядит так: менеджер-психопат (менеджером, чур, не я его назвал) по известным только ему причинам уничтожил до начала Отечественной войны лучших своих военачальников. Может, из ревности. Потому, что лучше его в стране не должно быть никого. Так или иначе, война началась без командиров-профессионалов. И очень часто с одной винтовкой на пять человек.
Как в такой ситуации можно проявить героизм? Не пробовали? Без опытных командиров, без оружия. Особенно, если ты знаешь, что за спиной стоит заградотряд. Если ты знаешь, что если пропадёшь без вести – то твоя семья останется без содержания. А если, не дай Бог, попадёшь в плен – то будешь зачислен в предатели, враги народа, и члены твоей семьи станут членами семьи врага народа. Какой же тут выход?
Когда я лежал в окопе во время зимних учений: Камчатка, пурга, где-то отставшая кухня - то думал: «Лучше сдохнуть один раз, чем вот такая жизнь». И, самое интересное, никакой мысли о величии моего подвига или величии моей родины не было. Я говорю честно. Было одно только желание: если нельзя согреться и пожрать, то лучше сдохнуть. Лишь бы это всё закончилось, пусть хотя бы таким образом закончится эта игра взрослых дядей в «войнушку».
Так какой выход обречённому солдатику на настоящем поле битвы? Или, продлив собственную агонию, постараться выжить для следующего боя (вверх берёт инстинкт самосохранения), в надежде, что ему будет везти до бесконечности. Это и есть первый вариант: вера в собственное везение. Или умереть, но желательно на глазах у замполита. Чтобы домой благодарственное письмо отправили. Это второй вариант. Вот и всё. Вся проза жизни.
Конечно, и тот, и другой вариант, при желании, можно подать как героический. И весь народ, поголовно, обозвать героическим. Если не считаться с тем, что до этого определённая часть народа пострадала от рук Сталина и искренне ненавидела его и установившийся строй в России. Гитлер в их глазах был достойной альтернативой Сталину: хрен редьки не слаще. Так если б народ был героический (а нас именно к этому утверждению приучили), то для чего издавать приказ о заградотрядах? Героев в спину стрелять?
Ну, а как же мальчишки, которые в 41-м бежали на фронт? Мальчишки всегда куда-то бегут. Вспомните про «Монтигомо – Ястребиный коготь». Зимой пацаны бежали на Аляску, помочь индейцам. Почему бы и на фронт не убежать, помочь нашим? Только надо было торопиться. Потому как война должна продлиться не более полутора-двух месяцев. Мы же немцев шапками закидаем! И войну должны закончить на их территории. Победа будет за нами! Вот только какой ценой? Тогда этого никто не знал. И сейчас точно никто не знает. Но каждый из этих пацанов представлял, как он через пару месяцев пройдётся по двору героем, с медалью на груди! Кто откажется от такого удовольствия, да ещё и заработанного честным трудом?
Когда я вижу документальные кадры о блокадном Ленинграде, замёрзшие трупы на улице, умерших от голода и не похороненных людей, каждый раз думаю: «Ведь кто-то должен был за это ответить?» Я не о фашистах. Я о наших руководителях, об отцах-командирах. Люди гибли миллионами на фронтах, от голода в окружённых городах и в тылу. И этим миллионам, как комарам, никакого учёта не было; никому из ответственных лиц не пришла мысль в голову: «А сколько героического народу погибло за годы войны?» Подобные мелочи никого не интересовали. Никто не ответил за эти рукотворные кучи трупов до небес. Никто не понёс ответственности. Но до сих пор поклоняемся великому менеджеру, а на деле – палачу в законе, духовному отцу всех «мочителей».
Так почему наш народ героический? Хочешь, чтобы собака тебя не покусала? Брось ей кость. Или попробуй хотя бы называть её ласковыми именами. Вдруг поможет? И она не будет тогда гавкать. Советских людей, беспамятных Иванов, которые отказались от своих отцов, от своего прошлого, от своей веры, назвали героическим народом. И они, правда, не стали гавкать! Совки поверили на слово, что они героические. Такая война, мол, сделала их героическими. А иначе… А иначе бы все из верхнего эшелона должны были отвечать за свой непрофессионализм, за бездарность, за прямое головотяпство. В действительности же, если у этого героического советского народа убрать слово «героический», то такая обнажится убогость! Когда я из вазы убираю застоявшиеся цветы, то из вазы такой, извините, запах идёт!
Видимо, человек многое пережил или многое передумал, если смог сформулировать мысль: «Назвать деспота деспотом всегда было опасно. А в наше время настолько же опасно назвать рабов рабами». Назвать рабов рабами. Героический советский народ никогда не простит высказанную вслух правду о себе. Эти рабы в отместку в выборе средств не стесняются. Какие-то «Наши» пикетируют дом журналиста Александра Подрабинека. Позвольте! Почему они «Наши»? Да никакие они не наши. Это «ваши». Ваши. А лично ко мне эти наши никакого отношения ни имеют.
Чем «Вашим» не угодил Подрабинек? Он убрал из вазы цветы. И тут такая вонь попёрла! То есть он объяснил, что в стране есть не только совки, но и антисоветчики. Что они имеют полное право на существование. Что среди ветеранов, которых мы потчуем от случая к случаю, есть и те, кто не ходили в атаку, а расстреливали своих же, из числа наступающих, если те замешкались, или, не дай Бог, повернули назад (если кто-то думает, что война это постоянное продвижение вперёд, то он ошибается). Что тех ветеранов, которые стреляли в своих, и тогда (в те времена), и сейчас кормят лучше. И что их, по количеству, на сегодняшний день больше осталось. А настоящих фронтовиков совсем мало. Потому что они пережили во время войны больше, а внимания к ним после войны было меньше.
Лично я преклоняюсь перед такими порядочными и искренними людьми как Подрабинек. Жалею, что никогда не смогу ему об этом сказать лично. Очень жалею, что эти наши жертвы педофилов доставили ему столько беспокойства (такое ощущение, что в предложении я не расставил все знаки препинания).
Откуда у нас столько ненависти ко всем, кто думает иначе? Даже по мелочам: обращал кто-нибудь внимание на проявление любви к кошечкам, собачкам? А на проблемы, связанные с выгулом и содержанием этих животных? На агрессивность окружающих, не терпящих домашних животных? По телевизору часто показывают, как доброхоты заботятся о брошенных животных. А противоположную сторону видели? Тех несчастных, которые являются соседями любвеобильных хозяев кошечек, собачек? Как они мучаются от аллергии, от кошачьего помёта на лестничной клетке? А дети, пострадавшие от укусов собак? И не только дети.
Мы даже саму любовь к чему-то (к кому-то) способны сделать поводом для ненависти. Библия говорит: «От избытка сердца говорят уста». Добавлю от себя: «И совершаются поступки». Что у нас лежит в сердце, тем оно наполнено. То и выплёскивается из сердца словами или делами. Старый чеченец объясняет внуку: «Внутри человека живут два волка: добрый и злой. Они постоянно ведут борьбу между собой за обладанием человеком». – «И у меня, дедушка?» – «И у тебя!» – «Дедушка! А кто из волков победит?» – «Тот, которого ты будешь кормить». Но это у чеченцев живут внутри волки. Поэтому чеченцы нам не указ. А что у нас внутри? По-моему – мясорубка. Ты хоть что в неё закладывай (патриотизм, коммунизм, любовь к ближнему), всё равно на выходе будет фарш из ненависти. Тогда это мы - волки.
Мы воспитаны в ненависти и на ненависти. Мы по-другому не можем. И боюсь, что эта характерная черта сыграет с нами очередную злую шутку. Путин первый раз пришёл к власти, взорвав несколько домов со спящими мирными жителями. Последующим призывом «Мочить!», возобновлением военных действий против Чечни он окончательно покорил сердца советских людей и стал их национальным лидером. Искусственно внушённая ненависть к чеченцам победила. Так Путин первый раз стал президентом. Но дважды такой метод не сработает. Взрывать многоэтажки по второму кругу – даже в России не пройдёт такое.
А вот столкнуть лбами совков и антисоветчиков, развязать уже не чеченскую, а гражданскую войну (ты за красных или за белых?)… «Не приведи Бог видеть русский бунт: бессмысленный и беспощадный». На этой поднятой волне ненависти чекисту-серфингисту можно высоко вознестись. Что, слишком страшное предположение? Слишком много крови? Но когда у нас человеческая жизнь ценилась? Тут я говорю не про Отечественную войну. Посчитайте, за годы правления Путина, сколько человек в день погибало? В день! Начните с чеченцев: 250 тысяч, плюс…. Хотя, кто у нас убитых считает?
Противопоставление в ненависти уже начинается. Всё больше становится людей недовольных друг другом. Потихоньку массы начинают искать крайнего и ответа на извечный вопрос: «Кто виноват?» Почва готова. Главное тут: не упустить момент и вовремя указать, кто виноват, и подсказать, что делать. Для этого не обязательно сразу взрывать дома. В нынешней ситуации можно начать с пикетирования домов «Вашими». До начала выборов есть время. За этот период заинтересованные лица вполне успеют «разогреть» народные массы.
А с экранов телевизоров вовсю подготавливают общественное мнение: «Мы получили более миллиона писем и тысячи звонков с просьбой: вернуть настоящего полковника! Пришло время настоящего полковника!» Пока рекламируют только Каменскую. Но мы уже впитываем, проникаемся доверием. Мы заранее расположены ко всем, кто находится в чине полковника. Каменская возвращается.
Так что же для нас главное в жизни? Любовь! А чего вы смеётесь? Вроде ничего я особенного не сказал. Ну, смейтесь, смейтесь.

24 октября.

На сайте «Каспаров.Ru» прочитал: «Страсбургский суд оштрафовал Россию на 7 тысяч евро за нарушение свободы слова. Екатеринбургская газета "Д.С.П." в 2001 году опубликовала статью "Белый дом стал голубым", где областной премьер Алексей Воробьев обвинялся в связи с бывшим московским чиновником Сергеем Капчуком, которому он якобы подарил за счет областного бюджета квартиру в Москве».
Почему это мне интересно? Здесь упоминание об общем знакомом – Алексее Воробьеве, председателе правительства. Это к нему обратилась Оля, моя жена, как главный бухгалтер предприятия, с документами, подтверждающими миллионные хищения на Рефтинской птицефабрике. Но сей государственный муж оказался занят. Теперь я знаю чем: он «делал» квартиру в Москве своему партнёру. Рад за них. У них всё получилось. Они довольны и, наверное, счастливы. По правде говоря, счастливых людей гораздо больше, чем я полагал вначале.
Посмотрите, какую карьеру сделал Луговой. Разве это не счастье? Серенькая невзрачная личность, как-то вдруг, сразу стал депутатом Госдумы. А эти, два бойца невидимого фронта: прилетели из Катара после успешной ликвидации Зелимхана Яндорбиева. Им к самолёту постелили красную ковровую дорожку! Честное слово! Сам видел в программе новостей по НТВ. Представляю, как они были счастливы! Шапки надо снимать перед такими людьми. И фильмы.
Я полагаю, что у нас довольны и счастливы педофилы. Почему так думаю? А вы посмотрите, сколько их развелось за последние 10 лет правления Путина. Можно смело говорить об эпидемии педофилии в России за эти годы. Значит, для них созданы все условия и они процветают. Логично? Или у них очень высокий покровитель. И, по-видимому, у него такая мощная аура, что под её влияние попадают всё больше и больше людей (да простится мне, что я их называю людьми).
Почему я выделил именно эти группы, заведомо предполагая, что они счастливы? Да потому что так или иначе завишу от них или ожидал от них в своё время какой-то помощи. Но напрасно. Хотя именно эти люди сейчас процветают. А нас, нашу семью, после предстоящего Нового года по решению суда выселяют из собственного дома. За долги. Это была последняя отсрочка, на которую пошёл суд. Нам осталось два месяца.
Долги образовались после того, как Олю уволили с работы. У неё, теперь уже бывшего главного бухгалтера Рефтинской птицефабрики, крупнейшей в России, были набраны большие кредиты. До увольнения они ей были по «карману». Понятно, что после увольнения Оли погасить кредиты, сразу же ставшие неподъёмными, нашей семье было не под силу. Этот наш кризис, в отличие от мирового, длится уже 5 лет.
Поэтому остаётся жалеть о том, что я не партнёр премьер-министру Воробьеву. Тогда бы меня не выселяли из своего дома. И сейчас была бы квартира в Москве, про запас. Мне остаётся жалеть, что не попал под влияние ауры высокопоставленного педофила. Поэтому я не смог стать нашим (вашим? своим?) в этой тёплой и дружной компании. Да и возраст не позволяет стать жертвой педофила. К огромному сожалению, я не профессиональный убийца из числа чекистов. Ковровые дорожки передо мной никто не стелет. Может поэтому документы о крупных хищениях директора птицефабрики Топоркова, которые Оля передала в ФСБ, бесследно оттуда исчезли. Эти подонки не только убивают безнаказанно, но и покрывают преступников. Ворон ворону…
ФСБ – щит и меч, карающая десница. Как для меня наивно выглядит распространённое в Интернете заявление о преступлении от Комбаровой Светланы Васильевны: «О поручении директору Федеральной службе безопасности Бортникову А.В., о создании следственной бригады, проведении следственных действий по признакам преступления, предусмотренного ст. 281 УК РФ (диверсия), а также уголовной ответственности арбитражных управляющих «Объединения арбитражных управляющих „Авангард“» Ратковского В.В.и Киселевского К.В».

Уважаемая Светлана Васильевна! Я искренне сочувствую Вашему горю. Понимаю: рейдерский захват, разрушение и уничтожение Вашего предприятия. Но Вы к кому обращаетесь за помощью? К этим сволочам? Понимаю: других у нас нет. Но если среди ваших высокопоставленных знакомых нет извращенца, согласного помочь Вам, то извините, я не верю в торжество справедливости. Вы бы ещё Гитлеру пожаловались, что враги сожгли родную хату. Обращаться в ФСБ? Я понимаю, что Вы это делаете от безнадёжности. Утопающий хватается за соломинку. Но при той политике, которая проводится в нашем государстве… Не хочу бить Вас по рукам, но фамилия Ходорковский Вам что-нибудь говорит? Вот-вот! Я об этом же подумал, только вслух сказать боюсь.
Нет, есть ещё варианты, Светлана Васильевна. Герой России товарищ Шаманов Вам никем не приходится? Нет? Жаль. А мэр Лужков? Тоже? Может Вам за помощью обратиться к некой даме. Я, правда, не расслышал её фамилию, но её показывали по телевизору. С воодушевлённым лицом дебильной активистки-пионерки она обещала построить в Осетии стадион. Почему именно в Осетии? Я без понятия. По-моему, для неё всё равно: хоть в Зимбабве, хоть на Северном полюсе. Ей стоит только подать команду голосом. Как Шаманов своим десантникам. Судя по всему, эта дама, благодаря талантам, достигла высокого положения. Но, если у неё есть такие возможности, может она в состоянии чем-то и Вам помочь?
У нашей семьи был свой пройденный путь. Не знаю, насколько он схож с Вашим. Но когда Оля, в начале девяностых годов, по приглашению директора устроилась на птицефабрику главным бухгалтером, вытащила её даже не с «нуля», а с «минуса», то, на удивление, нашлись люди, обиженные этим. Вернее, не этим, а тем, что она перекрыла всевозможные лазейки для наживы. Тогда нам, вначале, заложили взрывчатку под двери. У наших соседей по лестничной клетке выбило двери, не говоря о стёклах. Благо это произошло среди ночи, все были в постели, и никто не пострадал от осколков.
Потом Оле на служебной машине ослабили гайки на переднем колесе. Её просто чудо спасло. У нас, в это же время, так погиб мэр города: переднее колесо оторвалось, машина вылетела на встречную полосу, под самосвал. Милиция заявила, что не может гарантировать ей безопасность, и предложила уволиться с птицефабрики. На что тоже перепуганный Топорков, директор птицефабрики заявил: «А я? Может мне тоже уволиться, пока у меня неприятности не начались?» Но у него они не начались. До сегодняшнего дня.
Тогда мы не знали, что наши главные неприятности впереди. Что доморощенная русская мафия, с тротиловой шашкой за пазухой – это пустяки по сравнению с организованной российской коррупцией. Что за «лихими девяностыми» идут «путинские нулевые». Что через 10 лет, тот же, ранее трясущийся от страха директор птицефабрики, уволит Олю, после того как она уличит его в том, что он берёт «откаты» и работает с подставными фирмами-однодневками. После этого, вот уже 5 лет я описываю наши мытарства в стране путинской суверенной демократии.
Почему я пишу, не боясь мести со стороны чекистов, педофилов и пидарасов (это выражение после Хрущева можно считать почти литературным)? Просто я устал. Я устал жить. Вот так вот жить. Ощущая своё полное бессилие, собственную никчемность. В ожидании, что опять придут пристава в описанный дом, с описанным имуществом. Изо всего, что нажил за свою жизнь в этом государстве, со мной останется только наполовину парализованная после инсульта восьмидесятилетняя мать, жена, которую за последние 5 лет нигде не брали на работу, а до пенсии ей ещё не скоро, и несовершеннолетняя дочь.
К сожалению, они не могут похвастаться мной как надеждой, опорой семьи. Какая я опора? Инвалидность из-за нажитого артроза, перенесённый инсульт, бронхиальная астма - весь джентльменский набор. Сейчас жду направления в Екатеринбург – на очереди ещё один серьёзный диагноз. Именно поэтому я не боюсь, что меня посадят за экстремизм. Просто знаю, что в тюрьме долго не протяну. Присудят материальную компенсацию за оскорбление чести и достоинства уважаемых людей? После того, как всё описали приставы, я могу рассчитаться за их честь только заштопанным вручную бельём.
«Замочат» меня, как бывшего местного редактора Эдика Маркевича, выстрелом в спину? Он начал готовить материал о том, что в одном из детских учреждений нашего посёлка организован клуб по интересам для педофилов. В который с самого Екатеринбурга приезжали исключительно на иномарках, по видимому, очень уважаемые люди. Потому что, когда Эдик заснял на видеокамеру номера машин, его убили выстрелом в спину. И плёнка бесследно исчезла. Но для меня вариант с таким исходом тоже выход: я разом освобождаюсь ото всех проблем и даже остаюсь при своих интересах, сохраняя, мягко говоря, неуважение к этим подонкам.
А всё из-за того, что Оля в нашем государстве решила проявить должную для всех порядочность и честность. Разве подобное можно делать, если о Путине пишут, что он наворовал 40 миллиардов долларов?! Естественно, что местные калифы на час, под его чутким руководством, тоже воруют. Только не миллиардами, а миллионами. И не в долларах, а в рублях. Так кто же позволит этим калифам на горло наступить?
Раньше я никак не мог запомнить очерёдность цветов на флаге России. Всегда путал. Но потом придумал для себя шпаргалку. Вверху – белый цвет, главный. Это те «белые», элита, которую мы уничтожили во время Гражданской войны. Дальше идёт голубой цвет. Это «голубые», наша интеллигенция, получающая из рук чекиста подачки и медальки, но мечтающая занять место былой элиты. Поэтому она приближена к белому цвету. А в самом низу – красный цвет. Краснопузые «совки», люмпен-пролетариаты, с бантиками на ленинском субботнике.
Но, мне кажется, сейчас, отвечая реалиям времени, цвета на флаге России можно поменять. Сверху должна идти широкая голубая полоса. Цвет соответствует содержанию – это «голубые», по большей мере, представители интеллигенции. Ниже – узкая полоса красного цвета. Это деградировавший современный пролетариат (впрочем, он у нас всегда таким был). А внизу – снова широкая полоса голубого цвета. Это педофилы. Насколько я знаю, они ещё не определились со своим цветом. Пусть будут тоже голубыми. Если возникнут какие-то несогласия между ними или разборки, то верхний цвет и нижний можно будет поменять местами. Ориентироваться нужно на того, кто будет у власти.
С позицией властей и правохоронительных органов мы разобрались: без «блата», то есть без участия извращенцев ничего не добьёшься. А какая позиция (позиция, а не поза) у народа? Вий, у Гоголя, просит: «Веки, поднимите мне веки». А то ж ничего не видно. Народ так и продолжает стоять зажмурившись. Как он замер перед чекистом в восхищении, закрыв глаза, так он и стоит, боясь пошевелиться: вдруг блестящий мираж исчезнет.
Наше приближение к западному миру после перестройки закончилось на том, что мы только-только приучились пользоваться туалетной бумагой, а не газеткой. Это единственное, в чём мы поменяли своё привычное на общепринятое во всём мире. А тут снова чекист запел старые песни о главном. Теперь, мне кажется, осталось поменять телевизоры на унитазы. Потому что содержимое у них одинаковое. Зато вреда от такой замены для человека будет гораздо меньше.
Так что, уважаемая Светлана Васильевна, нам не на что рассчитывать. В сложившейся ситуации ФСБ и прочая шелупень пальцем не пошевелит, пока какой-нибудь извращенец не даст новую установку. Рассылкой своего «Заявления о преступлении» Вы рассчитывали на помощь или на поддержку. Увы! Мягко говоря, сейчас возможности нормальных людей сильно ограничены. Это если кого-то «замочить» или начать новую войну, то тогда, пожалуйста! А убийства, воровство в особо крупных размерах, рейдерские захваты – это длительная и безнадёжная борьба с коррупцией до тех пор, пока чекист не сдаст свои позиции.

7 ноября.

Счастливые жених и невеста выходили из подъезда. Жених был самый красивый парень (потому что это мой сын). Естественно, невеста была красавица из красавиц. Но подъезд! Эти двери! Я вглядывался в эти кадры, сделанные приглашённым профессионалом, и не мог поверить, что так выглядит обычная для посёлка «трёхэтажка», которая мне стала уже родной за прожитые в ней несколько лет. Но это была она, и это был тот подъезд, в который я вбегал и выбегал по несколько раз в день. Просто я увидел это не в обыденной жизни, а по «видику»: нарядных жениха и невесту, облупленные и поцарапанные стены дома, грязный, изрисованный вход в подъезд, ветхую деревянную дверь из разбухшего ДСП. Получился взгляд со стороны.
Взгляд со стороны. Как часто наш взгляд «замылен», затёрт привычной обыденностью. И мы не видим очевидных вещей, нам не хватает именно взгляда со стороны. Но также возможен второй вариант: порой мы бываем настолько послушны, что, заняв указанную позицию, не в состоянии рассмотреть вещь объективно. Или не хотим. Ситуация из этого же ряда: когда говорить не о чем, или всё сказанное может быть повёрнуто против говорящего, тогда лучше всего говорить на беспроигрышную тему. Поэтому, заняв с удовольствием отведённую им позицию, сейчас патриоты так много говорят о героизме - такая спущена им установка «сверху».
В Вестнике CIVITAS глубоко неравнодушный человек рассказывает о героизме русских солдат под Улус-Кертом, в Чечне. Героизм. Подвиг. Хорошая штука. Не буду спорить о достоверности факта. Но как относимся мы к немецким солдатам, награждённым фашистскими крестами и другими знаками доблести? Ведь среди озверевших фашистов были свои национальные герои, достойные подражания для остальных. Со своей стороны, мы понимаем: чем больше наград, тем больше преступлений этот «герой» совершил на нашей земле. Что? Героизм, оказывается, не такая уж однозначная штука?
Если со стороны смотреть, то оказывается, за проявленный героизм могут и судить. Так же героизм может оказаться надписью на ярлыке, который повесили на окоченевший труп. Во время эвакуации человеку не дали выехать из города (хотя всё руководство давно уже удрало). Человек мучительно (не один день, не неделю) умирал от голода, в неотапливаемой квартире, проклиная всё и всех. Чтобы скрасить подобную картину, на труп повесили ярлык с надписью «Герой». И на другие трупы. И весь город назвали городом-героем. Зато теперь наше руководство управляет исключительно героическим народом. Оно конечно пустячок, но всем приятно.
Вообще, смотреть со стороны довольно интересно. Столько неожиданного порой открывается! Перелистывая советскую литературу, такие вещи находишь. Как вам эпизод из «Судьбы человека»? Соколов бежал из плена на легковой машине, прихватив с собой немецкого офицера, у которого работал водителем. Ничего особенного? Герой, он в любой ситуации герой. Да, понимаю, глаза нам застилает подвиг советского человека. Чтобы увидеть ситуацию со стороны, поменяем всё местами. Советского офицера, в прифронтовой полосе, на легковой машине везёт немецкий военнопленный. Полный бред! Как немецкий военнопленный будет приставлен к советскому офицеру!? Да ещё в прифронтовой полосе! Да мы своих-то соотечественников, мирных жителей, как врагов и заведомых предателей, только за то, что они немцы по национальности, угнали с обжитых мест в края, куда Макар телят не гонял. Почему мы должны им доверять? И почему мы их должны жалеть? А сколько среди русских оказалось «врагов народа»? Тогда, опять же, если посмотреть со стороны: кто более злобный и подозрительный? Мы или фашисты? Не надо никаких оправданий! Просто попробуйте втиснуть в своё сознание образ военнопленного немца, который возит советского офицера в прифронтовой полосе на отечественном «козлике». Не получается? Вот-вот. И я о том же.
Мы же советские люди! Мнительные, подозрительные, бесконечно злобные существа, всегда находящиеся в состоянии войны с кем-нибудь. Или борьбы с чем-нибудь. Что для нас жизнь отдельного человека, если мы сами мусор? Нас намеренно поставили в такое положение: дерьмо, мусор, средство для достижения цели. Мы с этим согласились. Да и тяжело не согласиться, поскольку так оно и есть. Тогда что для нас человеческая жизнь? То же самое, что и сам человек – дерьмо, мусор, электорат. Свои дома, мы что, строили для людей? Нет. Мы их строили к очередному празднику, к какому-то юбилею, к чьёму-то дню рождения. Поэтому жить в таких домах невозможно. Но они для этого и не были рассчитаны. Также сдача нового завода, запуск очередной линии и тому подобное. Главное был не человек, а отчёт, рапорт перед праздником.
Мы хорошо жили? Как люди? Да когда? Мы были заняты другим: строили светлое будущее. Для людей. Такое впечатление, что мы должны построить светлое будущее, а потом, откуда-то, завезти туда людей. А сами мы были и остаёмся средством. Есть моющее средство. Есть средство от комаров. А мы средство для повышения урожайности. Вот только какой урожайности? Дебилов, патриотов, танков, ракет? В таком случае, надо признаться, что роль навоза нам удалась. Дураков, патриотов, танков и ракет у нас хватает на весь мир.
Получается, что человек как личность в нашем государстве на первом месте никогда не был. Он сам, его интересы были второстепенны. На первом месте всегда было что-то более важное. Привычное слово «грех» с греческого языка переводится довольно для нас неожиданно: «не попадание в цель». По-видимому, подразумевается, что если человек не попал в Царство Небесное, а попал в ад, то он прожил жизнь, не попадая в поставленную цель. Прожил во грехе. У нас грех заключается в том, что мишенью для деятельности наших лидеров, государственных мужей, слуг народа, кого угодно является не конкретно человек, а решение какой-то абстрактной, но первоочередной проблемы.
У других всё не так. Когда мы запустили первый искусственный спутник с собакой на борту (триумф советской науки!), в Англии посмотрели со стороны и возмутились: «Как можно? Русские обрекли несчастное животное на мучительную смерть!» У нас никому в голову не пришло, что собачка в космосе сдохнет. Да и что тут такого? Она же герой. А у героев участь такая. Героическая. У нас весь советский народ принято считать героическим. И мыслим мы соответствующими масштабами.
Я читал о первом залпе «Катюши», о её боевом крещении. Залп был произведён по одной из железнодорожных станций, забитой эшелонами с фашистской техникой. Среди выживших в этом море огня фашистов многие сошли с ума. Говорят, что это был ад. Задаю себе вопрос: «Что, разве эта ж/д станция находилась в Германии?» Нет, на территории России, временно оккупированной немцами. Значит, работали на этой станции русские. И при станции, как это обычно, был большой посёлок или маленький городок. А при «обкатке» такого оружия разброс ой какой! Значит, среди выживших русских (кто-то же выжил) тоже было много сошедших с ума. Только о них нигде не упоминается.
Недавно по телеканалу «Вести» рассказывали, как маршал Жуков подставил своих солдат под испытательный взрыв ядерной бомбы. Я был поражен тем, что этот брехливый канал такие серьёзные вещи рассказывает довольно правдоподобно. О последующих мучениях и болезнях облучённых солдат. О том, как они умирали, не разглашая военную тайну. А врачи не знали, от чего их лечить. Те, кто выживали, не имели детей или производили на свет уродов. Но оказывается, вся эта передача была состряпана ради последних кадров. Показывают оставшегося в живых ветерана, который, глядя куда-то вдаль, говорит: «Если бы это пришлось всё повторить, мы согласны всё пережить заново!»
Так-то я знаю, что это героизм. Но, опять же, если со стороны посмотреть: придурки, настоящие придурки. На полигоне привязали баранов, чтобы те не разбежались. И рядом разместили солдат. После взрыва баранов оставили на месте, а солдат, в противогазах, погнали к эпицентру взрыва. Из расчёта, что самое хорошее средство от лучевой болезни – противогазы. Зато теперь один из немногих выживших, ни семьи, ни детей (или были шестипалые, двухголовые уроды?) делает заявление от лица обречённых когда-то на мучительную смерть, или на столь же мучительное существование этих жертв преступного эксперимента: «Мы согласны всё пережить заново!» Страна поголовных героев.
Мы так воспитаны, что сами собственную жизнь ни во что не ставим. Гордимся тем, что каждый из нас является СРЕДСТВОМ. Как же, я такое ничтожество, но принимаю соучастие вместе со всеми. А все вместе мы – ПОЛИГОН. Испытательный полигон с героическим народом. Только героический народ избрал мишенью совсем не ту цель. Отсюда и следует постоянное «не попадание в цель»: все другие мишени ложные. Из-за этого живёт народ, согласно данному определению, во грехе. Во всём мире главное – ЧЕЛОВЕК, его ЖИЗНЬ. Бог создал человека как совершенное творение. Ну, или по-другому: человек является венцом природы. На выбор: творение Бога или венец природы. А мы пошли другим путём. Нашли третий вариант: человек – СРЕДСТВО. Мы всё извратили. Извращенцы.
Извращенцы – это не только диагноз для сексуально озабоченных маньяков. Извращенцы те, кто заблудились и извратили свой путь в поисках ориентира. То есть по каким-то причинам отвернулись от истинной цели и потеряли ориентир. Что можно сделать в такой ситуации? Покаяние, в переводе на русский, – полный разворот, поворот на 180 градусов. Для государства, которое извратило свой путь, покаяние – это единственный выход. Другого не существует. Но мы трепыхаемся, трепыхаемся в агонии. Пугаем, стараясь выдать последние судорожные движения за демонстрацию силы. Дескать, у нас всё как у людей.
Всё как у людей: вот сейчас, например, обсуждаем тему возврата смертной казни для особо опасных преступников. Нужно ли гадать: при нашем наплевательском отношении к человеку и к человеческой жизни какое мнение преобладает? Естественно: «Казнить!!! Нельзя помиловать!» В некоторых странах это тоже спорный вопрос. И у них есть свои аргументы «за» и «против». Но у нас всё осложняется советской системой правосудия. Правосудие – это когда судят по праву, правильно, по установленным правилам (законам). Поскольку человек, по нашим понятиям, в шкале ценностей не на первом месте, то нет и необходимости в правосудии. Нет нужды на поиски истины и истинных преступников. Для нас важно не найти и наказать преступника, а отчитаться о проделанной работе. Или послушно выполнить «заказ», указание, сверху спущенное по телефону. Пример: до того как посадили настоящего преступника Чикатило, за преступления, которые совершил он, расстреляли пять(!) человек. Зато отчётность была в ажуре: маньяков брали одного за другим! Все были довольны. Вот шестой всех подвёл. Это он один оказался автором совершённых преступлений. Другой пример: по «заказу» Ходорковский сидит седьмой(!) год за настоящего преступника – облечённого властью кремлёвского чикатило.
Не могу сослаться, что где-то прочитал или слышал эти цифры. Это моё личное мнение: но, по-моему, у нас до 80% заключённых сидят для выполнения отчётности (лишь бы кого-то посадить) или по «заказу». Даже если я эту цифру преувеличил, разве можно доверять нашим судам? Просто ответьте каждый, честно, себе на вопрос: а я верю этим судам, этим следователям, этой милиции? Глядя на происходящий вокруг беспредел, я им верю? Кому я вообще верю?
Тогда почему мы дружно голосуем за введение смертной казни? Я уже ответил. Смотри выше: «Мы же советские люди! Мнительные, подозрительные, бесконечно злобные существа, всегда находящиеся в состоянии войны с кем-нибудь. Или борьбы, с чем-нибудь. Что для нас жизнь отдельного человека, если мы сами мусор?» В данный момент мы готовы до смерти воевать с преступностью.
Кто-нибудь готов указать мне, что в некоторых странах смертная казнь - это тоже камень преткновения. Ну и что? Обилие на газонах и тротуарах выброшенных через форточку использованных презервативов совсем не говорит, что мы боремся за снижение рождаемости или за её повышение. Это говорит, скорее, о нашем бескультурье. И то, что у нас кто-то за отмену смертной казни, а кто-то против, совсем не говорит, что у нас нормальное демократическое общество. Нет, это говорит о нашем неистребимом совковом прошлом.
Моисей сорок лет водил свой народ по пустыне, пока не вымерло то поколение людей, которые не могли принять новый образ жизни. Они не смогли покаяться, и пришлось ждать, пока они не вымерли, как мамонты. Осталось совсем иное, новое поколение. Так ведь тех людей вёл сам Моисей. И последующий результат, новое поколение, можно было предвидеть. А кто нас ведёт? Вы попробуйте со стороны посмотреть: кто ведёт? И какого результата можно ожидать от этих лидеров и «Наших» подонков? Пардон, оговорился, - от наших потомков.
Скорее всего, нам просто не дадут ввести смертную казнь, как бы мы за неё ни бились: мы связаны международными обязательствами. Но если бы нам позволили…

21 ноября.

Первой на эту курицу обратила внимание врач-ветеринар. Она пришла с двумя помощницами поставить прививки. Осмотрев очередную пациентку, врач предупредила нас, что эту курицу необходимо отсадить и держать её отдельно: у неё исклёван до крови весь зад, и гребешок был маленький, поникший, пепельного цвета. Мы выполнили эту рекомендацию. Стали держать курицу отдельно. Оля постоянно чем-то мазала расклёванные ранки и через какое-то время курица поправилась. Мы снова её пустили в родной курятник.

Я стал присматривать за ней всякий раз, когда заходил кормить их или собирать яйца. Куриное сообщество так и не приняло её. На рассыпанный корм они кидались дружно, стуча клювами по кормушке, как швейная машинка иглой. Но, через время, насыщаясь, то одна, то другая курица начинали поднимать голову, оглядывая своих соседок. Если кто-то замечал рядом эту несчастную курицу, по её неразвитому серому гребешку, сразу же в ход пускался клюв. Здоровая курица больно щипала её за гребешок или за перья на шее. Из-за этого, у той, шея сзади была выщипанная. Такое впечатление, как будто она при короткой стрижке сняла с себя шарфик.

Зато принимала пищу, она не в пример другим: аккуратно, не торопясь, сохраняя достоинство. Она не клевала из кормушки, а именно принимала пищу. До той поры, пока кто-то из бдительных и вечно голодных не хватал её за гребешок. Тогда она приседала, что бы стать ниже, незаметней, оббегала кормушку, пристраивалась с другого края. Зато у поилки могла позволить себе быть самой собой. Она грациозно опускала выщипанную шею, набирала в клюв воды, поднимала голову и замирала в таком положении. То ли её поражала высота курятника. То ли мысль о том, что там, вверху, может быть потолок; или как это по нему ни кто не ходит, если там столько места?

Я прозвал её интеллигенткой. Или интеллигенцией. Почему? Не знаю. Мне запомнилось это пренебрежительно-ругательное слово ещё в детстве. Им заканчивались звонкие скандалы на улице: побеждённый (ая) уже уходил(а), а в след неслось: «Интеллигентка!», или: «Интеллигенция!». Но курицу эту было жалко, и я попробовал подкармливать её украдкой от других. Набирал в ладонь корма и подносил к ней. Она быстро привыкла. А потом я вспомнил Путина и как наша интеллигенция склёвывает медальки с его щедрой ладони. Мне стало противно: с выщипанной шеей, с расклёванным задом стоять в очереди перед Путиным. Что бы склюнуть верноподданнически, с ладошки, у благодетеля. Больше её не кормлю отдельно.

Кстати, раз уж зашёл разговор о птичках. Я даже не заметил, как абсолютно ото всюду исчезло ироническое выражение «новые русские». И это правильно. Русские не могут быть новыми или старыми. Тем более, русские, в любом своём появлении, не могут являться темой для анекдотов или обсуждения. Мы просто хороши только за то, что мы есть, и что являемся русскими. По прошествии времени невооруженным глазом видно, что новые русские стали уважаемыми людьми. Напоминание о том, что кто-то из них когда-то был новым русским в малиновом пиджаке, и был объектом для острословов, не каждому могут понравиться. Мы – просто русские, из единой России. Великая нация.

Но, всё равно, интересно вспоминать былое. Рассматривать фотографии в газетах, в Интернете. Во! Это что за чмо, в малиновом пиджаке, с придурковато-преданным видом мальчика на побегушках, выглядывает из-за плеча Собчака!? Скошенный лобик. Услужливая готовность выполнить любое приказание. Ни какой претензии на самостоятельность: «Чего изволите-с?» Малиновый пиджак явно сшит на вырост, на два года вперёд. Или тогда у новых русских так было принято? Может, Собчак с каким-то дауном сфотографировался? Есть же любители фотографироваться с обезьянкой.

Курицу мне жалко. А этого услужливого нового русского нет. Поймите меня правильно: совсем не обязательно, что у этого существа, с явно выраженными признаками деградации личности, жизнь в дальнейшем не сложится. Наоборот: у русских, как-то так повелось, что поставят к власти какую-нибудь убогую посредственность, в надежде сделать ход и потом поменять фигуру на более сильную. Но эта убогая серость такой плесенью въестся в руководящее кресло, что потом её оттуда ни чем не выскребешь. По-видимому, наш менталитет такой: устоявшаяся привычка к подобным руководителям. Или проще: свита делает короля.

Ещё Салтыков-Щедрин писал: «Так, например, заседатель Толковников рассказал, что однажды он вошел врасплох в градоначальнический кабинет по весьма нужному делу и застал градоначальника играющим своею собственною головою, которую он, впрочем, тотчас же поспешил пристроить к надлежащему месту». Безголовый или безмозглый у власти в России – это нормально. Поэтому я не переживаю за собчаковского услужливого дегенерата: у него есть шанс устроиться в жизни. Да мне и без этих переживаний есть чем занять себя.

Умер во время своей передачи Роман Трахтенберг. Ведущая на «Эхе Москвы» сделав сообщение, искренне переживая, добавила, что это произошло от стресса, от большой нагрузки, от постоянной работы в прямом эфире. С этим трудно не согласиться: такая работа. Быть постоянно в центре внимания, эмоциональные переживания, большие нагрузки. Ты ограничен какими-то рамками. Тебя судят непонятно кто, пристально следят за каждым твоим шагом, за каждым словом, и каждый имеет о тебе собственное мнение. Да, такую работу, ни какой отдых не компенсирует в полной мере!

Но есть варианты более страшные. Мы не вспоминаем, не думаем о них. Они далеки от нас. И слава Богу! Но где-то сидит Ходорковский. Не по 8 часов в день, с последующей «расслабухой». А сутки за сутками, неделя за неделей. Месяц за месяцем, год за годом. Эмоциональные переживания, большие нагрузки; постоянно ощущать себя мишенью с нарисованными кругами, быть под прицелом, в центре внимания; тебя судят не понятно кто, пристально отслеживая твой каждый шаг; ты ограничен решётками камеры; и затаённый страх за собственную жизнь, которой ты уже не хозяин. Это стресс? Это нагрузка?

Сергей Магницкий умер в Бутырке. Сутки за сутками, неделя за неделей, месяц за месяцем. Целый год. Один. Прося о помощи. О необходимой медицинской помощи. Кого он просил? Меня? Нет. Но кого-то конкретного он просил. Ему отказали. Это стресс?

Из «Очередного и повторного заявлении о преступлении» от Москаленко Елены Владимировны, направленное, в том числе, и Медведеву: «… В Омской области делается все, чтобы «не выносить сор из избы», результат всех моих обращений – постановления об отказе в возбуждении уголовных дел в отношении коррумпированных преступников, а в отношении меня – возбуждение уголовного дела и заключение под стражу, чтобы не было возможности активно сопротивляться антизаконному преступно-коррумпированному беспределу…. А теперь наступили тяжкие последствия: я из здорового активного человека, приносящего пользу государству (я платила в квартал налогов около 300 000, рублей), превратилась в инвалида второй группы второй степени, и в настоящее время государство мне платит пенсию по инвалидности. Мое здоровье катастрофически плохое: в результате того, что я в течение трех месяцев находилась под стражей, а следователь Водолазский Р.С. не только обеспечил избрание этой меры пресечения, сфальсифицировав материалы, на которых суд основывал свое решение, но и тщательным образом скрывал наличие выявленной у меня еще до заключения под стражу злокачественной опухоли, я не смогла вовремя получить необходимое мне лечение. А злокачественная опухоль развилась и перешла в метастазийную стадию. Теперь мне проведена сначала предоперационная лучевая подготовка. А без облучения можно было бы обойтись, в случае своевременного обращения в больницу, что я не смогла сделать, в силу отказа следователя Водолазского Р.С. в предоставлении мне возможности такого обращения во время нахождения меня в СИЗО. Более того, следователь Водолазский Р.С. и после изменения мне меры пресечения и освобождения из-под стражи угрожал мне арестом, в случае моего обращения к врачам за медицинской помощью. Эти угрозы следователь Водолазский Р.С. высказывал в присутствии моего адвоката и своих коллег, работающих с ним в одном кабинете. Но я все – таки была вынуждена обратиться к врачам, и мне проведена операция по удалению злокачественной опухоли в подмышечной области правой руки». Что Медведев думает? Его просят. Конкретно его. Это стресс? Это посильная нагрузка в прямом эфире?

Людей убивают медленно, но неуклонно. Выборочно. Поштучное производство. Причём уничтожают лучших, инициативных, думающих. Кто опишет их переживания? А кому они интересны? Жил человек в прямом эфире, под постоянным прицелом, на «мушке», у всех на виду. А ушёл из жизни тихо и незаметно. Они все забыты: те, кто умер от полония, те, кто от пули, те, кто, вдруг, покончил с собой в тюремной камере, или умер от сердечного приступа. Глупо, наверное, здесь будут выглядеть слова из «считалочки» братьев Стругацких: «Стояли звери около двери. Их стреляли, они умирали». Но откуда такое ощущение безысходности, которое невозможно выразить словами?

Как всегда остаются невредимыми, до поры до времени, те, кто ниже плинтуса. Таких большинство. Это и есть естественный отбор, селекция по-советски. В свою очередь, процветают те, кто получил полную свободу от такой химеры, как совесть. Так, что вперёд? Путин породил путиноидов? Или «совки» создали короля по своей внутренней потребности? Не думаю, что это застенчивое чмо, выглядывающее из-за плеча Собчака могло переиначить менталитет русского народа. Изменить менталитет целого народа, в одночасье, невозможно. Из ударника социалистического труда невозможно стать гражданином демократической страны, идущей по пути капиталистического развития. Как мы были подстилкой для очередного вождя, которого порождали сами же, такими мы и остались.

Несомненная заслуга Путина в том, что он «раздел» общество, обнажил его. Это не король оказался голый, а оголившаяся свита показала себя в истинном свете. Показала своё уродство в том, что была довольна ТАКИМ королём. За два срока его правления стадо (пардон, свита) два раза нашла повод захрюкать. Первый раз: монетизация, когда пенсионерам, бывшим строителям коммунизма, отказали в льготах, частично компенсируя их деньгами. Второй раз: когда подняли налоги на ввозимые б/ушные иномарки. Вот тут и раздалось возмущённое хрюканье: «Караул! Грабят!»

Ни война в Чечне, ни война в Грузии, ни конфликты с Украиной. Ни заложники Норд-оста, ни Беслан, ни затонувший «Курск». Ни Ходорковский, ни больной Алексанян, ни беременная Бахмина. Ни кто и ни что из перечисленного не коснулось сознания совков. «Караул устал» – известная фраза. Советский народ тоже устал после перестройки. Выдохся. Батарейки сели. И если ему не давать повода для возмущения, он, возле корыта, так и будет дремать, временами поднимая затуманенные глаза на национального лидера, вместо иконы. Иногда, время от времени хрюкать возмущённо, что бы о его существовании не забыли.

В чём была трагедия Ильи Муромца? В том, что он пытался на печке встать во весь свой богатырский рост. И постоянно головой стукался об потолок. А ума спуститься на пол, как все, не хватило. Это в предании говорится, что нашлись мудрецы-странники, что дали ему напиться, а главное – совет слезть с печки. После этого оказалось, что он богатырь. Мы по жизни так и сидим на печи. Делая попытки, время от времени, встать на ноги. Спуститься боязно: там, внизу, по полу ходят все западные страны, и, страшно сказать, Америка. Хотя от длительного сидения на печи мышцы уже атрофировались. От постоянных ударов головой об потолок, при попытке встать с колен, произошло сотрясение мозгов. Пусть со времён Ильи Муромца прошло столько времени, мы не изменились. Всё так же: на тёплой печке, у корыта, с дешевыми отрубями.

Интересно наблюдать за так называемым тандемом: Путин-Медведев. Почему-то умные люди пытаются эти две личности проанализировать поврозь, в отрыве друг от друга. Более того – пытаются противопоставить их друг другу. Может это неправильно? Может, для того, что бы найти истину, надо смотреть не на личности, а на определённую последовательность событий? Начнём с дедушки Ельцина, отца русской демократии.

Несмотря на пристрастие к алкоголю, он был хорошим семьянином. И когда пришла пора покинуть сцену, он озаботился мыслью о том, как сохранить семейное достояние. Ведь эти сволочи, совки неблагодарные, по привычке раскулачат нажитое непосильным трудом. Дедушка нуждался в определённых гарантиях. А кто, не взирая на все законы, ему мог дать такие гарантии? Тот, кто сам плюёт на законы и на гарантии. Это должен быть натуральный «отморозок», без принципов и зачатков порядочности. Воспитание, в таком случае, и наличие ума для него не обязательно. Нашли такого. Он успокоил дедушку указом № 1, где гарантировал Ельцину спокойную старость.

Второй этап событий, в сокращённом варианте, выглядит так же: пришла пора и этому президенту уходить со сцены. Пора пришла. А уходить не хочется. Выходом из положения оказался вариант с местоблюстителем, который не только грел оставленный ему на временное хранение трон, но и продлил президентские полномочия с 4 до 6 лет. У местоблюстителя наличие ума тоже не ставилось во главу угла. Требовалась беззаветная преданность хозяйской руке. Это главное качество. Второе уже упоминалось: греть оставленный трон. Третье качество (вернее условие): продлить хозяину полномочия с 4 до 6 лет. Ну, какой бы умный согласился на подобные условия? Как видим, с каждой перестановкой требований к наличию ума у кандидатов становится всё меньше и меньше.

Так какие не состыковки можно обнаружить в отношениях между Путиным и Медведевым? Конечно, мечтать о них не вредно. Приятно рассматривать отношения тандема через увеличительное стекло и расставлять ударение на происходящем по собственному усмотрению. Но Путин выбирал себе замену не с закрытыми глазами. И если Медведев где-то решит взбрыкнуть, то ему тут же объявят импичмент. Благо повод найти, что медведю лапу обсосать. А будет Дима себя вести паинькой, то отсидит до конца отведённого ему срока и пересядет в нагретое кресло премьер-министра. Мы же ни чего не заметим, поскольку снова продолжим жизнь, при том же тандеме.

Тут для нас главное – пережить последующие два года. Потому, что события будут наматываться друг на друга, как снежный ком. По принципу: чем хуже, тем лучше. Тогда мы, точно, опять затоскуем о стабильности, о сильной руке, на которую можно опереться. А Путин тут как тут: голый по пояс, он будет кормить сырым мясом усыплённую тигрицу. Мчаться на суперсовременном рычащем танке. И женское сердце России дрогнет: настоящий полковник! Ни кому в голову не придёт полезть в архивы, что бы увидеть чмо в малиновом пиджаке, за спиной Собчака. И спросить строго, как в милиции: «Что ж ты, гад, наделал? Ведь это ты во всём виноват. И в глаза! В глаза смотреть, чекистская твоя морда!». Но если Медведев, вопреки воле Путина, проявит в чём-то собственную инициативу, то тогда выяснится, что во всех наших бедах, виноват юрист. И Путин сядет на своё законное место, может быть даже досрочно.

То, что события искусственно «наматывают» друг на друга видно по милиции. Каждый день – всё новые разоблачения. А она ни как не успокаивается: всё подкидывает и подкидывает дровишек во вспыхнувший костёр. Что они все, в милиции, с ума сошли? Но, собственно, что мы нового о милиции узнали? Ещё лет тридцать назад я знал, что в «ментовке» людей забивают насмерть, а потом объявляют, что пострадавший захлебнулся блевотиной или умер от сердечного приступа. И про пытки говорили, и что выбивают показания. Нет ни чего нового под солнцем. Всё это было и раньше.

Только сейчас кому-то, в собственных интересах, понадобилась гласность. Уже поступило предложение распустить ментов-преступников. Ага, и армию тоже. И медиков. У них трупов за день не меньше. Не подумайте, что я заступаюсь за ментов или за родную армию. Государство подлецов и подонков охраняют и сохраняют подлецы и подонки этого же государства. Естественно, что делать это профессионально они не могут. Но те, сверху, кто сейчас требуют роспуска милиции, на самом деле меньше всего озабочены безопасностью населения. Они преследуют свои, невидимые пока нам цели. Для кого-то наматывают события, как снежный ком.

Так почему у нас такая милиция? В Библии, Иоанн Креститель восклицает: «Вы! Порождение ехидны!». На данный момент неважно к кому обращался Иоанн и кто такая ехидна. Но все умом понимают, что ехидна ни чего хорошего породить не может. Откуда взялась наша милиция? Посмотрите фильм «Рождённая революцией». Вот откуда наша милиция. И Красная (советская, российская) армия оттуда. И палачи чекисты. Революция породила. Так что хорошего могла породить ехидна? Если сама революция творилась отбросами «сверху», в собственных целях; но, якобы, в интересах отбросов, которые внизу.

С тех пор всё так и осталось: отбросы наверху и отбросы внизу. Только дистанция между ними увеличилась. Эту дистанцию, как уже говорил, охраняет и сохраняет наша российская армия и родная милиция. А как же кодекс строителей коммунизма? Он выполняется у меня в курятнике. В своём реальном виде, для куриц, он выглядит так: залезть повыше, клюнуть того, кто поближе и обгадить того, кто оказался ниже. Оно так и при Советской власти было. Главное – избегать прямого эфира, избегать возможности оказаться в центре пристального внимания. На мушке. А для курицы – в кастрюле с супом. Далеко не каждому дано такой стресс пережить.

7 декабря.

Сто с лишним человек сгорело в Перми. Вот и я тоже: сто с лишним. Значит, лишние были. У меня в семье лишних нет. Все дороги и любимы. Каждую ночь, перед сном, я называю их по именам и молюсь за каждого. Это единственное, что я в силах сделать: просить Бога, что бы Он, по милости Своей, каким-то чудом сохранил их в этом государстве. А как быть с теми, остальными, для меня «лишними»? Которых чуть-чуть больше ста. Или чуть-чуть меньше: в общем-то, ни какой разницы.

Разница есть. Для тех, кто потерял своего. Кровного. Единственного. Любимого. Или любимую. Это нас всю жизнь усиленно приучали к мысли, что нет ни какой разницы. Что? В Афганистане группу наших солдат в клочья разнесли наши же вертолётчики? Так, за то они в плен не попали к душманам. Сколько их там было? Какая разница? Всё равно родителям сообщат, что солдатики погибли смертью храбрых, выполняя интернациональный долг. Герои! Сколько всего там погибло? Скольких мы там оставили в плену? Мы жизнью приучены: какая разница?

Ну, ввели мы свои войска в Грозный. Ну, проутюжили всё танками. Ну, раздолбали город ракетно-бомбовыми ударами, со всем его населением, вдребезги. Сделали из него маленький Сталинград. Что такого? Ну, какая разница: сколько тысяч человек за минувшие годы погибло в этой Чечне? Сто тысяч? Двести? Или двести тысяч с лишним? Да нету разницы! Мы же наводили конституционный порядок! Наш героический народ выполнял свою святую обязанность. Очередную.

Ну, вторглись мы в Грузию. Какая нам разница – куда? Зато, когда домой возвращались, наши солдаты унитазы с собой несли. Трофейные. Вшивому – баня. А офицеры на захваченных американских «Хаммерах» ехали. Какая разница: сколько людей, и во имя чего они погибли? Если по-честному, как всегда – кого это волнует? Потому, что у нас опять готово оправдание: в два новых, ни кем не признанных, государства мы целостность и суверенитет принесли! Поэтому на душе покой, и ни какого волнения. Ну и что же, что жертвы?

Тогда почему сейчас, в Перми, все переполошились? Ведь и на эту произошедшую трагедию опять готово оправдание: случившееся помогло обнаружить коррупцию. Страшную, поголовную, всеобщую коррупцию. Но, вот здесь нас притормаживают: нам усиленно дают понять, что она, эта проклятая коррупция, сосредоточилась только в одном ночном клубе «Хромая лошадь». И, мол, поэтому там всё и загорелось. Где тонко – там и рвётся.

Новый президент, по этому поводу, изрыгает определения: «Мерзавцы, подлецы, бессовестные!» Он может так говорить, явно подражая стилю своего предшественника. Дима может и правильно оценил ситуацию, но пальцем, конкретно, указывает на определённых виновных. Так легче. Потому, что народ – это свинья под дубом. Которая не в состоянии поднять рыло и взглянуть на верх. Тогда ей было бы видно и понятно, что вся эта коррупция свалилась с самого верху. Что это, не один ночной клуб прогнил, как исключение, а вся с таким трудом построенная чекистом вертикаль власти пропитана коррупцией. И сверху свинье летят не жёлуди на десерт, а шишки, доставляющие неприятности всех видов. В том числе и со смертельным исходом.

Не нужно меня обвинять в жестокосердии, за выражение «сто с лишним человек». Это не я, мы все такие. На первое сентября повсеместно вспоминали трагедию в Беслане. На официальных СМИ говорили и о трёхстах сгоревших детях, и о трёхстах тридцати трёх и о трёхстах тридцати четырёх. Ну, сказали бы, что сгорело триста с лишним человек. И ни какой путаницы. Я не прав? Бессердечно? Тогда может кто-то из вас помнит, сколько человек задохнулось на «Курске»? А в Норд-осте? Кто-то назовет точное число погибших от рук чекистов при взрыве домов? Или кто-то скажет, сколько у нас политзаключённых? Кто-то из вас подписывался под требованием освободить беременную Бахмину, или больного Алексаняна? Это не я, мы все такие!

Нам начихать на всё, пока нас самих не коснулось. Магницкий умер в тюрьме, ему было отказано в элементарной медицинской помощи. Беспредел? А что такого? Что в этом неожиданного? Зато некий начальник колонии подал в суд (и выиграл его!) на Елену Маглёванную. Она постоянно твердила в своих статьях, что над осуждёнными чеченцами зверски издеваются при участии и благословении местной администрации. Елене наш самый гуманный суд не поверил: «Да быть такого не может!!!». И осудил её. Елена после этого была вынуждена эмигрировать за границу. А где начальник колонии? На своём рабочем месте. Отстояли козлу козлиную честь, защитили достоинство тюремщика.

Да, если напрямую это нас не коснулось, то мы отметим очередной траур и нам наплевать на всё до следующего раза. Опять дружненько, всей толпою, пошли хохатательные программы по телику смотреть. В день последнего траура, по погибшим в «Хромой лошади», партия ЛДПР отмечала свой юбилей. И ни кто из них не подавился и не поперхнулся. Как же? Такая знаменательная дата! У них горя нет. Госдума отказалась почтить минутой молчания смерть Егора Гайдара. А началось всё с этого го-на Путина, который отдыхал, не прерывая отпуска из-за мелочей, когда тонула подводная лодка. Зато нас СМИ дружно успокаивали, что ребята там ещё неделю продержатся. Кого скребёт чужое горе?

Так это я жестокосердный? Нет, я искренне сочувствую горю родственникам погибших в очередном пожаре. Просто я не понимаю: почему получается всё именно так? Когда поменялись приоритеты? Или наши нравственные ценности и были такими? Почему отдых го-на Путина оказался превыше мучений погибающих подводников? Тогда что, мы всегда были такими: личный покой – прежде всего? И пир ЛДПР во время траура важнее горя, которое переживают люди? И в злорадстве Госдумы, не пожелавшей оторвать свои задницы от мягких кресел, тоже нет ни чего необычного? Ладно, допустим, что всех выше перечисленных людей власть испортила.

Но почему предстоящий восьмилетний юбилей «Хромой лошади» (4-го декабря) был знаковым событием для многих рядовых обывателей в Перми? А последующая (через 10 дней) годовщина двадцатилетия со дня смерти Андрея Сахарова не привлекла к себе особого внимания во всей России? А 11 декабря? Это начало удушающей кровавой войны, которую мы развязали в Чечне, во славу го-на Путина? Кто-то из нас помнит, сколько лет там идёт война? Получается, что мы все живём стадом, невольно соблюдая принцип животных: кого скребёт чужое горе?

Только сейчас понял, что меня переполняет, и хочу вынести это «наружу». Возле домов, где проживают виновные в пожаре «Хромой лошади», выставили милицейские посты. Что бы разъярённые родственники пострадавших не учинили самосуд. Бог мой! Да за что? Только потому, что по прямой указке сверху из владельцев этого клуба сделали каких-то монстров. Они не монстры. Это несчастные люди. Они сами жертвы. Я не оговорился. Да-да! Самые настоящие жертвы. Представьте себе инициативных, добропорядочных людей, которые хотят, что бы их семьи не влачили, как многие другие, жалкое существование. Эти люди, желая что-то сделать, используя свои организаторские таланты, открывают клуб для желающих отдохнуть, посидеть в более-менее приличном месте. В этом есть что-то плохое?

Через что этим предпринимателям приходится пройти в государстве с целым тандемом гарантов? И не только именно предпринимателям. Всем. Любому и каждому, кто пытается что-то сделать или делает, приходится проходить через круговую поруку поголовных взяточников. Они тебе всё сделают. Только за соответствующую мзду. Они тебе слона на пятом этаже пропишут в трёхэтажном доме. Но тут же смогут доказать, что ты, без их разрешения, не имеешь права котёнка с улицы в дом принести. Это настоящие маги и чародеи. Те несчастные, желающие сделать что-то своё, создать что-то новое, а не жить на оклад или пособие от государства, (это и есть потенциальные жертвы, о которых я и говорил!) вынуждены идти на поклон к этим магам и чародеям.

Они, «добрые волшебники», в состоянии из порядочного человека сделать порядочную сволочь. Оглянитесь мысленно – обратили внимание, сколько сволочей развелось? Почему? Потому что в нашем государстве нет другого выбора. Такая у нас вертикаль власти. Как дамоклов меч. И все мы, внизу, под Путиным ходим. А тех, кто отказался ходить, «иных уж нет, а те уже далече». В такой системе невозможно оставаться чистеньким. Неважно: ты при власти и «берёшь». Или находишься по ту сторону баррикады, и являешься лицом зависимым. То есть, «даёшь». Хотя, внешне выглядит одинаково: маги и волшебники с одной стороны, и инициативные люди с другой, добиваются одной цели. Те и другие делают всё, что бы разбогатеть и жить по-человечески, и делают для этого всё возможное. Но выпестованная Путиным система всех сделала виноватыми.

Вот и получается, что жертвы это не только те, кто сгорел в «Хромой лошади». Но и те, кто в этом государстве пытается что-то делать. Порой необходимое и полезное. Все мы под Путиным ходим. И все мы потенциальные жертвы. В кого пальцем ткнут – тот и будет назначен виноватым. Действительно, при вертикали построенной чекистом виноваты все, потому что ВСЕ берут. За исключением тех, кто на данный момент вынужден давать. Что бы избавиться от коррупции, нужно не людей наказывать за то, что они вынуждены жить при таких условиях. А нужно наказать ТЕХ, кто создал подобные условия, сделав остальных заложниками преступной системы.

Мы и раньше-то были далеки от понимания слова «человечность», а сейчас это для нас слово из другого, запретного мира. Вот выдержка из статьи на сайте «Каспаров.Ру»: «Главное событие месяца — все же очередная трагедия, на этот раз в ночном клубе в Перми. "В жизни всегда есть место милицейскому подвигу, иронизирует блогер begemot-gob и приводит фрагмент рассказа очевидца пожара в Перми: "Затем, вслед за пожарными подъехали милиционеры. Мы, сами пострадавшие, пытались как-то помогать тем, кто пострадал сильней, а милиционеры просто стояли и смотрели. Еще и спрашивали, что случилось. Хотя бы сняли свои бушлаты и шапки и отдали обожженным людям, замерзающим на морозе. Нет. Начать развозить в своих автомобилях пострадавших в больницы им тоже в головы не пришло. Стояли и смотрели, как люди замерзают, лежа на снегу. Милиционеров было довольно много. Кстати, мои друзья отдали замерзающим даже футболки. Люди лежали на земле не меньше часа. Может быть, многие и умерли из-за этого. От переохлаждения. На улице было минус 16. Это были самые сильные впечатления — люди, в течение часа без всякой помощи лежащие на снегу".

Можно ли ожидать какого-то милосердия от нашей милиции? Она что для этих целей создана? Её действия – обирать пьяных, избивать беззащитных, разгонять не наших демонстрантов, «крышевать» наркоманов, преступников, торговые точки. В преступном государстве всё должно служить преступной вертикали власти: милиция, армия, правоохранительные органы. А сами народные массы (интересно, в медицине есть такое понятие – каловые массы?) должны быть тупыми и забитыми. Именно такая среда и должна пополнять ряды нашей милиции, армии и правоохранительных органов. Выходцы из этой среды (из каловых масс) управляют нами. Так этот вопль юриста: «Без мозгов и совести!» – это констатация факта состояния общества? Обвинение? Кому? Или вынужденное признание?

Помню, как меня поразило сообщение о том, что в Германии неонацисты подожгли бараки приехавших на заработки рабочих из Турции. По всей Германии прокатились демонстрации протеста!!! У людей, не у каловых масс, у людей было собственное мнение на происходящий беспредел! И они могли его свободно высказать. И беспредел прекратился. Повторения такого случая не было. В слове «воспитание», основную часть составляет – «питание». Как же нас воспитывали? Чем нас питали? Нас воспитывали равнодушными и послушными, пассивными и агрессивными, бессердечными и нелюбопытными. А питали нас ненавистью. Ненавидящий бессердечный человек. Что может быть страшнее? А с молчаливого согласия равнодушных происходит любое зло. Пассивность находит всему оправдания, в первую очередь себе.

Я возвращаюсь к родственникам погибших на пожаре в «Хромой лошади»: не надо мстить организаторам этой вечеринки. «Ради гнёздышка грача, не рубите сгоряча». Они тоже жертвы. Они тоже несчастные люди. Такие же заложники системы и самих себя, как и мы. Ещё недавно представители правоохранительных органов в приватной беседе с моей женой заявили, что как только Росселя уберут, так у них будут развязаны руки. И коррупционеры обязательно полетят со своих постов. Сбылась мечта идиота: Росселя «убрали» с губернаторов. Теперь Эдуард Россель стал сенатором Совета Федераций. И вот недавно показывали торжественное событие: Россель получил орден «За заслуги перед Отечеством».

Орден, наверняка, вручал юрист, который ещё недавно искренне возмущался: «Ни мозгов, ни совести!» Какие же нам ждать перемены в тщетнопоказательной борьбе с коррупцией? Покровитель местных лихоимцев, наш с вами верный слуга, своими заслугами перед Родиной, заслужил орден I степени! Это вам не тяп-ляп. Какие же мы ждём победы на фронте по борьбе с проклятой коррупцией? Путин скромно отошёл на время в сторону, сохранив власть, структуру и преданных людей, кадры. Сейчас Россель отошёл в сторону. Подстраховавшись и укрепив свои позиции. Ждите победы над коррупцией, сироты и вдовы. И просто несчастные люди, разуверившиеся в справедливости, в торжестве закона. Что для нас изменилось в этом мире, где кто-то приходит, кто-то уходит?

Какие ждём изменения? От упившихся властью ублюдков? От ментов, которые равнодушно наблюдают, как обгоревшие люди замерзают на снегу. Из огня да в полымя? Или от правоохранительных органов, которые по своей сути стали правоХОРОНИТЕЛЬНЫМИ? При чём тут, объясните, владелец «Хромой лошади»? Я повторяю, что проблема не в нём. Не он крайний. Более того: утверждаю, что он жертва. Жертва повсеместной коррупции. Если бы его не «доили» со всех сторон, если бы его лишили возможности «замазывать» свои недоделки взятками, то ни какой бы трагедии с пожаром не было!

Но тогда как бы кормились все эти титулованные и награждённые чиновники, которые служат нам с вами верно и преданно? И за это служение их всячески поощряет и поддерживает существующая власть. Наша семья тоже надеялась в начале, что вот уйдёт Путин. И рухнет построенная им под себя вертикаль власти. И сгинет в бездну процветающая коррупция. Тот ушёл. Понарошку. А коррупция осталась. Тогда мы свои запросы снизили: вот уйдёт Россель! И у нас, на местном уровне, начнётся борьба с коррупцией! Ушёл Россель. За новыми орденами, за новыми назначениями. А кадры остались. И всё осталось по-прежнему. «Хромая лошадь» оказалась крайней. Ату её! Куси!

Кадры решают всё. После Нового Года по решению суда нашу семью выселяют из дома. Да, я совсем забыл! Кого скрёбёт чужое горе? Но всё равно продолжу: когда-то жена осмелилась выступить против коррупции. Она думала, что прищучит одного Топоркова, директора местной птицефабрики, за откаты. Только потом поняла, что за Топорковым стоит Чемезов, местный министр местного сельского хозяйства. Но уже было поздно. А Чемезова, как выяснилось, «крышует» Россель. Вернее: «крышевал». Теперь цирк уехал, за новыми должностями, за орденами, а клоуны остались на местах.

Так каких мы ждём изменений? Кто-то всерьёз полагает, что если владельца «Хромой лошади» посадят, то проблема с мздоимцами будет решена? Или нашей семье продолжать лелеять надежду, что против такого же орденоносного Топоркова возбудят уголовное дело? Блажен кто верует, тепло ему на свете. Но я так не думаю. Как горели у нас люди при пожарах, так и будут гореть, как брали взятки, так и будут брать. Как жили определённые лица за счёт откатов, так и будут жить. «Без мозгов и совести». Мозги, какие ни какие, есть. Раз их хватает постоянно о коррупции говорить. Совести нету. И «лишние» есть: сто с лишним, тысяча с лишним, миллион с лишним. Какая разница?